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教育的三种起源 1 心理起源 心理起源论者认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿 心理起源 论的主要代表人物是美国教育家孟禄 Paul Monroe 1869一1947 由 美国教育家孟禄 P Monroe 1869 1947 提出的 他从其心理学观点 出发 批判了生物起源说 认为生物起源论者忽视人的心理与动物心理 的本质区别 他根据原始社会尚无传授各项知识的教材和相应的教学方 法 认为教育起源于原始公社中儿童对成人的本能的无意识的模仿 他 在 教育史教科书 中写道 原始社会以最简单的形式展现它的教 育 用来帮助或强制个体服从普遍要求的复杂手段 绝大部分是无意 识地对个体施加影响的 使用的方法从头至尾都是简单的 无意识的 模仿 原始社会只有最简单形式的教育 然而 在早期阶段中 教 育过程却具备了教育最高发展阶段的所有基本特点 即承认模仿既是 最初的教育形式的手段 也是教育的本质 孟禄在其所著 教育史教科书 中 从心理学的观点出发 根据原 始社会没有学校 没有教师 没有教材的原始史实 判定教育应起源于 儿童对成人无意识的模仿 他在其著作 教育史教科书 中写道 原始 社会的教育 普遍采用的方法是简单的无意识的模仿 在这种原始共 同体中 儿童对年长成员的无意识模仿就是最初的教育的发展 教育的心理起源论者避免了生物起源论的错误所在 提出模仿是教 育起源的新说 有其合理的一面 模仿作为一种心理现象 作为一种学 习方式 可视之为教育的诸种途径之一 但孟禄的错误在于他把全部教 育都归之于无意识状态下产生的模仿行为 不懂得人之所以成为人是有 意识的本质规定 不懂得人的一切活动都是在意识支配下产生的目的性 行为 因而 他的这种观点仍然是错误的 教育的生物起源论和 心理起源论从不同角度揭示了教育的起源 但他们的共同缺陷是都否认 了教育的社会属性 否认了教育是一种自觉有意识的活动 把动物本能 和儿童无意识的模仿同有意识的教育混为一谈 因而都是不正确的 2 劳动起源 教育劳动起源论源于恩格斯 劳动创造了人类本身 的论断 主要 是十月革命后苏联的一些教育家和教育史学家的观点 最早见于米丁斯 基所著的 世界教育史 在该书中米丁斯基提出 只有从恩格斯 的 劳动创造了人本身 这个著名的原则出发 才能了解教育的起源 教育也是在劳动过程中产生出来的 随后在康斯坦丁诺夫等人编写的 教育史 中也表述了相近的观点 于20世纪50年代初传入我国 并成 为我国教育起源论的主导观点 认为人与动物的根本区别在于劳动 制 造 使用工具 人在劳动中使脑器官以及语言等发展起来 也由此产 生了教育 因为 在劳动过程中既使教育的产生成为必要 同时也为教 育的产生提供了可能性 1 劳动为教育产生提供了可能前提条件 教育是一种有意识和有目的的活动 而有意识的活动离不开人脑和 语言 人类在劳动的过程中产生 发展了与动物有着本质不同的人类所 特有的思维器官人脑和交往工具语言 这些都为教育这一人类所特有的 传递经验的形式成为可能提供了必要的条件 因此 教育的产生是以劳 动为基础的 2 教育产生是劳动客观需求 自从有了人类社会 为了维持人类的生存与发展 年长的一代必须 把在劳动过程中所积累起来的经验传递给年轻的一代 教育就是在生产 劳动的实际需要即传授生产劳动经验和社会生活经验的需要中而产生 的 同时 社会生产的延续和发展也要依靠人类经验和自身的发展 这也就使人在劳动中产生了对教育的需求和这种需求的意识 因此 教 育也是人类社会生存 延续 发展 更新的重要手段 劳动起源论者认为 教育起源于劳动 起源于劳动过程中社会生产需要 和人的发展需要的辨证统一 其代表人物主要是前苏联米丁斯基 凯洛 夫等教育史学家和教育学家 米丁斯基在其著作 世界教育史 中提出 只有从恩格斯的 劳动 创造了人本身 这个著名的原则出发 才能了解教育的起源 教育起源 于人类特有的生产劳动 他们在批判资产阶级教育思想的同时 力图以历史唯物主义的观点 来阐明教育的起源 特别是运用恩格斯在 劳动在从猿到人转变过程中 的作用 中阐述人和人类社会起源的观点 提出教育起源于劳动 他们 认为 教育从人类生产生活资料和生产资料的时候就开始了 同时认为 教育是人类所特有的一种有意识有目的的社会活动 持这一观点的学者 很多 主要集中在苏联和中国 3 交往起源 交往起源说 教育起源于人类的交往活动论者 并不否认劳动在教育产 生中的重要作用 生产劳动是教育产生的直接必要条件 但不是唯一条 件 而且劳动是 人 与 物 的相互作用 教育是 人 与 人 的 相互作用 只有当人类本身不仅有教育的需求 而且具备了教育的基本 内容和工具即 类经验 和 语言 时 才有了教育这一活动 因此 教育产生于原始社会整个社会活动的需要 既包括原始社会作为整体的 生存 延续和发展的需要 也包括每个个体生命的生存 延续和发展的 需要 既包括原始社会生产劳动的需要 也包括原始人生活和交往的需 要 如果从形态的角度看 教育起源于人类的交往活动 交往总是由双 方组成 交往包含着内容 交往也需要有一定的媒体 人与人之间的交 往 即使是原始社会也已具备了教育所必须的基本要素 当然 交往还不 是教育 但蕴含着产生教育的因素 当交往双方相对特殊化 并形成一 种以传递经验 影响人的身心为直接目的的活动时 交往才转化为教 育 教育是人类交往的一种特殊形式 。
