尼采语录尼采名言.doc

尼采语录，尼采名言(2)44."噢，我真贪心！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！";"噢，我贪心的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！";谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情45.忠告：你是否旨在博取声望？假设是，这信条务请记取：自动放弃声誉，要及时！46.你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢？注意啊，别让一根雕像柱把你们压死47.我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然48.一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说，统治不过是两害中之轻者49.我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上，别无选择50.赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼51.成为道德的行动本身不是道德的使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言52.超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中漂浮53.人是一根绳索，连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。

54.人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的55.人人需求同一，人人都是一个样，谁假设感觉不同，谁就进疯人院56.我的灵魂平静而亮堂，宛假设清晨的群山可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者57.人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电58.对于强大的，有负载才能的精神而言，存在着许多沉重之物这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物59.当我到达高处，便觉察自己总是孤独无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖我在高处终究意欲何为？60.即使你对他们温顺敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视他们以隐秘的伤害行为报答你的善举你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘假设你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了61.总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿有朝一日你会呐喊："我孤独！";62.有负载才能的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼精神也正是这样匆匆走进荒原然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。

63.在这儿，我最大的痛苦是孤独这种孤独归因于个人无法与世界达成公识64.哲学家生来彼此就不相爱鹰隼翱翔天际，独来独往燕雀只好听其自然...盘旋天际，伸爪伺机，此乃伟大天才的命运65.千万不要忘记我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小66.致孤独者假如我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子67.人的情况和树一样它愈想开向高处和亮堂处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处68.别理睬！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！69.上等人有必要向群众宣战70.创造了这个有价值的世界的是我们！71.想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值也就是说，最大的恶属于最高的善不过，后者是创造性的善72.没有更冷的天气吗？没有更黑的夜晚吗？没有必要一大早就点灯吗？73.假设人们是哲学家，正如人们过去一直就是哲学家一样，那么人们就没有观察过去事物的目光了，也就是没有观察将来事物的目光了--人们满目所见只有存在物但由于根本就没有什么存在物，所以剩给哲学家的就只有他的"世界";假想物了74.孤独生活的另一个理由甲："如今你打算回到你的荒漠";乙："我不是一个快成急就的思想者；我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出，我经常焦渴得失去了耐心。

我所以隐退到孤独之中，就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水当我生活在人群中时，我的生活恰如他们的生活，我的思想也不像是我自己的思想；在他们中间生活过一段时间以后，我总是觉得，似乎所有人都在设法使我分开我自己，夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒，并且恐惧他们因此，我必须走进沙漠，以便恢复正常";75.充耳不闻的智慧假如我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，假如我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其别人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；假如我们超过了他们，假如我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想76.道德很"不道德";，正如世间的任何其他事物一样；道德性本身就是某种形式的非道德77.民粹的思想：仁慈人，忘我之人，圣人，智者，范文，主持公正者78.平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具，因为，它不让大多数的人，即平庸者去想到假装：他进展假装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们，是的，常常出自同情和友善。

79.天生的精神贵族是不太勤奋的80.每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负！。