
古埃及服装模板课件.pptx
25页Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,,‹#›,,单击此处编辑母版标题样式,,,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,古埃及服装,,,,,,古埃及的社会结构也呈金字塔形(图,1-2,),国王称为法老,掌握行政、司法和军事大权,处于金字塔顶端,作为太阳之子支配整个国家其次是王族、贵族、神庙祭司等上层权贵,中层是自由民中的商人和职业工匠,最地层是农民和奴隶•,巴伦布,约在公元前3000年左右,已经有中国丝绸进口,但这只能是国王法老和官吏的专用品,高级的官吏和祭司也可以用丝绸做服装一般的平民用棉麻制成的”巴伦布“缠裹在身上就是服装了•,围腰布,,古埃及服装的发展变化是从帝国时期开始的埃及不断地与各国交往,又用战争的手段掠夺财富,这是使服装结构和款式有所变化的重要原因在这个时期劳动人民的服装仍然没有多大的变化,最重要的是要方便劳动,由于贫困也无法穿更好的衣服有一种叫做”围腰布“的衣服,是用皮子制成,在皮革上开了很多孔,即是图案装饰,又可以透气,还可以适应劳动时的弯腰。
•,古埃及的男子服装,亚麻是古埃及人主要的衣用材料在古埃及不论男女,衣服都是非常贵重的物品,正因如此衣服就成了身分、地位的象征,早期的奴隶就是裸体的古埃及男子的衣服主要是用一块白色亚麻布缠裹在腰上的“罗印,·,克罗斯”,其形式、种类较多,有缠裹后系腰带的,有兜裆的,也有用带子斜挂在肩上的兜裆的罗印,·,克罗斯法语称做帕纽,多为法老等上层阶级的人们穿用色彩除了白以外,还使用有白色条纹的蓝、黄和绿色图,1-3,罗印,•,克罗斯,,图1-4 卡拉西里斯,•,卡拉西里斯,,到新王国时期,第18王朝的第三代法老托拉麦斯二世是个好战的统治者,曾向东方的巴勒斯坦、叙利亚和美索不达米亚一带进军,获得许多战利品,“卡拉西里斯”这种柔软的贯头衣也被引进埃及(图1-4)•,古埃及的女子服装,,古埃及男女服装区别不大如上所述衣服对于古埃及人并非仅仅为了遮体,强调衣服的象征意义和价值才是着装的主要目的,因此奴隶和舞女们常为裸体,或在腰臀部系一根细绳这种服饰文化作为最单纯最原始的衣服形态仍存在于现在的热带非洲和南美亚马逊流域的未开化民族中,称为“绳衣”、“纽衣”或“腰绳”(图,1-6,)图,1-6,舞女的腰绳,,A.,多莱帕里与罗印,·,克罗斯并用的埃及法老,B.,穿卡拉西里斯和多莱帕里的埃及女子,•,多莱帕里,,新王国时期还出现一种叫做“多莱帕里”的卷衣(类似袈裟,一样缠卷披挂在身上,有许多悬垂衣褶)。
图1-5是与罗印,·,克罗斯并用的多莱帕里,其中还用了有刺绣的带子,刺绣纹样为柱头纹饰和头顶着太阳的眼睛蛇,表现着太阳等于王权和毒蛇图腾的宗教含义,表示这是蛇氏种族的特权者图,1-7,丘尼克的种类,•,丘尼克,除奴隶外,妇女们一般穿丘尼克丘尼克是一种从胸到脚踝的筒形紧身衣,形式种类较多(图1-7)这是古埃及妇女的正式服装当男子们仍赤裸上身穿罗印,·,克罗斯时,妇女们却已经普遍穿上了很具现代感的丘尼克这是古埃及社会的特殊性,在这个专制的社会里,氏族制度对人们的生活具有决定性意义,妇女的地位较高,丈夫和妻子各自都有可以自由处理的财产随着新王国时期从西亚引进了卡拉西里斯这种宽敞的贯头衣,古埃及的女性也同男性一样,在举行宗教仪式时把这种衣服当作礼服穿用,而在穿法上与男子略有区别(图1-4)图,1-8,凯普与斯卡特,•,凯普与斯卡特,,古埃及中期以后,女服中出现了上衣和裙子(skirt)组合的两件套式这时的上衣是凯普( cape ,披肩)有两种类形:一种是把长方形的布披在肩上在前面系起来;另一种是在椭圆形的布中间挖个洞,把头套进去披在肩上,其长度遮住肘部裙子也有两种:一种是用长方形的布缠在腰里,在前面把两个头系起来,与男子的罗印,·,克罗斯相同;另一种是把布缝成圆筒,在其上部挖几个小洞,用细带子穿进这些小洞然后系紧,形成许多碎褶,很似现在的碎褶裙(图1-8)。
•,假发、假须,,自古以来,埃及人就留短发,进入王朝时代,无论男女都时兴戴假发,这一方面是为了防晒,另一方面也与古埃及人的清洁癖有关古埃及的假发,是先做一个象头型的笼子,然后把人的毛发或羊毛编成发型披在这个笼子上由于剃光的头上形成透气的空间,所以戴上这种假发很凉爽男子假发较短,女用假发一般都长至胸部(图1-10)假发也有染成各种颜色的男子还有戴假胡须的习惯,假须约长2英寸,有时还编成辫子状,梢部卷起来,一般用细绳挂在耳朵上,这是权力的象征图,1-10,古埃及男子假发和假须,,,古埃及的法老与皇后,•,冠帽、头饰,为了防晒,古埃及人还常戴厚棉帽、亚麻帽和羊毛帽,帽子上饰有彩条或绣有花纹法老戴王冠,上埃及的法老戴白色高冠,下埃及的法老戴红色低冠,上下埃及统一后,法老戴红白两层王冠王冠上的鹰和蛇的装饰分别是上、下埃及法老王权的象征王后戴秃鹰冠,据说能保佑战场上的法老18王朝以后,女性在假发上系发带,祭祀时还在高4,~,6英寸的圆锥型头饰上装香水,或在头上装饰以莲花、宝石、景泰蓝的垂饰图,1-11,古埃及的王冠,A.,上埃及法老王冠,B.,下埃及法老王冠,C.,上、下埃及统一后的法老王冠,D.,古埃及法老的头巾、假须和项链,E.,古埃及皇后头饰,,图,1-12,古埃及的“桑达尔”,•,鞋履,,鞋对于古埃及人在一定程度上是最贵重的服饰品。
用纸莎草、芦苇、棕榈和皮革等做成的“桑达尔”,((sandal,,凉鞋)(图,1-12,)是身分高的人的专用品但即使这些人也常让侍从们为自己拿着鞋,习惯于赤脚旅行时,也常提着鞋赤脚行走,到目的地后再穿鞋•,服饰品、化妆,古埃及人的衣服非常朴素,但服饰品却相当华美和豪奢其中最突出的是围在颈部和胸前的宽宽的颈饰,这即是项链,也是一种领饰,二者兼而有之,一般用宝石串成串排列而成,或用彩釉陶器的瓷片组成化妆术在古埃及很发达,古埃及人用西奈半岛产的孔雀石制作的青绿色来涂眼影、画眼线,把眼角描画得很长,据说这样做原本是为了保护眼睛,因其增加了美感,所以这种化妆法在男女间都很盛行眉也画得很重,另外还用散沫花做成红色涂腮红、口红和染手脚指甲这双凉鞋可真是与众不同,上面居然画着描绘埃及敌人的图画!为什么图坦卡门法老需要这样一双奇怪的鞋呢?,A、这双鞋是作为礼物得到的,虽然不喜欢但也不能将它们扔掉 B、这双鞋穿起来很舒服 C、穿这双鞋就代表着将埃及的敌人踩在脚底下 答案:穿这双鞋就代表着将埃及的敌人踩在脚底下确实如此, 当这位法老穿着这双鞋的时候上面的图案就被踩在他脚下了,而这也代表着埃及会粉碎掉它的敌人。
这位金质的古埃及女郎守卫着图坦卡门墓穴中最为珍贵的宝藏之一她会是谁呢?,a,、一位埃及女神,b,、图坦卡门的母亲,c,、图坦卡门的妻子 答案:一位埃及女神这位就是埃及著名的魔法女神伊西斯她与其他神祗一起守卫着图坦卡门墓穴中最为重要的珍宝之一这件宝贝是在图坦卡门法老的身上被发现的是在他身体的哪部分呢?,A、肘部 B、头部 C、脖子,,答案:头部这确实是一个古埃及的王冠,上面的秃鹫和眼镜蛇分别代表着上、下埃及古代埃及的法老把自己看成上、下埃及两个国家的统治者,因而把代表上、下埃及的秃鹫和眼镜蛇描绘在至高无上的王冠上这是图坦卡门墓穴中最吸引人眼球的珍宝之一,这是一个棺材.图坦卡门有3个棺材,它们是套在一起的最外面和中间那个棺材是用木头做成的,后被涂成金色而画面上所显示的是他最里面的棺材,这可是用纯金做成的!,,,据说世界雕塑史上有两位最美的女子雕像一是法国卢佛宫的《米洛岛的维纳斯》,一是柏林国家博物馆里的《涅菲尔蒂》这出自3500年前奴隶艺术家之手涅菲尔蒂是十八王朝法老王阿赫那东之妻雕塑家表现了一个美丽的东方女性的典型,长圆型的面孔,五官端正,线条柔和清秀,修长的颈项,变化微妙的曲线构成庄重、优雅的仪态,体现出埃及人对女性美的理想。
为了创造形象的真实感,雕像施加了色彩:浅红色的肤色,浓黑的眉毛和深红的双唇,据史料称该像的眼睛是用铜料镶边,雪花石膏填白,并用下面垫了一块磨光的黑檀木的水晶石做眼球,使双目极富神气,显得非常明媚动人她那色彩优雅的高冠和胸饰具有极高的工艺装饰性,从这一形象可以见得古埃及文明的程度《,涅菲尔蒂,》,,图特卡门黄金面具,完成于公元前,1350,年前后,高,54,厘米,宽约,40,厘米,现收藏于埃及开罗博物馆埃及法老图特卡门是埃及第十八王朝的法老,九岁即位,不到二十岁就去世了图特卡门的黄金面具,色彩绚丽辉煌,它真实地体现了这个年轻法老的容貌,极其生动自然然而生气中又隐含着一丝忧愁,仿佛是对自己英年早逝的遗憾图特卡门金面具以及其他在墓中发现的珍贵文物都是古埃及文明留给当今世人的无价之宝图特卡门黄金面具,,这只金手镯镶嵌有青金石、玛瑙和绿长石手镯的设计非常的多样化,在两端各有一涂有油彩的半圆柱体绞扣,当手镯合上时,其中带有插针的绞扣可以紧紧地咬合住另一端手镯上雕刻有带有象征意义的蜣螂蜣螂之前,镶嵌有太阳盘,一旁的环形的象形符号“申”代表了宇宙间的无穷力量在另一边,可以看到刻有法老苏萨内斯一世名字的椭圆形饰板。
这只手镯是在法老阿蒙内莫普的木乃伊身上发现的阿蒙内莫普是苏萨内斯一世的儿子,他去世后被安葬在他父亲陵墓的一个墓室中苏萨内斯一世陵墓于,1940,年被发掘阿蒙内莫普的手镯,,,,迪奥,04,春夏高级女装“埃及系列”,,内容总结,古埃及服装古埃及服装的发展变化是从帝国时期开始的在这个时期劳动人民的服装仍然没有多大的变化,最重要的是要方便劳动,由于贫困也无法穿更好的衣服在古埃及不论男女,衣服都是非常贵重的物品,正因如此衣服就成了身分、地位的象征,早期的奴隶就是裸体的这是古埃及社会的特殊性,在这个专制的社会里,氏族制度对人们的生活具有决定性意义,妇女的地位较高,丈夫和妻子各自都有可以自由处理的财产王冠上的鹰和蛇的装饰分别是上、下埃及法老王权的象征而画面上所显示的是他最里面的棺材,这可是用纯金做成的一是法国卢佛宫的《米洛岛的维纳斯》,一是柏林国家博物馆里的《涅菲尔蒂》雕塑家表现了一个美丽的东方女性的典型,长圆型的面孔,五官端正,线条柔和清秀,修长的颈项,变化微妙的曲线构成庄重、优雅的仪态,体现出埃及人对女性美的理想她那色彩优雅的高冠和胸饰具有极高的工艺装饰性,从这一形象可以见得古埃及文明的程度,。
