【精品解析】四川省达州市达川第四中学九年级上学期语文9月月考试卷.docx

精品解析】四川省达州市达川第四中学九年级上学期语文9月月考试卷四川省达州市达川第四中学2023-2024学年九年级上学期语文9月月考试卷 一、诗歌鉴赏（共5分） 诗歌鉴赏 虞美人·听雨 宋·蒋捷① 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风 而今听雨僧庐下，鬓已星星也悲欢离合总无情一任阶前点滴到天明 【注】①蒋捷，字胜欲，生活在宋、元换代之际，一生饱经战乱宋成淳十年（1274）进士，几年后宋亡，不仕 1．这首词按照　 　顺序，截取了词人一生中三幅富有象征性的画面，形象地表达了作者三个时期在歌楼、客舟、　 　听雨的不同心情 2．请用自己的语言描述“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风"的画面，并说说这两句诗表达了作者怎样的思想感情 【答案】1．时间；僧庐 2．画面：客船上，一个壮年男子听着雨声，望着江面，看见江面开阔，云脚低垂，一只失群孤飞大雁在西风中哀鸣 思想感情：表达了作者孤苦漂泊中悲凉哀伤的思想感情 【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲作者表达的思想感情；思乡怀人 【解析】【点评】⑴本题考查学生对诗歌内容的理解。

完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答 ⑵本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇 1．本题考查学生对诗歌写作顺序的把握通读全词，本词表现了词人少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇及不同感受，所以应该是时间顺序，三个时期听雨的地点分别是歌楼、客舟、僧庐 故答案为： 时间；僧庐 2．本题考查对重点诗句的赏析能力以及思想感情的理.解能力解答此题，首先读懂诗歌，理解内容；然后抓住句子中的形象、扣住画面发挥联想和想象；最后用生动流畅的语言加以描述：客船上，一个壮年男子听着雨声，望着江面，看见江面开阔，云脚低垂，一只失群孤~飞大雁在西风中哀鸣江阔”、“云低"、“断雁”、“西风"等衰瑟意象，映现出风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境 故答案为： 画面：客船上，一个壮年男子听着雨声，望着江面，看见江面开阔，云脚低垂，一只失群孤飞大雁在西风中哀鸣。

思想感情：表达了作者孤苦漂泊中悲凉哀伤的思想感情 二、课外文言文阅读（12分） 课外文言文阅读 赵典，字仲经，蜀郡成都人也父戒，为太尉，桓帝立，以定策封厨亭侯典少笃行隐约，博学经书，弟子自远方至 建和初，四府①表荐，征拜议郎，侍讲禁内，再迁为侍中时，帝欲广开鸿池，典谏曰：“鸿池泛溉，已且百顷，犹复增而深之，非所以崇唐、虞之约己，遵孝文之爱人也帝纳其言而止 父卒，袭封出为弘农太守，转右扶风公事去官，征拜城门校尉，转将作大匠，迁少府，又转大鸿胪时，恩泽诸侯以无劳受封，群臣不说而莫敢谏，典独奏曰：“夫无功而赏，劳者不劝，上忝下辱，乱象干度且高祖之誓，非功臣不封宜一切削免爵士，以存旧典"帝不从顷之，转太仆，迁太常朝廷每有灾异疑议，辄咨问之；据经正对，无所曲折每得赏赐，辄分与诸生之贫者后以谏争违旨，免官就国 会帝崩，时禁籓国诸侯奔吊，典慨然曰：“身从衣褐②之中，致位上列且乌鸟反哺报德，况于士邪！”遂解印绶符策付县，而驰到京师州郡及大鸿胪并执处其罪，而公卿百察嘉典之义，表请以租自赎，诏书许之再迁长乐少府、卫尉公卿复表典笃学博闻，宜备国师会病卒，使者吊祠。

窦太后复遣使兼赠印绶，谥曰献侯 （选自《后汉书》，有删改） 【注】①四府：以太尉、司徒、司空、大将军（或太傅）府为四府②衣褐：指贫贱者 3．下列语句中加点词解释有误的一项是（　　） A．公事去官 去：前往 B．群臣不说而莫敢谏 说：同“悦"，愉悦 C．会帝崩 会：适逢 D．诏书许之 许：允许 4．请将文中画线句子翻译为现代汉语 ①朝廷每有灾异疑议，辄咨问之；据经正对，无所曲折 ②公卿复表典笃学博闻，宜备国师 5．谥号是后人给予逝者的评价性文字，郑樵在《通志·谥略》中把“献”列为美谥赵典能得到“献"这个美谥，有哪些原因？请结合全文简要分析 【答案】3．A 4．①朝廷中每次遇到灾异现象疑难问题，总是询问赵典的意见，(赵典)依据经典直言回答，决不曲意顺从②公卿们又上表(称说)赵典学问深厚、见闻广博，应该(被)聘为国师 5．①他淳厚沉静、博学多才：广泛研习经书，学生从远方来拜他为师；②他刚直英勇：敢于进谏阻止皇帝开拓鸿池和赏封无功诸侯；③他忠君爱国：不顾禁令赶赴京师吊唁死去的皇帝；④他仁爱善良：得到赏赐，总是分给儒生中的贫困者。

【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文翻译；常用文言实词 【解析】【点评】⑴本题考查文言实词意义翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断 ⑵本题考查文言语句的翻译文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准 ⑶本题考查理解课文内容的能力解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可 3．A.有误，句意：因公事被免除官职去：免除 BCD.正确 故答案为：A. 4．本题考查文言文句子翻译①中重点词语有：咨问，询问对，回答②中重点词语有：表，上表宜，应该 故答案为： ①朝廷中每次遇到灾异现象疑难问题，总是询问赵典的意见，(赵典)依据经典直言回答，决不曲意顺从。

②公卿们又上表(称说)赵典学问深厚、见闻广博，应该(被)聘为国师 5．本题考查人物评价从“典少笃行隐约，博学经书，弟子自远方至”能看出，赵典淳厚沉静、博学多才；从“恩泽诸侯以无劳受封，群臣不说而莫敢谏，典独奏8....".能看出赵典刚直英勇；从“ 会帝崩，时禁藩国诸侯奔吊，典慨然曰”能看出，赵典忠君爱国；从“每得赏赐，辄分与诸生之贫者"能看出，赵典仁爱善良 故答案为： ①他淳厚沉静、博学多才：广泛研习经书，学生从远方来拜他为师；②他刚直英勇：敢于进谏阻止皇帝开拓鸿池和赏封无功诸侯；③他忠君爱国：不顾禁令赶赴京师吊唁死去的皇帝；④他仁爱善良：得到赏赐，总是分给儒生中的贫困者 三、名著及现代文阅读（共21分） 名著阅读 6．二十世纪30年代，艾青诗歌的主要意象是“　 　”和“　 　"，他的长诗《向太阳》《火把》，借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为的“太阳与火把”歌手 7．下面对《艾青诗选》的说法有误的一项是（　　） A．艾青的诗歌蕴含着深沉而真挚的爱国情怀，其主旋律是对土地的热爱和对光明的歇颂。

B．《艾青诗选》中的“镜子"是直言刚烈之士的典型，“平面”展现了镜子出身普通，“真实"“不隐瞒缺点”“谁都从中发现自己"表现了镜子的率真与忠诚 C．《大堰河——我的保姆》是中国现当代著名诗人艾青所作，抒发了艾青对抚养他的保姆一大堰河深深的挚爱和无尽的怀念之情，是他的成名作 D．《礁石》采用了写实的手法，描写了礁石在海浪一次次地冲击下，兀自屹立不动的形象特点 【答案】6．土地；太阳 7．D 【知识点】作家作品；作品的经典情节；《艾青诗选》 【解析】【点评】考查名著阅读阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象做题时才能得心应手 6．本题考查对名著常识的把握二十世纪30年代，艾青诗歌的主要意象是“土地”和“太阳"，他的长诗《向太阳》《火把》，借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为的“太阳与火把”歌手 故答案为： 土地；太阳 7．ABC.正确 D.有误《礁石》采用了象征的手法，礁石象征着中华民族。

故答案为；D. 现代文阅读 成都的卖水人 何满子 ①成都有一句谑语，叫作“南门大河没有盖"那意思是，你要死就请便，往河里跳都行但是，河不是溺死人的，而是养活人的 ②四十年代成都自来水厂的供应面极小，居民绝大部分的吃水用水，不是河水，就是地下水所有的公馆里，家家有口井；没有井的居民则是用挑来卖的河水挑河水卖的人一般是穷苦人家靠出卖力气维持生计的男子 ③当年没有井的成都住家户，大都是论月向挑河水卖的人包水的，家家都有一只贮水缸，挑水的每天来给倒满以当时的币值，离河近的城圈周遭的人家，包一月每担河水大概只需块把钱，离河较远的也不过两元钱，通常一家用两担水，每家人买水的支出不过四五元为了多挣一些钱，挑水卖的人都尽量多揽些生意，每天要挑很多趟水，收入依然微薄 ④挑水卖的人摸索出一种以两人为一组的流水作业法一人从河里装满水挑进城，另一人就接挑上肩，而把自己的空桶担交换给第一人，挑着接过来的满桶水送到包水的人家，如此周而复始这样既节省了体力又节约了时间我经常在新南门城门洞一带看到这种空满担的交换，不用歇下担子，两人的肩膀一凑，桶担就换过来了，桶面上放一块小木板，交换时一滴水也不会外溢。

⑤挑着满桶水时，卖水人吆喝着一种短促的有节奏的号子，一是为了哼哼着减轻疲劳，一是为了招呼行人让路一到送水人家门口，则以同一调子提高了声音，用以招呼用水的主人 ⑥成都人很讲情义，乐于助人这种情义不是时下所说的哥们义气，而是一种淳朴的人情味卖水的和主人家混熟后，主人家央他做点下力活也肯帮忙我的一位住在南城纯化街的朋友，自己是教书的，家里只有寡母一人成都烧饭用木柴，买来的是大块的，必须劈成小块才能塞进灶洞这位寡母劈不动，不曾央请，送水的汉子就主动效劳，只酬谢他一点很少的代价有时，只请他吃一顿饭，连钱也不肯收留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日子之所以规定为初二、十六，是因为不少人家，朔望①是茹素的，因此朔望的次日开荤就成了习惯，这打牙祭的日期也就约定俗成了 ⑦如果你注意一下，便可发现这些挑水卖的人有一个特点，他们都赤足的，连草鞋也不穿一双你以为这是为了节约，舍不得买草鞋，故而甘愿用光脚板走路么？不然这里包含着一种职业道德他们不在河边舀水，以避开岸边洗菜淘米浣洗衣服的地方；都要涉水走到离河岸有一定距离的水面，两只桶不离肩头，迎流俯身一舀，就是满满两桶水挑着上岸了这事我亲闻之于一个挑水人，他说“我们卖的是河心水，没得一丝脏的，行有行规嘛，未必担桶水就可以不讲良心？” 。