文学概论课程之十课件.ppt

文学作品的文本层次和文学作品的文本层次和文学形象的理想形态文学形象的理想形态课程演示文稿之十课程演示文稿之十课程演示文稿之十课程演示文稿之十第一节第一节 文学作品的文本层次文学作品的文本层次“文本文本文本文本”(”(”(”(texttext) ) ) )：由作者写成而有待于阅读由作者写成而有待于阅读由作者写成而有待于阅读由作者写成而有待于阅读的单个文学作品本身的单个文学作品本身的单个文学作品本身的单个文学作品本身 文本具有由表及里的多层次审美结构文本具有由表及里的多层次审美结构文本具有由表及里的多层次审美结构文本具有由表及里的多层次审美结构 2BB 庄子庄子庄子庄子“言不尽意言不尽意言不尽意言不尽意”说说说说BB 王弼王弼王弼王弼“言、象、意言、象、意言、象、意言、象、意”文本构成观文本构成观文本构成观文本构成观BB 桐城派桐城派桐城派桐城派“粗粗粗粗”、“精精精精”说说说说 BB 黑格尔黑格尔黑格尔黑格尔“意蕴意蕴意蕴意蕴”说说说说 BB 英伽登英伽登英伽登英伽登“五个层面五个层面五个层面五个层面”说说说说 一、文学作品的文本层次问题一、文学作品的文本层次问题 中西作品文本层次论的比较中西作品文本层次论的比较中西作品文本层次论的比较中西作品文本层次论的比较 3世之所贵道者，书也。

书不过语，语有贵也语之所世之所贵道者，书也书不过语，语有贵也语之所世之所贵道者，书也书不过语，语有贵也语之所世之所贵道者，书也书不过语，语有贵也语之所贵者，意也，意有所随意之所随者，不可以言传也而贵者，意也，意有所随意之所随者，不可以言传也而贵者，意也，意有所随意之所随者，不可以言传也而贵者，意也，意有所随意之所随者，不可以言传也而世因贵言传书世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵世因贵言传书世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵世因贵言传书世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵世因贵言传书世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也悲夫，世人以形色名声足以得彼之情！夫形色名声果不足悲夫，世人以形色名声足以得彼之情！夫形色名声果不足悲夫，世人以形色名声足以得彼之情！夫形色名声果不足悲夫，世人以形色名声足以得彼之情！夫形色名声果不足以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉！以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉！以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉！以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉！庄子庄子庄子庄子 天道天道天道天道 1庄子庄子“言不尽意言不尽意”说说4夫象者，出意者也。

言者，明象者也尽意莫若象，尽夫象者，出意者也言者，明象者也尽意莫若象，尽夫象者，出意者也言者，明象者也尽意莫若象，尽夫象者，出意者也言者，明象者也尽意莫若象，尽象莫若言言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象莫若言言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象莫若言言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象莫若言言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意象以观意象以观意象以观意故言者所以明象，得象而忘言，象者所以存故言者所以明象，得象而忘言，象者所以存故言者所以明象，得象而忘言，象者所以存故言者所以明象，得象而忘言，象者所以存意，得意而忘象犹蹄者所以在兔，得兔而忘蹄，筌者所以意，得意而忘象犹蹄者所以在兔，得兔而忘蹄，筌者所以意，得意而忘象犹蹄者所以在兔，得兔而忘蹄，筌者所以意，得意而忘象犹蹄者所以在兔，得兔而忘蹄，筌者所以在鱼，得鱼而忘筌也在鱼，得鱼而忘筌也在鱼，得鱼而忘筌也在鱼，得鱼而忘筌也王弼：王弼：王弼：王弼：周易略例周易略例周易略例周易略例明象明象明象明象 2王弼王弼“言、象、意言、象、意”文本构成观文本构成观5神气神气神气神气者，文之最精处也；者，文之最精处也；者，文之最精处也；者，文之最精处也；音节音节音节音节者，文之稍粗处也；者，文之稍粗处也；者，文之稍粗处也；者，文之稍粗处也；字句字句字句字句者，者，者，者，文之最粗处也。

然论文而至于字句，则文之能事尽矣盖音节文之最粗处也然论文而至于字句，则文之能事尽矣盖音节文之最粗处也然论文而至于字句，则文之能事尽矣盖音节文之最粗处也然论文而至于字句，则文之能事尽矣盖音节者，神气之迹也，字句者，音节之矩也，神气不可见，于音节者，神气之迹也，字句者，音节之矩也，神气不可见，于音节者，神气之迹也，字句者，音节之矩也，神气不可见，于音节者，神气之迹也，字句者，音节之矩也，神气不可见，于音节见之；音节无可准，以字句准之见之；音节无可准，以字句准之见之；音节无可准，以字句准之见之；音节无可准，以字句准之刘大櫆：刘大櫆：刘大櫆：刘大櫆：论文偶记论文偶记论文偶记论文偶记 凡文体类十三，而所以为文者八，曰神、理、气、味、格、凡文体类十三，而所以为文者八，曰神、理、气、味、格、凡文体类十三，而所以为文者八，曰神、理、气、味、格、凡文体类十三，而所以为文者八，曰神、理、气、味、格、律、声、色神、理、气、味者，律、声、色神、理、气、味者，律、声、色神、理、气、味者，律、声、色神、理、气、味者，文之精文之精文之精文之精也；格、律、声、色也；格、律、声、色也；格、律、声、色也；格、律、声、色者，者，者，者，文之粗文之粗文之粗文之粗也。

然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉学者之于古也然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉学者之于古也然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉学者之于古也然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉学者之于古人，必始而遇其粗、中而遇其精，终而御其精者而遗其粗者人，必始而遇其粗、中而遇其精，终而御其精者而遗其粗者人，必始而遇其粗、中而遇其精，终而御其精者而遗其粗者人，必始而遇其粗、中而遇其精，终而御其精者而遗其粗者 姚鼐：姚鼐：姚鼐：姚鼐：古文辞类纂古文辞类纂古文辞类纂古文辞类纂 3桐城派桐城派“粗粗”、“精精”说说 64黑格尔黑格尔“意蕴意蕴”说说 遇到一件艺术作品，我们首先见到的是它直接呈现给我们的东西，遇到一件艺术作品，我们首先见到的是它直接呈现给我们的东西，遇到一件艺术作品，我们首先见到的是它直接呈现给我们的东西，遇到一件艺术作品，我们首先见到的是它直接呈现给我们的东西，然后再追究它的意蕴和内容前一个因素然后再追究它的意蕴和内容前一个因素然后再追究它的意蕴和内容前一个因素然后再追究它的意蕴和内容前一个因素即即即即外在因素外在因素外在因素外在因素对于我对于我对于我对于我们之所以有价值，并非由于它所直接呈现的；我们假定它里面还有一们之所以有价值，并非由于它所直接呈现的；我们假定它里面还有一们之所以有价值，并非由于它所直接呈现的；我们假定它里面还有一们之所以有价值，并非由于它所直接呈现的；我们假定它里面还有一种种种种内在的东西内在的东西内在的东西内在的东西，即一种，即一种，即一种，即一种意蕴意蕴意蕴意蕴，一种灌注生气于外在形状的意蕴。

那外，一种灌注生气于外在形状的意蕴那外，一种灌注生气于外在形状的意蕴那外，一种灌注生气于外在形状的意蕴那外在形状的用处就在指引到这意蕴因为一种可以指引到某一意蕴的现在形状的用处就在指引到这意蕴因为一种可以指引到某一意蕴的现在形状的用处就在指引到这意蕴因为一种可以指引到某一意蕴的现在形状的用处就在指引到这意蕴因为一种可以指引到某一意蕴的现象并不只是代表它自己不只是代表那外在形状，而是代表另一种东象并不只是代表它自己不只是代表那外在形状，而是代表另一种东象并不只是代表它自己不只是代表那外在形状，而是代表另一种东象并不只是代表它自己不只是代表那外在形状，而是代表另一种东西，就像符号那样，或者说得更清楚一点，就像寓言那样，其中所含西，就像符号那样，或者说得更清楚一点，就像寓言那样，其中所含西，就像符号那样，或者说得更清楚一点，就像寓言那样，其中所含西，就像符号那样，或者说得更清楚一点，就像寓言那样，其中所含的教训就是意蕴文学也是如此，每个字都指引到一种意蕴，并不因的教训就是意蕴文学也是如此，每个字都指引到一种意蕴，并不因的教训就是意蕴文学也是如此，每个字都指引到一种意蕴，并不因的教训就是意蕴文学也是如此，每个字都指引到一种意蕴，并不因它自身而有价值它自身而有价值它自身而有价值它自身而有价值艺术作品应该具有意蕴，也是如此艺术作品应该具有意蕴，也是如此艺术作品应该具有意蕴，也是如此艺术作品应该具有意蕴，也是如此它不只是它不只是它不只是它不只是用了某些线条，曲线，面，齿纹，石头浮雕，颜色，音调，文字乃至用了某些线条，曲线，面，齿纹，石头浮雕，颜色，音调，文字乃至用了某些线条，曲线，面，齿纹，石头浮雕，颜色，音调，文字乃至用了某些线条，曲线，面，齿纹，石头浮雕，颜色，音调，文字乃至于其他媒介，就算尽了它的能事，而是要显现出一种内在的生气、情于其他媒介，就算尽了它的能事，而是要显现出一种内在的生气、情于其他媒介，就算尽了它的能事，而是要显现出一种内在的生气、情于其他媒介，就算尽了它的能事，而是要显现出一种内在的生气、情感、灵魂、风骨和精神，这就是我们所说的艺术作品的意蕴。

感、灵魂、风骨和精神，这就是我们所说的艺术作品的意蕴感、灵魂、风骨和精神，这就是我们所说的艺术作品的意蕴感、灵魂、风骨和精神，这就是我们所说的艺术作品的意蕴75英伽登英伽登(R.IngardenR.Ingarden) “五个层面五个层面”说说 声音层面（语音）：声音层面（语音）：声音层面（语音）：声音层面（语音）：意义单元的组合层面（句法结构）；意义单元的组合层面（句法结构）；意义单元的组合层面（句法结构）；意义单元的组合层面（句法结构）；小说家的世界层面（事物、人物、背景）小说家的世界层面（事物、人物、背景）小说家的世界层面（事物、人物、背景）小说家的世界层面（事物、人物、背景） 内容、内容、内容、内容、材料；材料；材料；材料；观点层面（文本中的观点层面（文本中的观点层面（文本中的观点层面（文本中的“世界世界世界世界”）主题主题主题主题“形而上形而上形而上形而上”性质的层面（特性、美感）性质的层面（特性、美感）性质的层面（特性、美感）性质的层面（特性、美感） 内蕴、象内蕴、象内蕴、象内蕴、象征8二、文学作品的文本层次二、文学作品的文本层次: 文学意蕴层面：文本的文学意蕴层面：文本的文学意蕴层面：文本的文学意蕴层面：文本的深层结构深层结构深层结构深层结构 文学形象层面：文本的文学形象层面：文本的文学形象层面：文本的文学形象层面：文本的中间层次中间层次中间层次中间层次 文学言语层面：文本的文学言语层面：文本的文学言语层面：文本的文学言语层面：文本的表层结构表层结构表层结构表层结构 文学形象层面文学形象层面文学形象层面文学形象层面文学意蕴层面文学意蕴层面文学意蕴层面文学意蕴层面文学言语层面文学言语层面文学言语层面文学言语层面9（一）文学言语层面：文本的表层结构（一）文学言语层面：文本的表层结构BB 内指性：指向文本中的艺术世界。

内指性：指向文本中的艺术世界内指性：指向文本中的艺术世界内指性：指向文本中的艺术世界 BB 心理蕴含性：注重表现功能，蕴含作家丰富的心理体验心理蕴含性：注重表现功能，蕴含作家丰富的心理体验心理蕴含性：注重表现功能，蕴含作家丰富的心理体验心理蕴含性：注重表现功能，蕴含作家丰富的心理体验 BB 妥帖性：文学言语的准确追求一种诗意的妥帖妥帖性：文学言语的准确追求一种诗意的妥帖妥帖性：文学言语的准确追求一种诗意的妥帖妥帖性：文学言语的准确追求一种诗意的妥帖 BB 阻拒性：力避语言的阻拒性：力避语言的阻拒性：力避语言的阻拒性：力避语言的“自动化自动化自动化自动化”现象，把语言加工成阻拒现象，把语言加工成阻拒现象，把。