明代方志地图编绘意向的初步考察(上).doc

明代方志地图编绘意向的初步考察〔上〕　　一明代方志地图编绘的政治意向及其认识差异　　上述陈述中规定了舆图不仅要可以反映明代政治地理大一统的空间格局和其统辖范围内政区分布的空间格局，而且还把它作为其统治盛况在后世可资考察的凭证其次，地图的重要政治功能就是可以直观深化地表现地理空间的军事价值和作用这在中国古代有着悠久而丰富的传统在明代方志的相关陈述中对此有着明确的表达如崇祯?吴县志?修志编例云：“志必有图，盖古人左图右史之为学尚矣说者谓张华能记千门万户，武平一能记三桓七穆，皆图学得之今山川险要城郭桥梁道路并有绘图，似可于几案间阅历四境方今昔比照，南北多警，修炼储藏慎重故形胜、城池、仓储、兵防诸类特加详核，而于图与说尤相为表里，考据无患不确〞又嘉靖?青州府志?凡例云：“诸莒图矣图所何？严兵防也颜神镇、塘头寨类也图沂山何？表名镇也〞又李汛后序云：“自昔方舆有图有志，所以资政治也，非但备遣忘，广见闻……夫据形胜，饬兵防，以备四方之警，举可按图而知然那么志之系于治体不亦重且大哉〞从上述陈述中我们可以发现，这些陈述主要侧重于稳固王朝内部统治的军事目的，即对内的政治控制功能，在王朝的统治体系中它与地方行政并行。

第三，地图高度概括的表现形式和宏大的信息承载才能得到了充分的认识在有关地图的陈述中，陈述者正是根据地图的这种特性而赋予其更多的地方统治功能方志中府、州、县地图的绘制具有的重要政治功能之一，就是使地方官熟知其管辖区域的历史与地理形势这些地图被看作是地方官的施政参考图在明代的士大夫看来，欲有效地治理地方，必须习知地方的历史，其中包括地方政区的历史沿革因为这是理解地方事物和政治渊源的基矗这在当时的士大夫看来，有着渊源流长的传统，是理想的政治时期周代所确立的统治准那么，它是驾驭政务的首要工作嘉靖?淄川县志??图考?所作表述即秉承了这一旨趣：图考者何，尚象也盖志以记事，图以模形志之所不能言者，不先之以图那么罔以考方辨域故?周礼·大司空?以天下土地之图周知九州之地域，用此道也惟淄川旧属青齐，秦汉而下沿革非一，而封疆变更亦因之兹据皇朝疆域及历代图经，证以诸家纪传，作为图考俾阅之者披图那么可以知一邑之概图其可以已乎？政之首务莫斯为要对于地方政府官吏而言，周知地方地理形势、民情风俗与地方物产具有更为直接的作用这首先表达在形象地认知地方的地理形势，以便按地施治嘉靖?广平府志?卷一?封域志?对地图的陈述即以此为重：叙曰：地重夫志，志重夫图。

神农白皋受书，圣禹括地成象，即小形大，可不出户庭因迩知遥，但取诸指掌辨方经袤，兹务惟先广平郡延抵二百里，袤抵百四十耳然左接山东，右邻南河，要冲扼塞亦系咽喉矣乃上稽乾文，以下坤势，中画民邦俗俾狄之而星土昭，近之而城邑各，旁之而形势存仰观俯察，矩合三才，受土界民，制联九县，于是乎图封域而嘉靖?归州全志??图考?同样注重于地图对理解地方地理形势和民情风俗的作用：马缓聚米为山谷，遂成服远之功张贵画地作城池，卒定安邦之策然轸盖辅轮之广，山川为之限隔，风气为之不通，而民生其间亦各异俗，不可以一人理而一日周也君子之于列国，夫岂能一一预履其地粤瞻归郡宁无纪耶是用作图考志嘉靖?宁州志?之?舆地图?中的陈述认为舆地图的功能在了然地形物产之外，还在于理解其厚德载物的生民之道：按?修水备考?首先舆地图，以周知其山林川泽之阻而达其道路，亦?周礼?属司险之遗意欤夫抟厚载物，地之道也，资生之功与乾为匹是故治于人而食人，治人而食于人，皆惟其地以有生焉此宁四境之治所以裕民也上述对地方志舆图的陈述，虽然都强调了地图有助于地方统治与治理的功能，但是它们所反映的地理知识的传统和施政旨趣却有着一定的差异就上述相关陈述而言，其地理知识的传统大致可以分为以下几个方面：1、以?周礼?为源流，主要侧重于政治地理的空间认知。

上引嘉靖?淄川县志?与嘉靖?宁州志?的相关陈述皆追述了?周礼?的传统2、以?禹贡?为源流，主要侧重于所属空间的自然地理景观和人文地理景观的认知上引嘉靖?广平府志?卷一?封域志?对地图的陈述似可看作这一传统的表现3、以历史理论为源流，这是一种相比照拟朴素的地理认知传统，其侧重点也在于自然地理景观和人文地理景观的认知上引嘉靖?归州全志?以马缓张贵事功之典故为阐述之凭证，即是以史为鉴这一传统资治思想和理论的表现4、在上述陈述中，同时还反映了?易?的思想影响：所谓坤之道，乃厚德载物，有资生之功；仰观俯察，矩合三才，强调天、地、人的自然性其施政旨趣大致的差异表现为：在勤政的根底上，或强调治民，注重形胜，以控制为上；或注重天、地、人的自然性，虽然也是为了便于更好的统治，但是带有一定的富民思想这些施政思想虽然并不与各自所陈述的知识传统绝然相关，但是从上述引文可以看出二者之间还是有着细微的关联的以上有关方志地图的陈述还只是笼统地表达地图所具有的统治成效，在明代方志中我们可以看到更多有关方志地图所具有的详细政治功能的陈述，并且对地方志中不同类型的地图赋予其各自相应的政治功能和用处，使其理论显得系统而完善。

嘉靖?太仓州志?〔崇祯刻本〕之?图考?就全面、详细地陈述了志中所绘各图的原因和各图应有的政治作用，堪为代表：或问于寅〔按：该志篡修张寅〕曰：子为太仓志而冠以六图者其义何〔邑〕〔耶〕？寅曰：夫图也者志之纲也，政之方也是故先之以州境者，那么南襟娄江，北带茆蒲，沧溟缭其东，工峰枕其西，地里至到，幅员延袤，山川险易之〔处〕，〔封〕疆扼塞之故，皆可经略之矣先王封遂之职，〔守〕〔国〕之制，斯其义也次之以州城者，那么雉堞相望，启〔闭〕从时，公署诸司，兵农杂处建制虽出于僭伪，保〔守〕永赖于承平关隘以扼其〔〕，坼冲以御其侮，〔亦〕〔海〕滨之巨防矣王公设险守国，以逸待劳，〔斯〕〔其〕〔义〕〔也〕次之以州治者，那么都图之割据，丘圩之分列，贡赋转输，川陆所至，村社连络，鸡犬相闻，风气之淳厌，民情之勤惰，皆可煽动之矣古者都鄙有章，上下有服，田有沟洫，卢中有伍之类，斯其义也次之以昆山、常熟、嘉定分界者，那么远近之相距，多寡之相扼，蜿蜒之相形，犬牙之相制，豪强不得以兼并，贪暴不得以多取，逋逃不得以遁匿，追捕不得以侵扰，慎其疆埸之事，严为瓯脱之防，那么先王建邦启土，疆理天下，此其大端也是故以率民物，以同〔民〕利，政教施为之〔所〕，道化转移之机，有不疾而速之神，有不行而至之妙。

知者观其图而玩其义，那么思过半矣是图也，其有裨于政也夫！作图考然而无论是形象地认知地方的地理形势，还是理解地方民情风俗，以地生民，其表达的都是按图施治的主观意向，其陈述的阅读对象主要是努力效劳于王朝统治的地方官吏第四，明代方志地图的编绘者认为，地图的编绘不仅有利于直接的地方统治这一有形政治活动，而且在无形的意识形态方面同样具有重要的教化作用嘉靖?重修如皋县志?卷首?如皋县志图志?云〔注：此处篇题为笔者据文所加，这段文字附于原志舆图后，无文题〕：作?周易?者必冠之先天，而作?易通?者亦首之以太极，是书之贵有图也，尚矣皋诚小邑，要亦有江山之秀丽，而江海之茫洋载在斯乘也苟不图之于编首其何使人开卷而了然耶然非直以江海为观美已也按县治图者可以使治民不入郑侠安上门图，按学校图者可以使校士多入仲淹百官图矣那么是图也，宁不其所阙者大乎噫此萧相国所以不取金帛而必收图籍也志如皋县志图这段序文认为，地方志中的舆图不仅可以使人开卷有益，理解地方自然景观之美，其重要的作用那么在于，通过县治图可以到达使人安分守己的风教效果，而学校图〔儒学〕那么可以到达引导士风的作用当然这只是明代士人对地图风教作用的一种陈述他们〞对于地图的政治教化作用的认识是各不一样的，有着一定的差异。

就政治教化的对象而言，上引?如皋县志图志?表达的是对治民、生徒的政治风教意向一定程度上把普通百姓和学校儒生看作陈述的阅读对象这种陈述在明代方志中虽然并不多见，尤其是把“治民〞，即老百姓看作其陈述的阅读对象更为少见，不管其详细的实效，单就其陈述的意图来说，所说明的已经是一种不同的意识取向，值得我们体会而嘉靖?漳平县志?卷首?漳平县图说?那么陈述了通过地方舆图来启迪地方父母官仁爱勤政思想的主观意图该文的作者用问答的表达形式来突出这一主题：或曰：敢问所以刻图者如何？余曰：孔子之重民，那么于负版者而必式之子朱子谓君子之于禽兽，施恩于见闻所及，那么是图也，非吾民之所寓止者乎，非鸟兽草木之所附丽者乎？故阅是图者不独知固城池，谨山隘，熟邑之形胜而已盖举目而漳之民物莫不悉于是具焉，那么其仁爱之心岂不油然生乎推而至于人民，育鸟兽假设草木裕实此图启之也君子曰图方寸而得一邑之故为智，究图而使漳之民物各得其所为仁仁、智县而治道毕矣图信不可以不刻第五，明代方志编绘者往往从地方政治的角度规定地方舆图编绘的图幅和次序，并对这种主观意向作了相应的陈述明代方志中编绘的舆图数量和各种舆图在方志中的位置并没有固定的和统一的标准。

就现存明代方志的舆图数量而言，目前还没有一个可靠的统计数据根据对明代方志阅读的感性认识，我们发现有相当一局部明代地方志没有绘制舆图而在编绘舆图的方志中，其数量的差异相当大：从一、二幅到数十幅不等，甚至有多至百余幅者但是方志中最根本的县志的舆图数量有相当一局部是按一定的程式编绘的，主要包括县境〔疆域〕、县治〔县城〕、官署、儒学这几类图，有些还包括地方景致图〔一般是八景〕这种程式化的舆图编绘形式不仅表如今舆图的图幅数量和类型上，而且还表如今舆图所详细表述的内容和图例上对于后者，范德?图绘明代中国：明代地方志插图研究?一文从帝国权利与文化建构的角度做了诠释他认为：方志提供的地方图景显然已被学者们和下令刊行方志的官员们的关注点，预设和价值所涂抹，所以我们在其中发现许多一致因素，这些共同点向我们暗示作者们急于在更宏伟的明朝方略中为自己的地区要求一席之地〔注：〔美〕范德〔EdardLFaner〕著，吴莉苇译，?图绘明代中国：明代地方志插图研究?，?中国社会历史评论?〔第二卷〕，〔天津〕天津古籍出版社，2000年，第1—12页事实上，这种程式化的舆图编绘所表达的主观意图并不止此这种千篇一律的地方舆图，给我们的一个最明显的感觉就是有相当一局部的方志地图编绘只是应景之作，它所表达的似乎是地方政治的因循守旧与敷衍了事。

这些近乎一致的方志地图编绘体例所暗示的是一种有关政治意识、权利与文化之间的陈述契约但是我们在看到明代方志编撰者们对舆图编绘的图幅数量和次序的认识的某种内在的一致性的同时，更要看到“他们〞的陈述在详细的观点和理解上所表现出来的差异假如说其内在的政治意识、权利与文化更多的是“我们〞的阅读的话，那么对于其差异的关注，那么更多的可以表达出“他们〞的意图转贴于论文联盟.ll.。