少儿舞蹈：萨玛舞.docx

少儿舞蹈：萨玛舞少儿舞蹈：萨玛舞  　　萨玛舞，是维吾尔族劳动人民在年节时集体欢跳的一种民间舞蹈，动作朴实有力它主要流行在南疆喀什、莎车一带　　萨玛本是一种原始宗教的名称，古代维吾尔族曾信仰过此教当时由于生产力的极端落后，人们在专职的司祭者——“萨玛”的组织下，用歌、鼓、舞的形式，向自然界的多种神灵祈求狩猎和农业的丰收随着生产力的进展和经济生活的转变，渐渐从祭祀礼仪演化为劳动群众年节时的集体消遣活动，后又进展成为独特的民间舞蹈形式除年节外，一般庆祝场合有时也跳萨玛萨玛舞蹈和音乐还被汲取在十二木卡姆的第三局部——麦西来甫中的开头局部 　　伊斯兰教传入新疆以后，统治者也利用了萨玛这一民间舞蹈形式进展宗教活动例如，把两手高举的动作，解释为“胡达(上帝)在天上”，一手扶胸的动作解释为“胡达在心里”…… 虽然跳萨玛时有唢呐吹奏，铁鼓敲打，但不准欢乐，舞者的心情和舞蹈的气氛是肃穆庄重的在寺院屋内进行的萨玛，没有音乐，随着阿訇的祷词，边舞边喊着有节奏的“哦呜—— 哦呜!”的呼声。

但是在民间的消遣场合，群众跳萨玛时，仍布满欢快的气氛解放后则跳得更加雄健有力　　库尔班节的早晨，悦耳的铁鼓声随着温暖的晨风，飘到千家万户，人们穿上盛装从四周八方涌向大礼拜寺的广场，欢庆传统的节日大家合着鲜亮有力的萨玛曲调和铁鼓的节奏，跳起萨玛舞舞者沿着逆时针方向前进，合着鼓点“咚”的强音起步，慢慢节奏转快，鼓声益发有力，动作也转为激扬热闹，许多人开头做萨玛舞所特有的连续性的跳转等技巧性动作观众和舞者相互照应，心情更加高涨，最终在欢跃的齐舞中完毕　　参与跳萨玛大都是男性，有时也有妇女参与，但都是妇女们自己在一起跳萨玛舞脚步平稳扎实，布满了劳动生活气息　　萨玛舞的动作和鼓的节奏协作严密咚”的时候多是全脚着地，稳而有力，不生硬又不立刻抬起，有附点音符的效果动力腿抬起时，主力腿的膝部有个明显的屈伸，身体的起伏也较大　　手多是自然形态的半握拳，下甩翻开和弯屈收回，都有明显的悠劲身体随着手的悠摆，有左右微晃的感觉，单步擦地跳起接空转、单步跳转等是萨玛中常见的技巧动作　　萨玛有特地的曲调，开头前经常是吹奏人们熟识的木卡姆或赛乃姆的乐曲，然后随着鼓的节奏变化转入萨玛乐曲　　萨玛舞的音乐节奏刚健有力，很有特色，根本上可分为可下几种节奏：　　伴奏萨玛的主要乐器是唢呐和铁鼓。

唢呐数量不一鼓以音高不同的两个鼓为一组，发出“咚”、“当”的声音，形成鲜亮的比照在大的场合，有时有两三组，外加一个音色更浑厚的大鼓，突出“咚”的音响效果鼓的节奏打算着舞蹈的快慢和动作的和谐统一有阅历的鼓手，使鼓点敲击的变化多样，鼓励着舞者和观众的心情唢呐吹奏的曲调比拟敏捷，不受鼓的限制，有时拖两三个小节的长音，或音歇三、四小节，以突出鼓的节奏。