九年级语文上册第四单元短文两篇课件人教版课件.ppt

短短 文文 两两 篇篇教学目标：教学目标：《陋室铭》教学目标：《陋室铭》教学目标：知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词技能目标：学习托物言志的写法并尝试在习作中运用情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的 情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求《爱莲说》教学目标：《爱莲说》教学目标：知识目标：理解课文内容，并在此基础上背诵课文能力目标：了解托物言志的写法情感目标：人是作品的现实意义，提高生活情趣教学重点、难点：教学重点、难点：《陋室铭》：《陋室铭》：1、诵读、品位优美的语言2、理解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀《爱莲说》：《爱莲说》：1、理解作品内容及作者的思想2、文章如何通过“莲花”来变现作者的理想的陋陋 室室 铭铭刘禹锡刘禹锡 本文选自《全唐文》本文选自《全唐文》 作作 者刘禹锡者刘禹锡（（772——842），）， 唐代诗人，哲学家字梦唐代诗人，哲学家。

字梦 得，洛阳人曾中进士，得，洛阳人曾中进士，官授监察御史他热心赞助王叔文的政治官授监察御史他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力政治革革新，反对宦官和藩镇割据势力政治革新失败后，被贬官降职多次他与柳宗元新失败后，被贬官降职多次他与柳宗元交情深厚有《刘宾客集》这篇《陋室交情深厚有《刘宾客集》这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的铭》是他贬为和州刺史时在任上写的 铭是古代刻在器物上用来铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体这种文体后来成为一种文体这种文体一般都是用韵的一般都是用韵的1、重点文言词的理解与、重点文言词的理解与 积累2、翻译课文，疏通文言、翻译课文，疏通文言 语句3、分析、理解课文内容分析、理解课文内容有仙则有仙则名名：著名：著名有龙则有龙则灵灵：灵异：灵异 斯斯是陋室：这是陋室：这 惟惟吾吾德馨德馨：惟：只是：惟：只是 德馨：品德高尚德馨：品德高尚苔痕苔痕上上阶绿：长到阶绿：长到草色草色入入帘青：映入帘青：映入谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒：有学问的人：有学问的人往来无往来无白丁白丁：没什么学问：没什么学问 的人的人无无丝竹丝竹之乱耳：之乱耳： 无无案牍案牍之之劳形劳形：：指琴瑟、萧管等乐器，指琴瑟、萧管等乐器，这里借代奏乐的声音。

这里借代奏乐的声音案牍：官府的公文案牍：官府的公文劳形：使身体劳累劳形：使身体劳累何陋之有？何陋之有？是有何陋的倒装句，是有何陋的倒装句，是有何陋的倒装句，是有何陋的倒装句，意思是：有什么简陋的呢？意思是：有什么简陋的呢？ 山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵这（虽然）是间简陋的房子，好在主人有美好的这（虽然）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧德行苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧绿谈笑的是渊博的学者往来的没有浅薄的人谈笑的是渊博的学者往来的没有浅薄的人可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经没有可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子身心它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭孔子说：云的玄亭孔子说：“（虽然是陋室，但只要是（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？君子住在这里）有什么简陋的呢？精度细品，把握主旨：精度细品，把握主旨：1、、“山不在高，优先则名。

谁不在深，有龙则灵山不在高，优先则名谁不在深，有龙则灵”与用了什与用了什么修辞手法？么修辞手法？ 在文中有什么作用？在文中有什么作用？2、、“斯是陋室，惟吾德信斯是陋室，惟吾德信这两局在文中起什么作用？有这两局在文中起什么作用？有什么深刻含义？什么深刻含义？3、、“苔痕上阶绿，草色入帘青苔痕上阶绿，草色入帘青是写什么？是写什么？4、、“谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑有鸿儒，往来无白丁是写什么？是写什么？5、、“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形这几句写什么？这几句写什么？6、、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭南阳诸葛庐，西蜀子云亭这两句写什么？这两句写什么？7、、“孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？”是写什么？是写什么？当堂检测：当堂检测：1、按要求默写句子：写出本文的中心句：写出表现陋室环境优美的句子：写出表现陋室主任所参与事之雅致的句子：2、对于作者的陋室以及他的生活方式你有什么看法？ 本文是古代散文中的名篇，本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。

句精美而脍炙人口，久为传诵本文是作者用来自述其志的通本文是作者用来自述其志的通过对室居情景的描绘，极力形容过对室居情景的描绘，极力形容“陋室陋室”不陋，不陋，表达了一种高洁表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣傲岸的情操和安贫乐道的情趣爱爱 莲莲 说说周敦颐在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态　　　　——古人笔下的“莲”周敦颐周敦颐字茂书字茂书宋代哲学家宋代哲学家有《周元公集》有《周元公集》作作 者者说说“说说”是一种是一种议论文议论文的文体，可以直接的文体，可以直接说说明事物或论述道理明事物或论述道理，，也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的记载来论述道理的记载来论述道理《爱莲说》就是说《爱莲说》就是说说说爱好莲花爱好莲花的问题1、读准字音、读准字音2、速度舒缓一些、速度舒缓一些3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏（骈句，、注意抑扬顿挫，要有高低起伏（骈句，散句结合）散句结合）4、读出感情、读出感情朗读要求朗读要求读准字音：　　水陆草木之花，可爱者甚　　水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃。

晋陶晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出予独爱莲之出淤淤泥而不染，泥而不染，濯濯清清涟涟而不而不妖，中通外直，不妖，中通外直，不蔓蔓不枝，香远益清，不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亭亭静植，可远观而不可亵亵玩焉淤淤yūyū濯濯zhuózhuó蕃蕃fánfán涟涟liánlián蔓蔓wànwàn亵亵xièxiè读准字音：　　　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也贵者也；莲，花之君子者也噫噫！菊之爱，！菊之爱，陶后陶后鲜鲜有闻莲之爱，同有闻莲之爱，同予予者何人？牡丹之者何人？牡丹之爱，宜乎众矣爱，宜乎众矣噫噫yìyì鲜鲜xiǎnxiǎn予予yúyú读懂课文　疏通大意注释１：　　 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃晋陶渊明独爱菊；自渊明独爱菊；自李唐李唐来，世人甚爱牡丹来，世人甚爱牡丹多多唐朝唐朝注释２：　　予独爱莲之出淤泥而不　　予独爱莲之出淤泥而不染染，，濯清涟濯清涟而不而不妖妖，中通外直，不，中通外直，不蔓蔓不不枝枝，香远益清，，香远益清，亭亭亭亭静静植植，可远观而不可，可远观而不可亵亵玩焉。

玩焉美丽而不庄重美丽而不庄重长蔓长蔓长枝长枝洗洗沾染沾染清水清水耸立的耸立的样子样子树立树立亲近而亲近而不庄重不庄重注释３： 　予　予谓谓菊，花之菊，花之隐逸者隐逸者也；牡丹，花之也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也富贵者也；莲，花之君子者也噫噫！！菊之爱菊之爱，，陶后陶后鲜鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，爱，宜乎宜乎众矣认为认为隐士隐士叹词叹词唉唉少少当然当然爱菊爱菊 水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多晋代的陶渊明只爱菊花自唐代以的很多晋代的陶渊明只爱菊花自唐代以来，世人十分喜爱牡丹我却只爱莲花从污来，世人十分喜爱牡丹我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，洗过而不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不长藤蔓，不长丫枝（或：不牵牵连连，不不长藤蔓，不长丫枝（或：不牵牵连连，不枝枝节节的），香气在远处更加清幽，笔直枝枝节节的），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。

拿在手里）玩弄译文：译文：研读课文：一、理解莲花的高洁品质1、请同学们把稳中具体描写莲花的语句找出来齐读）2、作者从哪些方面描写莲花的？赋予了莲花哪些品格？ （小组讨论）莲莲生长环境生长环境体态香气体态香气风风 度度出淤泥而不染（高洁）出淤泥而不染（高洁）濯清莲而不妖（质朴）濯清莲而不妖（质朴）中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝 （正直）（正直）香远益清（芳香）香远益清（芳香）亭亭净植，可远观而不亭亭净植，可远观而不可亵玩（清高）可亵玩（清高）二、理解运用“菊”和“牡丹”来衬托莲花1、分析“菊”正衬的作用2、分析“牡丹”反衬的作用3、了解“菊”“牡丹”“莲”的象征意义花，可爱者甚蕃花，可爱者甚蕃 （一般映衬）（一般映衬）陶渊明爱菊陶渊明爱菊隐逸隐逸 （鲜）（鲜）（正衬）（正衬）李唐李唐 爱牡丹爱牡丹（（反衬反衬））富贵富贵（众）（众）予予 爱莲爱莲君子君子（无）（无）托物托物言志言志以以花花喻喻人人当堂检测：解释词语爱莲爱莲说说 可爱者甚可爱者甚蕃蕃自自李唐李唐 来来出淤泥而不出淤泥而不染染濯清涟濯清涟而不妖而不妖 濯清涟而不濯清涟而不妖妖不不蔓蔓不不枝枝香远香远益益清清一种文体一种文体　多　多　唐朝　唐朝　沾染　沾染　洗　清水　洗　清水　妖艳　妖艳长蔓　长枝长蔓　长枝更更亭亭亭亭净植净植亭亭净亭亭净植植不可不可亵亵玩玩予予谓谓菊菊隐逸者隐逸者花之花之君子君子陶后陶后鲜鲜有闻有闻宜乎宜乎众矣众矣耸立的样子耸立的样子树立树立亲近而不庄重亲近而不庄重认为认为隐士隐士品德高尚的人品德高尚的人　少　少当然当然归纳：在作者眼里，菊、牡丹、莲各有什么象征意义？n菊花象征隐士；n牡丹象征富贵；n莲花象征君子。