
应有格物致知精神.ppt
58页有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们极大的启发丁肇中,这是一篇著名科学家对学习自然 科学的经验之谈的议论文,什么是格物致知精神?,格:推究致:获得 《礼记·大学》:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物,格物而后知至意谓推究事物,方能获得事物的知识 从探察物体而得到知识 有想象力、有计划、客观地探索事物的精神,丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家1936年1月27日出生于美国三个月后随父母回到中国1956年到美国密执安大学学习,1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位作者简介,1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作,1964年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教授1969年提升为物理学教授1976年因在电磁力探索上发现J/4 粒子获诺贝尔物理学奖金目前,丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职他曾多次回国探亲,对祖国的科学事业极为关心。
是中国科技大学客做教授解释下列词语 格物: 致知: 正心 : 修身: 齐家:抽象: 袖手旁观: 一帆风顺:,,推究事物的道理,求知,得到知识端正心思就是指努力提高自己的品德修养整齐家政不能具体经验到的,笼统的;空洞的比喻置身事外或不协调别人比喻非常顺利,毫无挫折检查预习,预习课文 整体感知,什么叫“格物”和“致知”? 课文中作了解释,请找出来从探察物体而得到知识 格,探察、探究 物,物体、事物 致,达到、得到本文的论点是什么?,应有格物致知的精神 (课题即是论点),本文的结论是什么?,希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分通过掌握的议论文知识,初步阅读本文,整理出文章脉络阅读2-5自然段,丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?,要有格物致知精神从全文出发,概括“格物致知”的真正意义为什么基本知识上的突破是不常有的事情”?“为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”? 答:原因是,大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力从探察物体(实验)而得到知识格物致知”出自哪里,它的意思是什么?讨论并归纳:,“格物致知”出自《四书·大学》原文:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,齐家而后国治,国治而后天下平释义: 古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;……要想使自己的意念真诚,先要使自己获得 知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物 ……意念真诚后心思才能端正思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定 丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识也就是通过实验得到知识讨论第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?,归纳:这位先生面对竹子硬想了七天,而不动手实践,把探察外界误认为探讨自己,从内心领悟真理 王阳明的“格物”实是“格已”,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界的证明传统的中国教育的目的是不正确 王阳明《传习录》在叙述“格竹子”后说:“方知天下之物本无可格者;其格物之功,只在身心上做讨论:按照现代科学的方法,竹子应当怎样“格” ?,作者主张: 实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测。
比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么?这样做的依据是什么?这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么?(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是(2)这样做的依据是:(3)继续支配中国一些学生的表现是,真理是由圣人领悟并传给一般人,研究圣人之经书即可得到真理自我检讨(或:哲理的清谈),①大都偏向于理论而轻视实验②偏向抽象的思维而不愿动手,传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么?,可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么?这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样?,目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下丁教授讲的目的是通过实验得到新知识阅读6-12自然段,,,,我是研究科学的人,所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性 提示了这一段大意的语句是:,实验精神在科学上的重要性实验精神”与“格物致知”是什么关系? “实验精神”是“真正的格物致知”科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验精神在科学上重要性) 揭示本段论点的语句是:,新的知识只能通过实地实验而得到怎样实验?,怎样实验?实验有什么特点?,(1)实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测的过程; (2)实验不是毫无选择的测量,它需要有积极具体的计划特别重要的,是要有一个适当的目标,试举出事例证明实验精神即格物致知精神在科学上的重要性:,例如:为了驳倒亚里士多德的下跌速度和物体的重量成正比的观点,伽利略在意大利比萨斜塔同时抛下两个物料相同、重量不同的物体,证明不同重量的物体在空气中自由降落时,重量与下降速度无关,不同重量的物体以同样速度落地作者主要是从哪几个方面来说明实验精神在科学上的重要性的?,从科学发展的历史、实验的过程、中国学生“大都偏向于理论而轻视实践,偏于抽象的思维而不愿动手”的弱点这几个方面来论述说明的以他个人的经验为证(请你读一读): 我是受传统教育长大的到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己作主张、出主意当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
作者用什么证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实验”?,作者认为:在今天,王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑其具体表现是什么?,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手 中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了作者以自己起初在美国的经历为例,主要是为了证明什么观点?,举自己的例子是为了证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实践,偏于抽象的思维而不愿动手”这一观点文中倒数第三段中加粗词语能否删去?为什么?,不能,这几个词都表明作者所说的是一般情况,不是所有情况,也不包括特殊情况,使语言表达严密格物致知精神的真正意义是什么?,这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想像力、有计划,不能消极地袖手旁观作者认为中国学生“在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了”作者认为造成这个状况的原因是什么?应怎么该?,原因是:大家受王阳明思想的支配,偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手 要改变这种状况,人们必须培养实验的精神,培养真正的格物致知的精神格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗?,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,都不可缺少。
提问:第九段讲的是什么道理?,归纳:实践的过程不是毫无选择的量,而是需要小心具体的 计划,要有一个适当的目标,讨论:第8段举研究竹子的例子证明了什么?,归纳:举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察中国学生的现状是什么样的?,归纳中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的 思维而不愿动手,功课成绩很好不会做研究讨论:第12段举我个人的经验证明了什么?这是什么论证?,归纳:举我个人的经验证明光“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助属于举例论证为论证观点,作者举了哪些事例?这些事例之间有什么关系?,王阳明的事例 一种竹子的实验 作者本人的经历 彼此联系,互相对比,论证方法,,举例论证 道理论证,,王阳明“格物”研究竹子个人经验,王阳明的“格物”不是研究万物的道理,不能适用于现在的世界的,证明传统的中国教育的目的不正确证明实验的过程不是消极的观察而是积极的探测:积极的栽种、研究成长过程、科学观察,证明光“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助,,科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到 实验的过程不是毫无选择的测量,而是需要细致具体的计划,要有一个适当的目标,阅读最后一段,,,,划分最后一段的结构层次,并概括层意。
①②③④⑤⑥⑦⑧,第一层是第①句,第二层是②③句,第三层是④—⑦句,第四层是第⑧句 第一层承上启下,点明格物致知精神的意义;第二层从研究学术和应付今天的世界环境两方面来具体论述其意义;第三层揭示格物致知精神的真正含义;第四层得出结论,提出希望作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神?,在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?,归纳:真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的格物致知“真正的意义” 有哪两个方面?,第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索; 第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索本文主要探讨的是什么问题?作者的结论是什么?,主要探讨中国学生应该怎样学习自然科学作者的结论是:希望我们这一代人对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分归纳,为什么应该有格物致知精神?,“格物致知精神”一方面在科学上有着重要性:科学的进展告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可以求到的。
另一方面在应付今天的世界环境中也是不可缺少的:现在的世界和社会的环境变化得很快世界上不同文化的交流也越来越密切,具有格物致知精神能够使我们在研究自然科学、人文科学和个人行动上,都能保留一个怀疑求真的态度,通过实践来发现事物的真相,不会盲目地接受过去认为的真理,也不会等待“学术权威”的指示我们为什么应该有格物致知精神?作者是怎样论述的?,(1)这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的 (2)这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的 (3)这也是应付今天的世界环境所不可少的作者举了哪些事例来阐明应该有格物致知精神?,作者举了王阳明“格”竹子的事例证明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”; 举了自己由于受传统教育不知吃了多少苦头的事例,证明受传统教育的中国学生有“偏向于理论而轻视实践,偏向于抽象的思维而不愿动手”的弱点作者讲了哪些道理来阐明应该有格物致知精神?,解释格物致知的含义; 分析传统的中国教育的弊病; 论述实验精神在科学上的重要性; 揭示格物致知精神真正的意义等读了这篇文章,你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神?,示例:应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯;克服想当然的毛病,培养“知其然更要知其所以然”的探究精神。
言之有理即可你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么?这一弱点是如何形成的?,。












