安顺风俗中押礼先生与说四句.pdf

安顺风俗中押礼先生与说四句黄 洋娶亲请押礼先生，这是一种民俗传承在黄果树大瀑布的故乡 ---黔中安顺，如今，这一民俗依然得到普遍承继这正应了那句老话：“衣食足，礼遇兴”凡男方迎娶女方，除了要请懂甲子的先生推算良辰吉日外，一般情况下都需按六、八等成双成对的吉利数 （ 男女都必须是双数） ， 请人到女方家，欢天喜地举行迎娶仪式迎亲队伍中主要角色，那就是押礼先生押礼先生分主礼、副主礼二人正常情况下，到了女方家，从开门、摆礼、燃蜡、点香、燃纸、敬酒、鸣炮、厨礼交割等仪的各环节均以主礼人与女方所请先生共同完成如主礼想不到处，副主礼应补上主礼遇上被为难之事，副主礼应积极配合解难押礼先生的职责：一是要询问了解双方商量情况；二是要在起身前检查礼物备办情况；三是要善于打听对方风俗，以便入乡随俗；四是态度谦和，不卑不亢，同 时机灵敏锐，善于应变也就是 要求押礼先生要口齿伶俐，应对自如一、规矩现在迎亲，讲究花车用鲜花装扮好的花车，在迎亲车队中要显得高贵、整洁、大方车辆数也必须符合六、八、十、十二等吉利数迎亲队伍到达目的地后，在进娘家院子之前，主礼人要按香、蜡、纸、炮，吃、喝、穿、戴、用，鸡、鸭随后的顺序安排人员抬礼，依次前往时女方家院中。

看到迎亲队伍的到来，为了“闹亲”，女方家一般都会抢先把大门、耳门都关好要求交 “ 钥匙 ” （开门红包）叫门，一般由准女婿站在女方的角度，从女方家最长一辈一直喊到最小一辈，叔伯姑舅，三亲六戚都要喊周到这叫改口在叫门的过程中， “ 押礼 ” 先生一般都要配之以抑扬顿挫的四句，以哄托喜庆气氛说四句时，要求既押韵、顺口，吉利、喜庆最好能声音洪亮、吐字圆润、节奏明快如能取眼前之景，随口吟唱， 气氛会显得更加自然而热烈 倘若在举行仪式的各个环节，对方有“高人”想以 “ 四句 ” 争雄的话，主礼人应从以和为贵的大局出发，以礼待人，灵活而有策略地加以应对这是对娘家人的尊重，也是体现婆家人的智慧与修养如果 “ 押礼 ” 先生不懂得以上礼仪及技巧，一般会被人小看，有损迎亲队伍形象曾经有这么一幕：安顺土地坡村的人家，到普定补郎乡大田村接亲 , 男方家请了两位从师大毕业、从教多年的某大学中文系老师作为 “ 押礼 ” 先生迎亲娘家人算是好说话的先安排对方吃了饭，再安排举行仪式两位先生站在“家神菩萨”面前久久发呆，显得很尴尬时间拖长了，娘家寨中一位年过花甲古稀的老者站出来，客客气气地对两位“押礼”的先生说： “ 你们两位先生，我提出一个问题，你们能答出来的话，今晚上的事情我帮你们圆台（主持）；如果答不出来，那我也就没有办法了 ” ！两位先生像抓到了一根救命稻草似的， 相互看了看后回道： “ 您老讲，看是哪样问题？ ” 老人慢条斯理地说： “ 请问你们两位先生，山药和洋芋一路（同时）种下去，哪样先生？ ” 这是一个二难选题，无论选择什么，都是骂自己的。

在当地，山药和洋芋，是傻子、蠢猪的代名词这一问，两位先生面面相觑，一下子傻了眼看到这种场面，在场的父亲问我：“你经常帮人接亲，你遇上这种情况，咋办？我想了想说： “这简单哪个都不出这个头，就这老者出头可以这样回答：‘爱出头的先生’、‘喜欢抛头露面的先生’，或者‘老的先生’等”都行这样的回答，一是避开二难选择的圈套； 二是巧妙地回答了对方； 三是暗骂了对方！”父亲想了想，点了点头：“你还真想得出！”可以说， 押礼先生不但要以谦和的心态， 搜集了解各地民风民俗，以便应对同时要机智灵活，具有较强的应变能力，才能比较圆满地完成“任务”二、叫门在整个迎亲过程中， “ 押礼 ” 先生的机智灵活主要由 “ 四句 ” 体现一般来说， “ 四句 ” 是文明礼遇、聪明智慧的象征 , 在一定意义上也体现迎亲队伍的素质形象从开门四句来讲，比较通俗、常用的有：我们今天来迎亲，门内门外喜气盈；快门大门喜相迎，金银财宝滚进门迎亲队伍到门前，喜气洋洋笑开颜，快快开门来相迎，荣华富贵万万年黔中人在“四句”上，除了传承，亦有创新现选几个新编开门“ 四句 ” 以飨读者：花开有主福双至，门开有喜禄位升；良辰吉日迎亲时，大门一开万事兴。

迎亲队伍像太阳，一路欢笑喜洋洋，快迎我们进福堂，从此亲家两辉煌要个红包当钥匙，得了钥匙快门开开门广结好人缘，春风得意在眼前；迎亲队伍像条龙，香蜡纸烛在前头；大门一开喜重重，供奉神灵降福禄有些地方，在未叫开门之前，礼物不准落地这就要看“押礼先生”配合新郎的功夫了三、摆礼把门叫开后，将礼物依次抬进女方家堂屋（或客厅）里，等待娘家安排好后， 会有人来请 “ 押礼先生 ” 上堂举行仪式 如果 “ 押礼 ” 先生主动履行仪式， 会被女方家视为无礼行为， 会受到指责、非难用农村人的话来讲，这种行为就叫“冲大尾巴草鸡” （自以为是的意思）！只要不违背常规，“押礼先生”先通过关系，认识娘家人，多敬两转烟；或找准对象，多说几句请教的、暖心的话，娘家人会告诉你如何行事并在恰当的时候，安排其家族中德高望重的长辈或有文化的人站在堂屋 （或客厅） 菩萨 （或 “ 神 ”字）左侧相陪，仪式从摆礼开始，也就是把两张或三张、四张桌子拼合在堂屋菩萨前， 把男方家拿去的礼物， 依次摆上 摆礼时，四句多由娘家陪同敬神的先生开始 一般年长者多会以这样的四句开口：一张桌子四只角，摆着穿戴与吃喝 ;自从今晚摆过后，平安健康百年合。

堂前摆礼有次序， X X 联姻天注定；自从今晚把礼敬，家业兴旺万事顺一个包箩四角方，装来吃喝与衣妆自从今晚把神敬，富贵荣华两相当现在的黔中，有人常把这样的“四句”融入一定的时代内容与气息，笔者搜集、整理了这样几个四句：吃喝穿戴摆满桌，兴家立业有把握：天地神明笑呵呵，良缘结就幸福多堂前摆了两张桌，礼信丰富不用说，某某联姻从此后，安康快乐共白头注：“某某”为男女双方姓氏，可根据情况而定）神前摆礼真分明，香蜡纸火喜气盈；吃喝穿戴样样有，荣华富贵有基础 一张桌子四只角，福禄寿喜全摆着；有情之人如百合，白头偕老共快乐婆家拿来红礼信，摆在娘家神堂内；诚心诚意把神敬，良缘结就两富贵四、点礼过了摆礼环节这后， 有的还要求将礼物一一点交女方家 一般情况下，多按如下顺序点交点礼： 香蜡纸炮喜敬神， 吃喝穿戴摆整齐： 一方 （猪腿）一肘 （软肋肉一条） 请看清， 招待亲戚与贵宾； 粑粑大小有两堆，圆圆满满来迎亲，大的共有 16 个，小的多得数不清；大红苹果三十六，又红又甜多幸福；爽口面条十六斤，顺顺利利皆欢心；糖果一盘共八斤，发财发富须同心；好酒八瓶请看真，敬了神灵敬众亲衣裤鞋袜共两套，称心如意很不错；耳环项链与戒指，都是上等足金货；梳妆用品都备全，美化人生共百年。

还有鸡鸭笼中对，亲家两兴同富贵礼品样样都点到，喜神福神齐祝贺如果是在黔中东北、北部山区“青族”寨子，旧俗也有其独特有味之处按旧俗， 进门后要说的首先是：X 氏高堂，祖德兴旺，一不择取，举手拜见；亲家门中，祖德宗公，一不择取，举手拜见；亲太亲公； 叔伯弟兄一不择取，举手拜见；亲家门中， 上邻下舍，一不择取，举手拜见亲家门中，姐妹弟兄，一不择取，举手拜见完成这一礼仪之后，敬神事宜由娘家人请先生安排举行五、燃蜡紧接着是燃蜡、点香、烧纸每一个步骤，同样需要配之以吉利喜庆的四句， 以示恭贺 旧俗中燃蜡常用的四句有固定的格式：一对红烛婆家拿，拿到娘家神前插；自从今晚插过后，荣华富贵两家发婆家拿来蜡一对，拿到娘家把神敬；自从良辰敬过后，家业兴旺两辉映一对红烛亮真真，婆家拿来敬神灵；娘家神前把神敬，兴旺发达两家人红烛一对明又亮，婆婆家拿来插在娘家神龛上；良辰吉日放光芒，良缘结就幸福生活地久天长黔中迎亲仪式上的四句， 在有所继承的基础上， 也有所创新：燃烛：红蜡一对亮满堂，满堂辉煌两吉祥，XX 联姻好风光，携手同心创辉煌一对蜡烛高高照，良缘成就共欢笑；携手前程共创造，父母跟前常尽孝一对红烛照满堂，里里外外喜洋洋；天地神灵好心肠，成就姻缘幸福长。

大红蜡烛亮晶晶，照得满堂喜盈盈；良缘结就在良辰，兴旺发达两家人大红蜡烛园又园，点上红蜡插神前；良辰吉日结良缘，良缘结就到百年一对大蜡红彤彤，神前点亮满堂红；良缘结就志气同，从此携手共白头敬了上坛敬下坛，下坛土地听我言：红烛一对一样圆，良缘结就情绵绵六、点香点香这一环节，按古老常规的四句如下：堂前烧香来敬神，好事成双在良辰；良缘结就两相敬，白头偕老万事顺一把高香婆家拿，拿到娘家神前插；自从今晚来敬神，子孙高中北京城黔中安顺中青年一代， 在迎亲点香环节， 也新编了不少四句：点上香火敬神灵，神灵降福两家人；成就一段好姻缘，幸福生活永绵延香火旺盛讲礼让，四季如春财源广；把香点在神龛上，礼义人家香火旺；敬神点香诚为上，祈求神灵降吉祥；婚姻成就幸福长，同心同德奔小康！香烟满堂弥漫，姻缘地久天长缕缕香烟不断，人人喜气洋洋；六、烧纸烧纸的四句，在改革开放以前，一般多是这样：纸钱本是竹木造，竹木原是深山生；今晚烧化敬神灵，从此幸福两家人一沓纸钱手中拿，手中拿来敬菩萨；自从今晚敬过后，从此人财两家发现在的黔中人，在点香这一环节的四句也有所创新：纸钱敬化在神前，良缘缔结心相连；携手同创好姻缘，欢度人生共百年。

婆家拿来一沓钱，烧化娘家神堂前；良辰成就好姻缘，共创辉煌共百年纸钱一沓奉神前，诚心礼敬天可鉴；良缘结就两辉煌，同心同德永相伴纸钱本是一片心，一片诚心来祈祷：心心相印两无猜，幸福美满同偕老七、敬酒把纸烧了之后，还需敬酒敬酒环节也要说“四句”X X 联姻在良辰，开瓶好酒来敬神，敬得福禄满门庭，和和美美两家人喜酒一杯把神敬，良缘结就万事顺；一杯喜酒敬神灵，神灵降福满门庭好酒需要粮食烤，良缘一生两情牵；酒敬神灵福禄高，人有精神前程好八、敬神在黔中安顺有的地方，在敬酒环节，有唱 “ 敬神 ” 歌风俗且别有意味古老的 “ 敬神 ” 歌有讲究的是要按天地君亲师、山神土地、福禄寿喜和合的顺序歌之共十二句，取月月红之意，以示圆满敬神歌也有人遵从押韵、顺口、吉祥、喜庆规则，编排出了新歌在新的 “ 敬神 ” 歌中，将 “ 君 ” 变为 “ 党中央、国务院 ” ，并融入了一些时代内容与气息敬神时，先找两个杯子（碗），双方 “ 先生 ” 各打开一瓶酒，开酒需有四句（三个“四句”）：1、把酒来敬天，紫微高照永平安；2、把酒来敬地，五谷丰登万民喜；3、把酒来敬国，科学发展享太平；4、 敬了 X 某氏门中列代祖宗， 文武壮元出在子孙中，做了文官安天下，做了武官保太平。

5、把酒来敬双亲，良缘结就后，永不忘高堂父母养育恩；6、师长如父母，诚敬师长酒一杯，文才武略，前程似锦；7、举一杯酒敬各路神仙，良缘结就，健康快乐，天长地久；8、敬了下坛土地，丰衣足食，幸福安康，无忧无虑；9、满酒一杯，敬了牛马二王，喂牛年如象，喂马马成龙10、敬了二位把门大将军，保得福地生黄金，保得安宁满庭春；11、 再敬亲戚朋友， 左右邻居， 热情帮衬， 真诚相谢；12、还要敬有情人，尊老爱幼，相伴相亲，和谐富贵生在唱“敬神歌”时，双方先生每说一句，各朝一个杯子或碗里倒一次酒，边倒边唱 “ 敬神 ” 歌这里，我们不妨纵向地对比，看看普定城关人的 “ 敬神 ” 歌：旧式敬神歌：一敬酒，一敬上天覆盖恩；二敬酒，二敬大地五谷情；三敬酒，三敬君王恩赐深；四敬酒，四敬高堂父母情；五敬酒，五敬师道礼传承；六敬酒，六敬山神土地保平安；七敬酒，七敬福神把福降；八敬酒，八敬禄神禄位升；九敬酒，九敬寿神八百春；十敬酒，十敬喜神喜重重；十一敬酒，第十一杯酒敬和神，和睦幸福共一生；十二敬酒， 第十二杯敬合神， 合心合意满斗金旧式的 “ 敬神 ” 歌，内容上有一定的顺序，基本上可说是通俗易记新式的 “ 敬神 ” 歌有的在继承了这一特点的基础上，更换了相应内容。

新式 “ 敬神 ” 歌：一敬苍天，阳光雨露福满天；二敬大地。