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塞万提斯与《堂吉诃德》.ppt

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    • 塞万提斯与堂吉诃德第三节塞万提斯v生平和创作v堂吉诃德(Don Quixote)塞万提斯的生平和创作 米盖亚德塞万提斯萨维德拉(Miguel de Cervantes Saavedra,1547l6l6)是文艺复兴时代西班牙最伟大的作家塞万提斯一生经历坎坷、穷困潦倒,又深受人文主义思想的影响,这传奇般的人生都反映在他的创作中 塞万提斯故居堂吉诃德v塞万提斯(Miguel de Cervantes Saavedra,1547-1616),出生在马德里附近的一个小城,祖先曾是贵族,而到父亲这里已经沦落,父亲只是一位善于吟作歌咏的、不得志的外科医生,为了养家糊口四处奔波因为家境贫寒,塞万提斯几乎没有受到什么正规教育,可是他十分好学,连街上的烂纸片也要拣起来读21岁进入一所人文主义者开办的学校学习,仅有一年的时光,在此他对文学发生了特殊的爱好为了能阅读名著,他到一个罗马教会的神职人员家中教西班牙语,以后又随他们去意大利,后来在红衣主教手下当了一名随从,一方面接触了许多书,一方面接触了许多人文学者,如布鲁诺、塔索深受人文精神影响,眼界开阔v 1570年,奥斯曼土耳其帝国大举进犯欧洲,塞万提斯怀着爱国热忱参加了西班牙驻在意大利的军队,1571年10月7日,勒班多海战爆发后,带病请战,胸部受伤、左臂致残。

      伤愈后继续参战,受到总督和国王弟弟的奖赏1575年他带着多封推荐信启程回国,其中有王弟的信不幸海盗将船劫持到阿尔及尔,因信的原因,土耳其人向他勒索大笔赎金塞万提斯当了五年奴隶,四次逃脱未遂,主动承担“罪责”,坦荡无畏,令阿尔及尔君主对他另眼相看,免受绞刑传奇般的人生v当过士兵和奴隶后,塞万提斯想方设法要在诗人、剧作家、传奇的道路上碰碰运气,但均告失败在追求名誉不可得时,他才安下心来寻求家庭幸福,结婚成家塞万提斯曾一度当过商品代销员,后来他又当了政府的收税员要么是贪污,或者是粗心疏忽,他所经管的资金出现严重缺额于是他被捕入狱,被判刑塞万提斯在刑满释放后,为了谋生,又转向文学他用韵文写一些颂扬性的书评,没有什么价值58岁后,塞万提斯居然一下子出名了,他在垂暮之年被激励着写出了伟大的小说堂吉诃德,它能排进世界最伟大小说之行列塞万提斯作品v历史剧奴曼西亚(1584)v短篇小说惩恶扬善故事集(训诫小说集)(1613)继十日谈之后欧洲文学最有影响的短篇小说集v长诗巴尔纳斯游记(1614)v八出喜剧和八出幕间短剧集(1615)v长篇小说堂吉诃德(1605-1616)西班牙首都马德里广场雕像塞万提斯的代表作品是长篇小说堂吉诃德,全名为奇情异想的绅士堂吉诃德德拉曼却,分为两部。

      v堂吉诃德Miguel De Cervantes Saavedra堂吉诃德的创作堂吉诃德第一部于1605年问世它轰动一时,一年内再版四次,打破了当时的销书记录,但塞万提斯把这本书的版权卖给了书商他的生活还是和以前一样困苦他被迫在贫民窟里安身,在一家设备简陋的旅馆里租了一个房间,和自己的女儿、妹妹住在一起1605年6月27日,是他一生中最不幸的日子人们发现有位浪荡的贵族子弟死在塞万提斯住的那间房子里塞万提斯一家被怀疑是凶手,全被逮捕了所幸的是他们都有确凿的证据来证明自己的无罪堂吉诃德的创作接下来的十年中,整个西班牙都被堂吉诃德迷住,小伙子也爱读,小孩子也爱读,老头子摇头簸脑的读塞万提斯却写得很少整整十年他总共只有一些诗和少量从未上过舞台的剧本,还有一本短篇小说集而他的堂吉诃德在以后的几年时间里声誉大增,成为世界文学中最成功的作品之一后来,有个冒名者用阿维拉尼达的笔名出版了堂吉诃德续篇,肆意篡改歪曲塞万提斯被这无耻的行径激怒,用极快的速度写成续篇,于1615年出版问世由于写作的过度劳累,他于第二年与世长辞了塞万提斯的创作v塞万提斯的文学创作深刻反映了16世纪末17世纪初西班牙走向衰落时期社会的现实。

      其作品的基本主题和主要倾向是暴露封建制度的黑暗,表达对受压迫人民的深切同情,宣扬人文主义思想他的创作表现了他的美学主张,即文学应在现实生活的基础上充分发挥作家的丰富想象力,使作品中的幻想与历史真实相统一,让道德教育与艺术真实相融合堂堂 吉诃德吉诃德的情节的情节v小说摹仿骑士传奇的写法,戏拟骑士传奇,可以称为“反骑士”小说,描写堂吉诃德和他的侍从桑丘潘沙的“游侠史”v拉曼却三次游侠堂吉诃德台拉曼却杜尔西内亚台尔托波索桑丘潘沙堂吉诃德的思想意义 小说通过堂吉诃德的荒唐行为和悲惨遭遇,嘲笑了骑士制度和骑士道德,指出了骑士小说对人们的毒害,给这种反动文学以致命的打击更为重要的是作品通过堂吉诃德的游侠史,展现了五光十色、包罗万象的16至17世纪西班牙封建社会广阔社会图景 近百万字,近七百个人物堂吉诃德的思想意义v序言:“这部书只不过是对骑士文学的一种讽刺”,目的在于“把骑士文学的地盘完全摧毁实际上,主题大于作者的主观意图行将灭亡的骑士阶级的史诗”,也是一部伟大的现实主义名著,还是一部永恒的关于理想与现实的矛盾的作品v表面上是批判了骑士小说,实际上是批判了一切视理想为虚无的庸人 人物形象:堂吉诃德 堂吉诃德是一个十分复杂矛盾的人物形象,他既是一个喜剧人物,又具有悲剧色彩。

      其性格中的突出特点是脱离实际,耽于幻想堂吉诃德主观武断,自不量力,幻想依靠自己单枪匹马去建立骑士功勋、恢复骑士制度,其结果只能是倒行逆施、贻笑大方像个可笑的疯子 把风车当巨人;把旅店主人当城堡长官;把妓女当淑女;把酒囊当成巨人的脑袋;和狮子搏斗等等堂吉诃德的骑士幻想堂吉诃德谈吐高明堂吉诃德的悲剧性体现在:1. 当他神智清醒的时候,他是一个学识渊博的智者,对社会人生有着高明的见解;对桑丘的教导2.他身上有不少优秀的品质,比如坚持正义、疾恶如仇、憎恨奴役、向往自由;3.为实现理想而勇往直前,不惜牺牲自己:勇战狮子等这一切都使他富有了人文主义的理想色彩 堂吉诃德性格中的矛盾也是西班牙现实与塞万提斯本人思想矛盾的反映堂吉诃德的故事是一切故事中最伤心的故事”和风车搏斗堂吉诃德帮倒忙可敬的战士v堂吉诃德穿着古代骑士的盔甲,脑袋里却装着人文主义思想在堂吉诃德的心目中,游侠骑士是理想化了的游侠骑士,骑士精神也是理想化了的骑士精神堂吉诃德处处以“救苦,扶危,济困”为己任,因为“世道人心,一年不如一年”很显然,他所谓的游侠骑士是历史上或现实中从未有过的他和桑丘的趣谈中,有关自由、美德、智慧、人的本性等,则闪烁着人文主义思想的光芒。

      他的某些游侠行为尽管荒唐可笑,背后却显出严肃高尚的精神可悲的先行者v为什么有了改革社会的善良愿望,却采取恢复反动、过时的骑士道的办法来实现呢?v这种矛盾显然是由作者本身的时代和阶级矛盾的因素所决定的v西班牙比欧洲其他各国在政治上经济上都保存了更多落后的封建成分,新兴的资产阶级还很弱小,为数不多的人文主义者,虽有一定的民主思想,还不可能把眼光转向人民塞万提斯本人由于当时的历史条件和他自身的局限,使他只有把改革社会的希望寄托在过时的骑士理想中,而找不出更好的解决办法v堂吉诃德是个先行者,可是在当时的条件下他找不到更好的方式实现理想他身上反映出来的时代的要求和这个要求不可能实现的矛盾,带有悲剧性质 桑丘潘沙是小说中另一个重要人物,他与堂吉诃德既对立又相互映衬,是西班牙农民的典型形象桑丘事事讲求实际,他随堂吉诃德出游,为的是苦尽甘来有朝一日能发些小财,他的希望体现了西班牙农民的困苦境遇和要求改变现状的愿望他的身上也充分体现了西班牙农民的性格缺点和优秀品质堂吉诃德与桑丘从主仆到同志,从被迫到自觉:桑丘的变化v桑丘的性格随着故事的发展是有所变化的,他贪图小利,胆小怕事,反映了农民狭隘自私的一面但更重要的是他冷静和清醒的头脑正好和堂吉诃德狂热发疯的头脑形成强烈的对比。

      几乎在堂吉诃德每次冒险之前桑丘都要劝阻,而每次冒险之后又都证明了桑丘的正确v桑丘跟着主人经历各种生活,他的心胸也逐渐开阔起来,他被堂吉诃德的理想精神所感染,不再要求回家,不再想着金马车,而是希望实现自己的抱负他真正成了堂吉诃德的同志v他的正义感克服了小私有者的性格,在他真正有机会作“海岛总督”时,能够公正地替人民办事桑丘始终保持着讲求实际的性格特点,堂吉诃德想做的事,他做到了走时不带走一文钱”对比性形象堂吉诃诃德 桑丘潘沙 敢冲敢打具有蛮劲劲 小心谨谨慎胆小怕事 耽于幻想建立功勋勋 讲讲求实际贪实际贪 吃爱爱睡 禁欲主义义苦行派 伊壁鸠鲁鸠鲁 式享乐乐派 学识识丰富 农农民文盲 体形瘦而高 胖而矮 堂吉诃德的艺术成就1.注重人物形象的塑造,使人物性格富于发展变化2.现实性强吸收了流浪汉小说的写实手法,让人物活动在更加广阔的环境里,表现了丰富多彩的社会内容3.广泛采用夸张、对比、讽刺和幽默等艺术手法,使作品产生强烈的喜剧效果反复强调人物性格上的某些特征堂吉诃德和桑丘潘沙两人从外形到内心都形成了鲜明的对照,堂吉诃德年将老迈,又瘦又高,连他的坐骑也一样桑丘正当盛年,又胖又矮,连他的毛驴也一样。

      堂吉诃德谈吐高雅,通达而严肃;桑丘满嘴方言俗语,诙谐而多趣一个坦荡无畏,一个自私胆小;一个遇事糊涂,乱冲乱杀,一个遇事清醒,小心谨慎;一个虚幻,一个求实这些鲜明对照都给读者留下难以磨灭的印象4.语言运用,体现了作家高深的造诣这部小说文字活泼,语言流畅生动,两个人物语言各有特色,而且大量运用了民间谚语,成为西班牙民间谚语的宝库对现代小说艺术的贡献v塞万提斯对文学创作中的现实与虚构、创作与阅读之间的关系提出了当时的全新观念,对现代小说创作产生了不可估量的影响v作者-叙述者-原书作者-译者-地方传说和文献,多层次的叙述,模糊了文学虚构与现实的界限v作者以全新的观念看待文学创作,并初步提出了阅读即作品创作的延伸的看法堂吉诃德的影响v塞万提斯在下卷的献辞致莱穆斯伯爵里戏谑说,中国的皇帝希望他把唐吉诃德送到中国去译者以为这表达了作者的一种愿望,企盼他这部作品能够流传到整个世界在西方人的观念里,中国是最遥远的地方,能够传到中国,就意味着已传遍了全世界可以令作者欣慰的是,他这部举世公认的不朽名著迄今一直是在中国最为人们熟知的西班牙文文学作品堂吉诃德的影响v塞万提斯是重要的人文主义作家之一他的唐吉诃德对后来的著名作家产生了巨大影响。

      笛福曾自豪地称鲁滨逊具有一种唐吉诃德精神;菲尔丁曾写过一部名为唐吉诃德在英国的喜剧;陀思妥耶夫斯基说,若想看懂他的白痴,必须首先阅读唐吉诃德;福克纳更是每年读一遍唐吉诃德,声称“就像别人读圣经似的”v“我感到塞万提斯的小说,真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库v歌德“塞万提斯的创作如此的巧妙,可谓天衣无缝;主角与桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感人至极 雨果 “堂吉诃德象征西班牙民族的灵魂乌纳穆诺“把严肃和可笑,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑庸俗与伟大美丽完美结合一起的例子,仅见于塞万提斯的堂吉诃德” 别林斯基。

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