
古典诗歌_1.docx
4页本文格式为Word版,下载可任意编辑古典诗歌禅与古典诗歌的融合阅读答案禅与古典诗歌的融合阅读答案 《禅与古典诗歌的融合》阅读材料 ①汉魏以后,由于佛教的传播和禅宗思想的流行,以诗论禅、援禅入 诗渐成风气诗人谈禅,禅师写诗成为雅趣,历代诗人以此相沿成习,诗学与禅 义又貌似结下了不解之缘禅是天竺之语,全称禅那,公元初随佛教一起进入中 国,后成于东汉至南北时期,而兴盛于大唐佛教从开头被视为一种仙术,到后 来成为了中华文化中相当重要的学术流派,最终上升为中国人的哲学体系中很重 要的一个理论体系,禅定之说和禅宗之学功不成没禅”在汉语中通常被理解为 “思惟修”,亦名“静思虑”其实,这都是人们提高自身聪慧和品德修养的一种通 称,也是通过静坐调理身心,超越狭隘的自我的修习方法禅以“直指人心,见 性成佛”为宗旨,修炼那么有浅有深,阶级殊等 ②虽然诗歌属于文学艺术,禅属于宗教,它们分属于不同的文化层面, 但是二者的内心观念却有彼此贯穿之处禅是融合的精神概念,是启迪思想的审 美境界的意识诗是文字中最巧妙的言辞,是文中最精彩的华章禅可以“思惟 修”,亦可“静思虑”,定坐可以调养身心,静思可以超越自我之狭隘 ③禅融于诗始于唐代。
禅在当时诗人中产生广泛的影响,也涌现出了 好多擅长以禅入诗、在诗中表现出禅理禅趣的诗人王梵志、王维等是其代表人 物王梵志的诗见于敦煌残卷,影响甚大,被称为梵志体,内容多为阐释佛家教 义,以浅近语言劝人为善如“好事须相让,恶事莫相推”中唐时期的寒山子也 写过不少模仿梵志体的诗甚至宋代理学家的诗也有仿作的痕迹,在“二程”、朱 熹,更加是邵尧夫的诗中都可得到印证 ④禅师为诗,主要是实现了禅对诗的渗透,在诗中表现他们对世界的 查看、斟酌和理解,从而赋予诗内省的功夫,以及由内省带来的理趣这样,中 国诗固有的冲和恬淡的艺术风格就取得了重要地位唐代,一批包括诗僧在内的 山水田园诗人崛起并汇成诗派,是事出有因的自宋以降,只要隐迹山林、托足 岩阿的诗人,他们的作品有些表现得淡远有味,乃至近于不食人间烟火的,都或 多或少的受到禅的浸润,直至近代,仍是如此 ⑤在学诗的方法上,宋代诗人严羽著《沧浪诗话》,看法“妙悟”,并 提防诗的意境和韵味,强调“羚羊挂角,无迹可求”这也与禅宗提防“顿悟”与妙 造自然相吻合《沧浪诗话》论诗,运用了禅理和禅语,而且成为诗话的一大特色,给后世以启迪,并为清代的 “神韵….性灵”之说开先河,使得某些诗人的作 品也随之而带有禅味了。
⑥从禅与诗人的最终分析着眼,禅宗所专注的理应是如何求道而最终 悟道而悟道的那种最高境界的显示,从根本上说是没有手段用语言来表达的, 属于不成说之域;禅机要借助诗的语言来表达,诗要表现的极致也貌似就是禅的 追求宋人之所以把赏诗与参禅类比,是由于他们看到了二者在本体的性质、进 入本体的过程以及体验到本体的感受都有好像之处 《禅与古典诗歌的融合》阅读题目 1.以下关于“禅”的理解,符合文意的一项为哪一项( ) A.禅是天竺语,是随佛教一起进入中国的仙术,形成于南北朝,兴盛 于唐代 B.禅常被理解为“静思虑”等,因此使得佛教成为中华文化的重要组成 片面 C.禅是人们提高自身聪慧和道德的方法,可以通过静坐调理身心,超 越狭隘 D.禅隶属于宗教的范畴,以直指人心、见性成佛为宗旨,修炼那么讲究 由浅人深 2.以下对禅与古典诗歌的关系的理解,不符合文意的一项为哪一项( ) A.佛教在汉魏以后的传播,使得诗禅结合渐成风气,诗人谈禅、禅师 写诗成为雅趣,并历代传承 B.自宋以降,一些归隐诗人的片面山水诗表现出淡远有味的风格,说 明他们都或多或少地受到了禅的影响 C.禅融入诗始于唐代,王梵志、王维等都对比擅长以禅入诗,他们多 在诗中表现禅理、禅趣。
D.禅师写诗,表现出了禅对诗歌的渗透,表现了其对客观世界的理解, 赋予古典诗歌别样的理趣3.以下表述,不符合原文意思的一项为哪一项( ) A.兴盛于唐的佛教,促使禅融入诗歌,禅师通过写诗表现禅理、禅趣 和修炼后的体会 B.在中国禅宗历史上,产生了大量作禅诗的诗僧,他们的诗引譬联类, 用概括形象表达抽象内容 C.禅与诗结合,使得一些诗歌情景交融,营造出一种出神入化的意境, 含蕴着无法言尽的意味 D.受禅的影响,近代片面作家的一些作品表现得淡远有味,乃至近于 不食人间烟火 《禅与古典诗歌的融合》阅读答案 1.C 2.A 3.A— 4 —。





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