文与可画筼筜谷偃竹记实用课件12-人教课标版.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,预习：,1,、第二段追忆了与文与可交往的几件事？表现了文与可怎样的性格？,2,、文末作者借曹操与桥玄之事侧面反映了自己与文与可的亲密，这与文章主旨有何关联？,3,、文章题目既然为“文与可画筼筜谷偃竹记”，为何作画经过描写甚少？,预习：,文与可画筼筜谷偃竹记,宋 苏轼,文与可画筼筜谷偃竹记宋 苏轼,中国古代有句成语，叫做“胸有成竹”，亦称“成竹在胸”宋代大诗人,苏轼,的,文与可画筼筜谷偃竹记,讲的就是这个有趣的故事北宋时期，有个擅长画竹的人，也是苏轼的表兄弟，姓文名同字与可据有关史料说，他在自己的寓所周围种了许多竹子，无论冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔细观察竹子，研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态时间久了，他墨绘的竹子，幅幅动人，富有生气他的一个好友曾题诗赞叹：“,与可画竹时，胸中有成竹这就是说，与可在落笔前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“,故画竹必先得成竹于胸中,”中国古代有句成语，叫做“胸有成竹”，亦,无独有偶，据说我国近代国画大师,齐白石,老先生也曾在室内置一器，养虾其中，时时观其姿，体其态，以致齐老先生笔下之虾，姿态各异，栩栩如生。

两则故事讲的都是同一个道理，必须对客观事物反复观察，仔细研究，最终才能创作出完整而有生气的艺术形象苏轼自己不擅作画，但文章却从“胸有成竹”中精辟的展示了从观察到构思，从学习到实践，再到表达这一艺术创作的主要环节和基本过程其实，文章并非仅仅在告诉人们该如何去作画，“予不能然也，而心识其所以然”，这里面蕴含着深刻的哲理和寓意无独有偶，据说我国近代国画大师齐白石老先生也曾在室内,历代著名墨竹图,历代著名墨竹图,文与可,墨竹图,文与可墨竹图,郑板桥墨竹图,郑板桥墨竹图,齐白石墨虾图,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,齐白石文与可画筼筜谷偃竹记PPT实用课件12 人教课标版文与,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记PPT实用课件12 人教课标版文与可画筼,题 解：文与可,（,1018,1079,），,是苏轼的表兄，比苏轼大,18,岁文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物神宗熙宁八年,(1075),出任洋州,(,今陕西洋县,),知州。

元丰二年,(1079),正月改知湖州,(,今浙江湖州,),，赴任途中死于陈州,(,今山东诸城,),文与可画筼筜谷偃竹记,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,题 解：文与可（10181079），是苏,题 解：,元丰二年三月，苏轼任湖州知州，这时文与可已去世，七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅,筼筜,谷偃竹图,，见物生情，就写了这篇杂记本文,庄谐相衬，情深意切，是篇典型地体现苏轼,文理自然,，,姿态横生,的特点的优秀散文文与可画筼筜谷偃竹记,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,题 解：元丰二年三月，苏轼任湖州知州，这时,松、竹、梅,合称,“岁寒三友”,，始见于南宋（林景熙：,霁山集,五云梅舍记,）在此之前，唐代诗人元结,丐论,曾以山水、松竹、琴酒为三友；宋代苏轼,题文与可画,一诗以松、竹、石为三友中国古代称帝王和贵族男子为君子，后泛称德才兼备的人四君子”,是,梅、兰、竹、菊,的合称所谓君子，是对人的美称，比喻人格高尚，学识高深，举止文雅。

文人画家寄寓感情，把梅兰竹菊比作四君子，予以人格化梅花冲寒斗雪，有冰肌玉骨之姿，先众花而报春；兰生群山深谷，不慕荣利，长叶临风潇洒；菊花不与群花争艳，深秋独傲霜枝岁寒三友”与“四君子”,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,松、竹、梅合称“岁寒三友”“岁寒三友”,而竹子，以其虚心挺直、高风亮节的特性，一向作为我们,中华民族虚怀若谷、发奋进取的崇高气节,的象征未出土时先有节，纵凌云处亦虚心这两句诗便是对竹子品性的最好概括梅兰竹菊高贵的品性引起画家的无限联想，出现了许多专画四君子画的画家，这在世界艺林中是最为独特的，富有,中华民族美学,思想,的内涵岁寒三友,”,与,“,四君子,”,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,而竹子，以其虚心挺直、高风亮节的特性,苏轼一生，历尽坎坷，大半是在贬官和流放中度过的他生平爱竹，“可使食无肉，不可居无竹无肉令人瘦，无竹令人俗人瘦尚可肥，士俗不可医”，所以他画得一手好竹，是“湖州竹派”的重要人物由于画家个性不同，画竹时的神气各异，画的墨竹也就各具风格了。

李景黄在,似山竹谱,指出：“画竹三昧，神气二字尽之有气斯苍，有神乃润文之檀栾飘举，其神超也苏之下笔风雨，其气足也由此可见，文同的“胸中成竹”，主要是指,胸中具有竹子的神气,文人画竹，如果胸中没有竹子的神气，也就“节节而为之，叶叶而累之”，画不出气韵生动的竹子了苏 轼 与 画 竹,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,苏轼一生，历尽坎坷，大半是在贬官和流放中度过的,米芾曾讲到苏轼画竹：“苏轼子瞻作墨竹从地一直起至顶余问何不逐节分？曰：竹生时何尝逐节生？运思清拔，出于文同与可，自谓与文拈一瓣香明末清初的石涛则说：“东坡画竹不作节，此达者之解其实天下之不可废者无如节风霜凌厉，苍翠俨然披对长吟，请为苏公下一转语石涛作为明朝遗民，归顺清朝后，文人的名节问题一直令其苦恼，故尽管自己的名节很成问题，但画起墨竹来，不像苏轼那样放达，再怎么写意，也不能废了竹节这也是画如其人的明证苏 轼 与 画 竹,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,米芾曾讲到苏轼画竹：“苏轼子瞻作墨竹从地一直起,检查预习，读准下列,蓝色,字的音：,与可以书,遗,余,(),近,语,士大夫,(),萃,(),寒,梢,(),笔,砚,(),斤斧何曾赦,箨,龙,(),喷,饭,(),畴,昔,(),wi,y,告诉,告诫,cu,sho,yn,tu,pn,chu,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,检查预习，读准下列蓝色字的音：wiy告诉告,课文朗读,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,课文朗读文与可画筼筜谷偃竹记PPT实用课件12 人教课标版文,通读全文，疏通文意，把你在阅读本文时产生的问题记录下来。

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剑拔，像剑拔出鞘一样,意动用法，贵重，以,为贵重，觉得,贵重,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,指出下列词类活用的现象 （1）吾将买田而归老焉（2）,“,为”,的意义和用法,1,、今画者乃节节而,为,之,2,、子由,为,墨竹赋,以遗与可曰,3,、余,为,徐州,4,、而予,以为,有道者,5,、吾将,以为,袜,（,动词，描画，勾勒动词，写作）,（当、做，可译为到某地做官）,（动词，认为）,（以之为，把,当作,）,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,“为”的意义和用法（动,1,、今画者,乃,节节而为之,2,、,乃,见其所欲画者,1,、乃见,其,所欲画者,2,、岂独得,其,意,3,、而予亦悔,其,随之,“,乃”“其”,的意义和用法,副词，却 竟然,就是 就,代词，代“画家”,代词，他的,代词，自己,4,、,以追其所见,5,、,其所以然,6,、,岂独得其意,代词，代提到的事情,代词，代文与可,代词，代“画家”,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,1、今画者乃节节而为之,“,然”“以”“之”,的意义和用法,1,、然 自视了,然,予不能,然,也,然,二百五十匹绢,2,、以因,以,所画筼筜谷偃竹遗予 与可,以,书遗予曰 吾将,以,为袜,3,、之 竹,之,始生 一寸,之,萌耳 生而有,之,也 临事忽丧,之,士大夫传,之,而读书者与,之,的样子,这样,然而,把,把,把,当作,取消句子的独立性,结构助词，的,代词，代节叶,语气助词，补足音节,代词，指与可之言,代词，代轮扁讲的道理,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,“然”“以”“之”的意义和用法 1、然 自视了然,1,、识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。

2,、子由为,墨竹赋,以遗与可曰,3,、足相蹑于其门,4,、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也5,、故凡有见于中而操之不熟者,6,、吾将以为袜,7,、士大夫传之以为口实,8,、四方之人持缣素而请者,9,、故画竹必先得成竹于胸中,10,、轮扁，斫轮者也,11,、岂复有竹乎：,12,、世岂有万尺竹哉？,判断句,省略句,定语后置,状语后置,固定句式,岂,乎？：哪里,呢？,岂,哉？：哪里,呢？,省略句,省略句,判断句,判断句,状语后置,状语后置,文言句式,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,文与可画筼筜谷偃竹记,PPT,实用课件,12,人教课标版,1、识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也1,、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。