国学研究-前贤时彦论国学-我看国学人物.docx

国学研究-前贤时彦论国学我看国学人物 　　【作者简介】张华（1984— ），男，汉族，山东泰安人，陕西师范大学文学院中国古代文学专业博士研究生　　我爱，最爱之国学人物　　国学人物可谓“群贤毕至，少长咸集”自夏代以迄于今，古代、近现代前贤以及当代时彦无不“列坐其次”，与之神会，“虽无丝竹管弦之盛”，一字一句，亦足以畅阅幽情国学人物囊括大典、网罗百家，与之神游，大有王羲之兰亭“天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”之感在与国学人物神会的过程中，远远超越了会稽山阴之“崇山峻岭、茂林修竹”，“清流激湍、映带左右”等自然景观所带来的审美愉悦，而是进入了自由深邃、阔大无垠又妙不可言的精神世界遨游　　钱宏先生在为国学大师丛书所写前言《重写近代诸子春秋》中指出：“在源远流长的中国学术文化史上，出现过三个广开风气、大师群起的“诸子百家时代”第一个诸子百家时代，出现在先秦时期那时，中华本土文化历经两千余年的演进；已渐趋成熟，老庄、孔孟、杨墨、孙韩……卓然颖出，共同为中华学术奠定了长足发展的基脉此后的千余年间，汉儒乖癖、佛入中土、道教蘖生，中华学术于发展中渐显杂陈。

宋明时期，程朱、陆王……排汉儒之乖、融佛道之粹、倡先秦之脉、兴义理心性之学，于是，诸子百家时代再现降及近代，西学东渐，中华学术遭遇冲击，文化基脉遇空前挑战然于险象环生之际，又一批中华学子，本其良知、素养，关注文化、世运，而攘臂前行，以其生命践信正所谓“铁肩担道义、妙手著文章”，康有为、章太炎、严复、梁启超、蔡元培、张元济、王国维、胡适、鲁迅、黄侃、陈寅格、钱穆、冯友兰……他们振民族之睿智，汲异域之精华，在文、史、哲领域筚路蓝缕，于会通和合中广立范式，重开新风而成绩斐然第三个诸子百家时代遂傲然世出！”钱先生此论可谓真知灼见国学人物专栏中从先秦之孔孟、老庄、孙韩、杨墨到宋明之程朱、陆王再到近代之章太炎、黄侃、王国维、陈寅恪、梁启超、鲁迅等不一而足，可谓群星璀璨中间又有各个时代的哲人大家，他们如同一颗颗耀眼的明珠，前后相继，共同组成了中华文化的完美链条仔细品读，我们可以明晰地看到中华文化薪火相传的发展演变轨迹　　文化的发展有赖于大师的出现国学大师们“铁肩担道义，妙手著文章”，坚守“独立之精神，自由之思想”，最终成为鲁迅先生所说的“中国的脊梁”他们焚膏继晷、发愤著书，在贫病潦倒、困顿不堪之际，仍不畏艰难、筚路蓝缕，以生命铸就了学术之进步，用人格引领了文明之发展。

今天读来，“未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”　　孟子云：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也国学人物，畅叙生平，时序井然，多维审视，人文互见如史伯之论，集“洞悉天下形势的巨子”、“ 阐述阴阳五行的智者”、“ 提出和实生物的哲人”于一体，阐释深刻、逻辑严密管仲之论，则分管鲍之交、桓公拜相、管仲改革、威服诸侯、病榻论相等五大阶段去书写，客观完整、条分缕晰墨子之论，则分为墨子生平、墨子故事、墨子其书三大块，全面细致，资料翔实以此观文，可使茅塞顿开；循此研究，方能登堂入室　　品读时彦，日新吾见；回首前贤，旧墨余香对话国学人物，大可疏瀹五藏、澡雪精神每一位国学人物都是一个个性鲜明的存在，他们的著作是我们审视国学的一面镜子，他们的生平经历则是我们观察历史的一个角度然而，他们又都是好学深思的智者，都是博学多才的大师，都是在某个领域造诣极深的学者，或者是无所不通的鸿儒，因此，品阅国学人物，往往有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的丰富之感，同时也不乏“瞻之弥高，钻之弥坚”的高深之慨他们所给予我们的，不单单是知识的增长、视野的开阔，更是精神的熏陶和人格的砥砺　　“后之视今，亦犹今之视昔。

古之学人成为今之大师，当今学人也必定成为后之所谓的大师国学人物前仆后继、继往开来，传承着中华民族博大精深的文化遗产，他们吹来的是缕缕凉风，足以开启心智；留下的是一脉馨香，无不沁人心脾高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”，国学人物所积淀的则是一股精神、一种力量，永远那么发人深省、催人奋进　　感谢国学人物，让我们对学术历史有章可循；感谢国学人物，让我们的精神家园有地可栖祝愿越办越好，让更详实、更丰富、更栩栩如生的国学人物来感动感染更多的人，使成为爱国主义教育和人文素质教育的广阔园地，在社会主义精神文明建设乃至中华文化海外传播的过程中，播撒更多真善美的种子同钱宏先生一样，我们坚信一种观念：一代人有一代人之学术，我们坚信一个命题：历史不会跨过我们这一代，让之国学人物激励当代学人以更多学术硕果嘉惠士林，呼唤更多博学多识的国学人物不断涌现全文完-。