生活中的数学数字的魅力.ppt

生活中的数学生活中的数学-------数字的魅力§　数字对我们生活的影响可谓不小人们对数字数字对我们生活的影响可谓不小人们对数字已然赋予了特定的意义已然赋予了特定的意义§　　不少人讨厌　　不少人讨厌13，一幢新盖的写字楼会有一层，一幢新盖的写字楼会有一层是是12a，实际上这层是，实际上这层是13层几乎所有与号码有层几乎所有与号码有关的商品均是关的商品均是8贵贵4贱贱———当然也不乏有崇尚个当然也不乏有崇尚个性的人拿着带有众多性的人拿着带有众多4的号码的的号码的 昂首宣称：昂首宣称：我是搞音乐的我是搞音乐的……§　　而人们对数字　　而人们对数字7的感情偏向则不如的感情偏向则不如8或或4那么那么绝对7有时不太好，我们选号、车牌号时有时不太好，我们选号、车牌号时常听到服务员解释这个号码便宜是因为它常听到服务员解释这个号码便宜是因为它“带带4带带7”；；7有时又很好，生意经相当不错的温州人有时又很好，生意经相当不错的温州人喜欢喜欢7甚至超过甚至超过8，因为他们信奉，因为他们信奉“七上八下七上八下”，，7代表代表“七翘七翘”，是上进甚至许多美国人对，是上进甚至许多美国人对777感兴趣，原因是大多数赌场老虎机里的感兴趣，原因是大多数赌场老虎机里的777组合组合是个好数字，也与牌桌上的是个好数字，也与牌桌上的21点有关。

点有关§“7”字崇拜起源于原始天文学字崇拜起源于原始天文学§　　在生产力和科学都极度落后的古代社会，古人希望在生产力和科学都极度落后的古代社会，古人希望神秘的星空能告诉他们些什么古人认为人与星星是神秘的星空能告诉他们些什么古人认为人与星星是有关系的，人的灵魂是天的一部分因此，星占家在有关系的，人的灵魂是天的一部分因此，星占家在古代社会的地位非常显要古代社会的地位非常显要§　　建立古巴比伦王国的闪米特人相信七曜皆神，对　　建立古巴比伦王国的闪米特人相信七曜皆神，对他们都加以崇奉并确信他们轮流执政，主宰着人间他们都加以崇奉并确信他们轮流执政，主宰着人间的沧桑于是，闪米特先人把对七星神的敬畏演化于的沧桑于是，闪米特先人把对七星神的敬畏演化于他们古老的宗教中，他们造七座坛、献七份祭礼、行他们古老的宗教中，他们造七座坛、献七份祭礼、行七次叩拜之礼七次叩拜之礼……日复一日、年复一年，渐渐地，日复一日、年复一年，渐渐地，“七七”从他们虔诚的图腾崇拜礼仪中抽象出来，成为一从他们虔诚的图腾崇拜礼仪中抽象出来，成为一个隆重的符号，并最终融入新的一神宗教之中了个隆重的符号，并最终融入新的一神宗教之中了§　　这种传统文化影响发展到现代，因此　　这种传统文化影响发展到现代，因此“7”字在英字在英语国家里面成为一个神圣而又充满神秘色彩的数字，语国家里面成为一个神圣而又充满神秘色彩的数字，它对西方文化乃至整个世界的文化产生广泛而深远的它对西方文化乃至整个世界的文化产生广泛而深远的影响，它影响着人们的工作和生活的方方面面。

比如影响，它影响着人们的工作和生活的方方面面比如有有“希腊七贤希腊七贤”、、“七大主教七大主教”、、“七大美德七大美德”、、“七宗罪七宗罪”、、“七重天七重天”、、“神的七大礼物神的七大礼物”、、“七大七大圣礼圣礼”、、“七大守护神七大守护神”、、“七大善事七大善事”等等这些等等这些都充分体现了都充分体现了“七七”在宗教文化中的广泛运用在宗教文化中的广泛运用一：司马相如与卓文君的故事一：司马相如与卓文君的故事§“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”§“一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断十里长亭望眼欲穿百般怨，千般念，万般无奈把郎怨 §　　万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男 二：清代乾隆皇帝与纪晓岚的故事二：清代乾隆皇帝与纪晓岚的故事§ 花甲重开，外加三七岁月§ 古稀双庆，内多一个春秋。

§　　§　　上联的算式：2×60＋3×7=141，§ 下联的算式：2×70＋1=141三：延续三：延续400多年的数字联多年的数字联§“一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八叶风篷，下九江，还有十里”§　“十里远，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年”§　明朝嘉靖年间，江西吉水县的状元罗洪光与几位饱学之士同游九江顺流而下，江风助行，眼看九江就要到了邻船一名船夫慕名来到罗洪光的船上，说有一个上联，请大人续对§　　罗洪光根本没把船夫放在眼里，心想：凡夫俗子，能出什么妙联？上联无趣，我对之也无味待船夫写出上联，罗洪光却傻了眼，迟迟无法下笔，同船的文人墨客你看我，我看你，也不知所措§　从那以后，400年没人能对出来直到1959年夏，一个偶然事件的启发，才被一个叫李戎翎的人对上§　　原来，1959年6月，佛山寺一位老装修工托人到十里外找一段叫“九里香”的名贵木材，只两天便运到了据说，1943年也有人找这种木材，弄到手整整花了一年功夫，这一对比，使李戎翎想到那个“绝对”，于是他续出了下联.四： “百鸟图百鸟图”中的数字谜中的数字谜§宋朝文学家苏东坡不仅文章写得好，而且书画方面也有很高的造诣，相传有一次他画了一幅《百鸟归巢图》，并且给这幅画题了一首诗：§归来一只复一只，§三四五六七八只。

§凤凰何少鸟何多，§啄尽人间千万食你知道你知道100怎么得来吗怎么得来吗？？§　1 1 3 4 5 6 7 8§　1＋1＋3×4＋5×6＋7×8=100五：小游戏§10 9 8 7 6 5 4 3 2 1§现在做一个数学小游戏：用上面写出的十个数，不打乱顺序，添加适当的数学符号，组成十个算式，使计算结果分别等于10、9、8、7、6、5、4、3、2、1§ 10+9-8-7+6+5-4-3+2×1=10§（10+98+76）×5÷4÷（3+2）+1=9；（10+9+8-7）×6÷5÷4+3-2+1=8；§（109-87）÷（6+5）+4+3-2×1=7；§（10+9+8-7-6）×5-43-21=6；§（10+9+8+7+6）÷5-4÷（3-2）+1=5；§ 10×9-87+65-43-21=4；§（109-8+7）÷6-54÷3+2+1=3；§（109+87-6）÷5-4-32×1=2；§（10×9-87）÷（6×54-321）=1。