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小狗包弟新.ppt

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  • 上传时间:2019-11-13
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    • 人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的 垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带 来力量 巴 金,,,小狗包弟,巴金,,随想录,揪回来( ) 头破血流( ) 满身是血( ) 血迹( ) 脚爪( ) 作揖( ) 租赁( ) 倘使( ) 解剖( ) 堕入( ) 绿草如茵( ) 创伤( ),lìn,yī,pōu,duò,jiū,tǎng,zhǎo,xuè,xiě,xuè,yīn,chuāng,检查预习,,,有关小狗包弟的资料卡,,包弟,日本种族,,,,,,典瑞旧主人起名“斯包弟”,为了简化,称“包弟”,“弟”是带有血缘关系的字眼,表 示巴金家已把小狗包弟当作是自己家人来看待,①见到陌生人口吠一阵就跑开了 ②在客厅里和客人作揖,引人发笑 ③守候亲热,①拍摄包弟的镜头 ②日本女士过问包弟的情况 ③爱人外出食饭讨骨头喂包弟,正面,侧面,可爱 聪明 有情义 通人性,包弟愈是可爱,愈是聪明,作家的一 家人就愈是不忍让它离开6,巴金一家和包弟,有关小狗包弟的资料卡,,包弟,日本种族,,,,,典瑞旧主人起名“斯包弟”,为了简化,称“包弟”,可爱、聪明、有情义、通人性弟”是带有血缘关系的字眼,表 示巴金家已把小狗包弟当作是自己家人来看待,1959,文革期间(1966年8月下旬),为什么小狗包弟有这样悲惨的命运呢?,罪魁祸首:文化大革命,大 字 报,了解背景:“文革”那些事,,红 卫 兵,批斗会,两位元帅遭批斗,刘少奇惨遭批斗,,三位被迫害致死的文人代表(从左往右): 吴晗、老舍、傅雷,16,,作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头 的所见:“人们咬着匕首,抬着尸体行。

      一天 早上,当我走回报社的时候,一路看到在树上吊尸 的景象那些尸体,大多是被打破头颅、鲜血迸流 的在一德路到人民中路短短一段路程中,我竟见 到八具这样的尸体有关小狗包弟的资料卡,,包弟,日本种族,,,,,,典瑞旧主人起名“斯包弟”,为了简化,称“包弟”,可爱、聪明、有情义、通人性弟”是带有血缘关系的字眼,表 示巴金家已把小狗包弟当作是自己家人来看待,1959,文革期间(1966年8月下旬),,,,①日本种的小狗,瑞典旧主人(里通外国嫌疑); ②小狗包弟是一个“包袱” (“四旧”嫌疑); ③当时人人自危,力求自保,无暇他顾(人们划清界限自保) ——表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会为什么要写艺术家和狗的故事?,1、结构上:引出下文话题,起着铺垫、暗示下文包弟 悲惨命运的作用;,2、内容上:奠定了文章的感情基调,悲伤;交代了故事发生的时代背景,文革时期;读到了小狗的忠诚和惨烈,人们的冷酷无情,以狗性衬托人性(衬托),对人性的弱点审视和反省3、写作效果:艺术家与狗的故事更惨烈,而作者与狗的故事之悲哀在于心灵挥,毫,请你找出本文的“文眼”: ★提示: 文眼——是指最能反映文章思想内容和情感基调的关键句子。

      文眼:我怀念包弟,我想向它表示歉意有关小狗包弟的资料卡,,包弟,日本种族,,,,,,典瑞旧主人起名“斯包弟”,为了简化,称“包弟”,可爱、聪明、有情义、通人性弟”是带有血缘关系的字眼,表 示巴金家已把小狗包弟当作是自己家人来看待,1959,文革期间(1966年8月下旬),欢快──忧虑──轻松──沉重──歉意,有一位感动中国的伟大作家,他把心交给了读者,在他101岁的人生旅程中,留下了1300万字的作品他就是巴金,一位世纪老人,一位文学巨匠,一位精神的拓荒者和领路人被誉为“20世纪中国的良心”作者简介,,巴金——20世纪中国的良心!,洞,见,人文拓展——认识自我,善于反省,让人肃然起敬,巴金先生之所以伟大,正是他认识到了只有勇于忏悔和反省,才是拯救我们民族的现代精神力量,他以“揪出自己示众”的无比勇气和无私品德,点燃理性的火种,从精神上唤醒我们这个灾难深重的民族,重建精神家园一个人 内心和谐 一个民族 忏悔 走 向理性 全人类 和平发展,,,,,,,要忠实地生活,要爱人,要帮助人你“欠债”没有?欠债还钱,天经地义。

      武松吃了施恩假的肉,喝了他家的酒,就得替他痛打蒋门神,夺回快活林 荆轲受了燕国太子丹的优待,就得用性命换上 那么,在我们的生活中,你也欠了人家的许多“债”吧!你想过偿还吗?,你“欠债”没有?,跪着的日耳曼民族比站着的大和民族更值得人尊重!,华沙之跪发生在1970年12月7日,指西德总理威利·勃兰特在华沙犹太隔离区起义纪念碑前下跪一事当天西德与波兰签订了华沙条约 勃兰特在纪念碑前敬献花圈后,突然自发下跪并且为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀日本人拜鬼,作业: 1、思考:如果你是作者,你会送走包弟吗? 2、完成《名师一号》基础练习; 3、预习《荆轲刺秦王》珍爱未来,所以我们反省过去! 反省过去,是为重建精神家园!,有一位感动中国的伟大作家,他把心交给了读者,在他101岁的人生旅程中,留下了1300万字的作品他就是巴金,一位世纪老人,一位文学巨匠,一位精神的拓荒者和领路人被誉为“20世纪中国的良心”有关小狗包弟的资料卡,,包弟,日本种族,,,,,,典瑞旧主人起名“斯包弟”,为了简化,称“包弟”,可爱、聪明、有情义、通人性弟”是带有血缘关系的字眼,表 示巴金家已把小狗包弟当作是自己家人来看待,1959,文革期间(1966年8月下旬),欢快──忧虑──轻松──沉重──歉意,阅读与理解,(,①结构上:是为引出下文话题,起着铺垫、暗示下文包弟悲惨命运的作用 。

      ②内容上:奠定了文章的感情基调--悲伤;交代了故事发生的背景--文革时期;读到了小狗的忠诚和命运的惨烈,人们的冷酷无情,以狗性衬托人性,对人性弱点的审视和反省作者为什么要先写艺术家和狗的故事?,写作效果:艺术家与狗的故事更惨烈,而作者与狗的故事之悲哀在于心灵,③,33,你“欠债”没有?欠债还钱,天经地义 武松吃了施恩假的肉,喝了他家的酒,就得替他痛打蒋门神,夺回快活林 荆轲受了燕国太子丹的优待,就得用性命换上 其实,不管是武松还是荆轲,不仅仅是物质上欠了人家的债,更是欠了人家精神上的债 那么,在我们的生活中,你也欠了人家的许多“债”吧!你想过偿还吗?,本文价值:,写作价值:,思想价值:,作者严于解剖自己、敢于说真话的勇气和肚量,而这种勇气和诚实,正是当今的人们所缺少的 本无过错的老人敢于自我反省的精神犹其可贵①以小见大----从细小事物中发现和展示人性与社会;②巧用对照--狗与人的对照 ;两条狗的故事的对照 ③叙事自然、语言朴素 ,抒写真情实感一、认识自我:,巴金先生之所以伟大,正是他认识到了只有勇于忏悔和反省,才是拯救我们民族的现代精神力量,他以“揪出自己示众”的无比勇气和无私品德,点燃理性的火种,从精神上唤醒我们这个灾难深重的民族,重建精神家园。

      人文拓展,善于反省,让人肃然起敬,德国眼中的二战: 在反思中实现灵魂救赎,今年5月初在莫斯科举行的欧洲胜利日纪念仪式上,德国总理施罗德和英、美、俄、中等二战的战胜国首脑一道出席纪念活动,并向打败本国军队的苏联阵亡将士鞠躬献花圈,“以德国人的名义”请求俄罗斯人民和其他国家的人民原谅德国对他们所造成的伤害关注社会,这场运动堪称“”,人的生命贱如草芥,人性扭曲变形在这场灾难中,一大批老干部受到打击和迫害,巴金就是其中的一个面对这场灾难,很多人都不敢说真话三)阅读“尾声”部分(11-13):真心忏悔思考: 1、作家写了时光的流逝,又写了庭院景况的改变,目的是什么?(11-12),2、怎样理解、评价作者的歉意,巴金的忏悔有什么意义?(13),印证:(个读) “重读过去的文章,我绝不能宽恕自己人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦,正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实 “这是一笔心灵上的欠债,我必须早日还清它像一根皮鞭在抽打我的心,仿佛我又遇到五前的事情‘写吧,写吧!’好象有一个声音经常在我耳边叫我快要走到生命的尽头了,我不愿意空着双手离开人世,我要写,我决不停止我的笔,让它点燃火狠狠地烧我自己,到了我烧成灰烬的时候,我的爱,我的恨也不会在人间消失。

      ——巴金,在写作上有什么启示? ——①以小见大:从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹——②朴素情真:语言朴素,表达真情,不追求夸饰;“事”与“情”相结合,注意文章情感的波澜起伏,——③巧用对照: (1)狗与人的对照:(序幕) ——狗:忠诚,可爱,有人情味;人:冷漠、 残忍、背弃 (2)两条狗的故事的对照: 故事:艺术家与狗的故事 巴金与小狗包弟的故事 对照: 写狗的忠诚 写人的背弃 重在写现象惨烈 重在写内心悲哀 (3)前后情感的对照略),珍爱未来,所以我们反省过去! 反省过去,是为重建精神家园!,有一位感动中国的伟大作家,他把心交给了读者,在他101岁的人生旅程中,留下了1300万字的作品他就是巴金,一位世纪老人,一位文学巨匠,一位精神的拓荒者和领路人被誉为“20世纪中国的良心”巴金——20世纪中国的良心!,明确3: ——①日本种的小狗,瑞典旧主人(里通外国嫌疑); ②小狗包弟是一个“包袱” (“四旧”嫌疑); ③当时人人自危,力求自保,无暇他顾(人们划清界限自保) ——表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会那是一个疯狂的年代! 那是一个缺少理性的年代! 那是一个人人难以自保的年代! 那是一个不堪回首、令人痛心的年代! 那是一个所有中国人都应该深刻反省的时代!,它不咬人,见到陌生人,在大门口吠上一阵,我们一声叫唤,它就跑开了。

      有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天,它会进来作几个揖,讨糖果吃,引起客人发笑它看见我们回来,特别是看到萧珊,不住地摇头摆尾,那种高兴、亲热的样子,现在想起来我还很感动作者为什么喜欢包弟?包弟是一条怎样的小狗?,聪明、可爱、有情义、通人性理解与归纳,1966年8月下旬红卫兵开始上街抄四旧的时候,包弟变成了我们家的一个大包袱,晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷,说是要杀小狗听见包弟尖声吠叫,我就胆战心惊,害怕这种叫声会把抄四旧的红卫兵引到我家里来当时我已经处于半靠边的状态,傍晚我们在院子里乘凉,孩子们都劝我把包弟送走,我请我的大妹妹设法可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢? 大包袱,比喻某种负担 (精神负担),,担心 包弟被捉杀,怕包弟 给家庭带来灾难,①小狗包弟成为包袱的原因是什么? a、日本种的小狗b、瑞典旧主人 ②小狗包弟作为礼物却无法送出,为什么? 人人自危,人人寻求自保,?,,,主人公都是写人与狗之间的故事 前一个故事写狗的忠诚, 后一个故事写人的背弃 阅读与理解,相同点,不同点,轻松 ——沉重 ——自责 包袱解除了,小狗包弟逃脱了被捉杀的命运 不用担心小狗包弟会给自己带来灾难。

      因为我不能保护一条小狗,只知保全自己而羞 愧自责 “不能保护一条狗……我不能原谅我自己﹗”,①作家为什么会轻松?,②他为什么会沉重?,,,,,③哪些话表明作家的自责的?,破题:品评一下,你认为题目《小狗包弟》应该如何理解?,(1)“小”给人亲切、可爱的感觉;“弟”有是作者家庭成员、包含喜爱之意 (2)“小”给人惹人怜爱、是弱者的感受,引人同情 (3)联系课文看,忠诚而弱小是作者产生歉意的原因对于作家为了自保,而放弃小狗包弟的行为,我们该如何看待?,鉴赏与评价,各抒己见,总结,,,可以理解,行为是自私,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣荀子) 忏悔可以使人摆脱魔鬼冯骥才) 反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会海涅),善于反省,也是一种智慧,德国总理勃兰特的下跪赎罪受世人称赞,善于反省的民族。

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