第1课厦商西周的政治制度版本2.ppt

第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度第1课夏商西周的政治制度■从禅让到王位世袭■等级森严的分封制■血缘维系的宗法制海口四中 吴永佳第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度•了解夏、商、西周政治制度的发展过程，了解夏、商、西周政治制度的发展过程，分封制、宗法制、礼乐制的基本含义分封制、宗法制、礼乐制的基本含义•理解分封制、宗法制、礼乐制的实施目的、理解分封制、宗法制、礼乐制的实施目的、内容、对象、作用、相互关系内容、对象、作用、相互关系•探究夏商西周政治制度的特点及对后世中探究夏商西周政治制度的特点及对后世中国发展的深远影响国发展的深远影响学习目的与要求学习目的与要求第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度 禹治水成功后，就把天下分为九州，派禹治水成功后，就把天下分为九州，派“ “九牧九牧” ”去管理，去管理，疆域开始按地区来管理一方面由于战争的频繁，禹的权力越疆域开始按地区来管理一方面由于战争的频繁，禹的权力越来越大，以致发展成个人专断据说有一次禹召集各部落首领来越大，以致发展成个人专断据说有一次禹召集各部落首领开会，一个首领因迟到而被禹杀了。

另一方面禹奉行开会，一个首领因迟到而被禹杀了另一方面禹奉行“ “禅让禅让” ”同时也积极培植儿子启的势力，禹死后，虽推举伯益为首领，同时也积极培植儿子启的势力，禹死后，虽推举伯益为首领，但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，从而结束了这种军但启凭借实力夺取了部落联盟首领的位置，从而结束了这种军事民主制的历史事民主制的历史 材料：材料：材料：材料：第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度 《《礼记礼记· ·礼运礼运》》今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪以货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己故谋用是作而兵由此起，禹、汤、文、武、以贤勇知，以功为己故谋用是作而兵由此起，禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也成王、周公，由此其选也…………是谓小康是谓小康 ————《《礼记礼记• •礼运礼运》》 “ “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。

使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏亲其亲，不独子其子使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养寡孤独废疾者皆有所养……” ——……” ——《《礼记礼记• •礼运礼运》》材料：材料：材料：材料：思考：为什么说思考：为什么说思考：为什么说思考：为什么说 “ “夏夏夏夏” ”的建立标志着中国历史上第一个的建立标志着中国历史上第一个的建立标志着中国历史上第一个的建立标志着中国历史上第一个奴隶制国家的诞生？它所施行的一系列政策是历史的进奴隶制国家的诞生？它所施行的一系列政策是历史的进奴隶制国家的诞生？它所施行的一系列政策是历史的进奴隶制国家的诞生？它所施行的一系列政策是历史的进步还是倒退呢，为什么？步还是倒退呢，为什么？步还是倒退呢，为什么？步还是倒退呢，为什么？第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度王位世袭代替禅让王位世袭代替禅让•表现：表现：•领导更替：传贤禅让领导更替：传贤禅让( (公天下公天下)—)—传子世袭传子世袭( (家天下家天下) )•决策方式：部落联盟会议讨论决定决策方式：部落联盟会议讨论决定——统治者借助上天统治者借助上天名义发布自己意志名义发布自己意志•管理方式：部落松散式管理管理方式：部落松散式管理——建立行政管理体制建立行政管理体制•简评：简评：•促进了阶级分化和社会分工，利于奴隶制经济发展；促进了阶级分化和社会分工，利于奴隶制经济发展；•建立了早期国家机构，为国家制度发展奠定了基础；建立了早期国家机构，为国家制度发展奠定了基础； 夏朝已经成为了维护奴隶主阶级统治的暴力工具，一个名副其夏朝已经成为了维护奴隶主阶级统治的暴力工具，一个名副其实的国家。

它标志着我国早期国家政治制度的开始实的国家它标志着我国早期国家政治制度的开始第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度思考：西周为何不沿用夏商旧制而要重新创立分封宗法等思考：西周为何不沿用夏商旧制而要重新创立分封宗法等思考：西周为何不沿用夏商旧制而要重新创立分封宗法等思考：西周为何不沿用夏商旧制而要重新创立分封宗法等制度？其分封的依据和对象有哪些，王位由谁继承？分封、制度？其分封的依据和对象有哪些，王位由谁继承？分封、制度？其分封的依据和对象有哪些，王位由谁继承？分封、制度？其分封的依据和对象有哪些，王位由谁继承？分封、宗法、礼乐各项制度有何内在联系？宗法、礼乐各项制度有何内在联系？宗法、礼乐各项制度有何内在联系？宗法、礼乐各项制度有何内在联系？材料：材料：材料：材料： 周周公公东东征征胜胜利利以以后后，，推推行行大大规规模模的的分分封封制制《《荀荀子子· ·儒儒效效》》说说：： “ “周周公公兼兼制制天天下下，，立立七七十十一一国国，，姬姬姓姓独独居居五五十十三三人人” ”周周公公这这种种分分封封制制，，虽虽然然以以姬姬姓姓贵贵族族为为主主体体，，但但又又不不能能不不照照顾顾到到异异姓姓贵贵族族，，既既是是巩巩固固和和扩扩大大周周朝朝统统治治的的手手段段，，又又是是贵贵族族内内部部对对财财产产和和权权力力进进行行再再分分配。

配 ————杨宽杨宽《《西周史西周史》》 西西周周刚刚刚刚建建立立不不久久，，武武王王即即因因病病而而亡亡，，成成王王姬姬诵诵年年幼幼，，由由其其叔叔父父周周公公姬姬旦旦摄摄政政当当时时，，管管叔叔、、蔡蔡叔叔、、霍霍叔叔作作为为宗宗亲亲诸诸侯侯，，被被封封于于殷殷都都周周围围监监视视殷殷商商遗遗民民他他们们不不满满周周公公摄摄政政，，勾勾结结纣纣王王之之子子武武庚庚及及东东夷夷部部族族发发动动叛叛乱乱周周公公率率部部出出师师东东征征，，西西周周政政权权才才得得以以稳稳定定面面对对内内外外叛叛乱乱，，周周公公敏敏锐锐地地意意识识到到，，没没有有一一套套完完善善的的典典章章制制度度和和等等级级秩秩序序，，单单靠靠征征服服或或镇镇压压是是不不能能实实现现社社会会安安定定的的为为此此，，他他主主持持进进行大规模的立法活动行大规模的立法活动第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度分封制：疆域的有效管理问题分封制：疆域的有效管理问题•概念：概念：概念：概念：• •按身份等级分地封侯，以实现管理广大疆域和拱卫中央王按身份等级分地封侯，以实现管理广大疆域和拱卫中央王按身份等级分地封侯，以实现管理广大疆域和拱卫中央王按身份等级分地封侯，以实现管理广大疆域和拱卫中央王室的一种政治制度。

室的一种政治制度室的一种政治制度室的一种政治制度•对象：对象：对象：对象：• •同姓王族为主，功臣和先代帝王之后为辅同姓王族为主，功臣和先代帝王之后为辅同姓王族为主，功臣和先代帝王之后为辅同姓王族为主，功臣和先代帝王之后为辅•权利义务：权利义务：权利义务：权利义务：• •受封诸侯享有世袭地方统治权，并履行对天子镇守疆土、受封诸侯享有世袭地方统治权，并履行对天子镇守疆土、受封诸侯享有世袭地方统治权，并履行对天子镇守疆土、受封诸侯享有世袭地方统治权，并履行对天子镇守疆土、随同作战、交纳贡赋、朝见述职义务随同作战、交纳贡赋、朝见述职义务随同作战、交纳贡赋、朝见述职义务随同作战、交纳贡赋、朝见述职义务•作用：作用：作用：作用：• •加强了对地方的控制，开发了边疆，扩大了统治区域；但加强了对地方的控制，开发了边疆，扩大了统治区域；但加强了对地方的控制，开发了边疆，扩大了统治区域；但加强了对地方的控制，开发了边疆，扩大了统治区域；但留下了政治动乱的隐患留下了政治动乱的隐患留下了政治动乱的隐患留下了政治动乱的隐患第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度宗法制：王位继承的矛盾问题宗法制：王位继承的矛盾问题•概念：概念：概念：概念：• •用血缘关系的亲疏，来维系政治等级稳定、解决继承用血缘关系的亲疏，来维系政治等级稳定、解决继承用血缘关系的亲疏，来维系政治等级稳定、解决继承用血缘关系的亲疏，来维系政治等级稳定、解决继承矛盾的一种政治制度。

矛盾的一种政治制度矛盾的一种政治制度矛盾的一种政治制度•作用：作用：作用：作用：• •保证了贵族的垄断和特权地位，维持了集团内部的稳保证了贵族的垄断和特权地位，维持了集团内部的稳保证了贵族的垄断和特权地位，维持了集团内部的稳保证了贵族的垄断和特权地位，维持了集团内部的稳定团结第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度礼乐制：各种制度的维护问题礼乐制：各种制度的维护问题•概念：概念：概念：概念：• •用于维护等级制度防止僭越行为的各种规则仪式的总用于维护等级制度防止僭越行为的各种规则仪式的总用于维护等级制度防止僭越行为的各种规则仪式的总用于维护等级制度防止僭越行为的各种规则仪式的总称称称称   •作用：作用：作用：作用：• •规范了等级礼仪，维持了统治秩序规范了等级礼仪，维持了统治秩序规范了等级礼仪，维持了统治秩序规范了等级礼仪，维持了统治秩序三大制度内在联系：三大制度内在联系：• •分封等级是血缘宗法在政治上的体现，宗法血缘则是分封等级是血缘宗法在政治上的体现，宗法血缘则是分封等级是血缘宗法在政治上的体现，宗法血缘则是分封等级是血缘宗法在政治上的体现，宗法血缘则是政治分封的依据和原则，二者互为表里。

礼乐制度则政治分封的依据和原则，二者互为表里礼乐制度则政治分封的依据和原则，二者互为表里礼乐制度则政治分封的依据和原则，二者互为表里礼乐制度则是维护宗法分封关系的有力工具是维护宗法分封关系的有力工具是维护宗法分封关系的有力工具是维护宗法分封关系的有力工具 (强调政治分强调政治分强调政治分强调政治分配配配配) )( (强调血缘继承强调血缘继承强调血缘继承强调血缘继承) )分封分封分封分封宗法宗法宗法宗法第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度讨论：结合材料及课文内容简要概括中国早期政治制度相讨论：结合材料及课文内容简要概括中国早期政治制度相讨论：结合材料及课文内容简要概括中国早期政治制度相讨论：结合材料及课文内容简要概括中国早期政治制度相对后世政治制度的不同特点，并简要分析其对现代社会的对后世政治制度的不同特点，并简要分析其对现代社会的对后世政治制度的不同特点，并简要分析其对现代社会的对后世政治制度的不同特点，并简要分析其对现代社会的深远影响！深远影响！深远影响！深远影响！ 商朝人崇信各种鬼神，认为神灵主导着人事商人把占卜祭商朝人崇信各种鬼神，认为神灵主导着人事。

商人把占卜祭祀最为与神沟通的手段，商王每日必定要占卜，遇事也必定要占祀最为与神沟通的手段，商王每日必定要占卜，遇事也必定要占卜相当多的卜人、巫师与商王共同负责通神事物王是人也是卜相当多的卜人、巫师与商王共同负责通神事物王是人也是神，即是王朝元首又是群巫之长神，即是王朝元首又是群巫之长————岳麓版必修一教材岳麓版必修一教材材料：材料：材料：材料： “ “天有十日，人有十等下所以事上，上所以共神也故王臣天有十日，人有十等下所以事上，上所以共神也故王臣公，功臣大夫，大夫臣士，士臣皂公，功臣大夫，大夫臣士，士臣皂” ”————左传左传. .邵公七年邵公七年 商朝的相，权力很大伊尹是开国功臣，汤死后伊尹继续为商朝的相，权力很大伊尹是开国功臣，汤死后伊尹继续为相，先后辅佐汤的三个儿子和一个孙子孙子太甲暴虐无道，不相，先后辅佐汤的三个儿子和一个孙子孙子太甲暴虐无道，不务政务，伊尹将其放逐，令其改过，三年后，太甲悔改，伊尹又务政务，伊尹将其放逐，令其改过，三年后，太甲悔改，伊尹又迎他回来执政迎他回来执政————《《史记史记. .殷本纪殷本纪》》第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度•特点：特点：•带有神秘色彩、贵族特权可世袭、以血缘亲疏为纽带有神秘色彩、贵族特权可世袭、以血缘亲疏为纽带有神秘色彩、贵族特权可世袭、以血缘亲疏为纽带有神秘色彩、贵族特权可世袭、以血缘亲疏为纽带、等级森严且具从属性、未实现高度集权；带、等级森严且具从属性、未实现高度集权；带、等级森严且具从属性、未实现高度集权；带、等级森严且具从属性、未实现高度集权；•影响：影响：•尊老爱幼、家庭和睦等行为受宗法关系影响较大；尊老爱幼、家庭和睦等行为受宗法关系影响较大；尊老爱幼、家庭和睦等行为受宗法关系影响较大；尊老爱幼、家庭和睦等行为受宗法关系影响较大；   •崇尚礼仪、文明守纪等观念受礼乐制度影响较大；崇尚礼仪、文明守纪等观念受礼乐制度影响较大；崇尚礼仪、文明守纪等观念受礼乐制度影响较大；崇尚礼仪、文明守纪等观念受礼乐制度影响较大；•姓氏来源、地域划分受分封制度影响较大；姓氏来源、地域划分受分封制度影响较大；姓氏来源、地域划分受分封制度影响较大；姓氏来源、地域划分受分封制度影响较大；早期政治制度的特点及影响早期政治制度的特点及影响第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度本课小结与练习本课小结与练习1 1．史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。

有．史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作有．史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作有．史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作有百世不百世不百世不百世不   迁的大宗，有五世则迁的小宗，如以周封伯禽于迁的大宗，有五世则迁的小宗，如以周封伯禽于迁的大宗，有五世则迁的小宗，如以周封伯禽于迁的大宗，有五世则迁的小宗，如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关封鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关封鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关封鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关封建与宗法关系的说明，何者最为适当（建与宗法关系的说明，何者最为适当（建与宗法关系的说明，何者最为适当（建与宗法关系的说明，何者最为适当（        ））））A A．周天子为鲁国大．周天子为鲁国大．周天子为鲁国大．周天子为鲁国大   宗，鲁国内部再分封诸国也以周天宗，鲁国内部再分封诸国也以周天宗，鲁国内部再分封诸国也以周天宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗子为大宗子为大宗子为大宗B B．鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小．鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小．鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小．鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小宗宗宗宗C C．周天子是包括．周天子是包括．周天子是包括．周天子是包括   鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗是鲁国内部诸国的大宗是鲁国内部诸国的大宗是鲁国内部诸国的大宗D D．周天子为一族，．周天子为一族，．周天子为一族，．周天子为一族，   鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者并无关系并无关系并无关系并无关系【答案】 C第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度2 2．关于分封制的表．关于分封制的表．关于分封制的表．关于分封制的表   述正确的是（述正确的是（述正确的是（述正确的是（     ））））①①①①体现了奴隶主与奴隶的阶级关系　体现了奴隶主与奴隶的阶级关系　体现了奴隶主与奴隶的阶级关系　体现了奴隶主与奴隶的阶级关系　   ②②②②体现了统治阶级内部体现了统治阶级内部体现了统治阶级内部体现了统治阶级内部的等级关系的等级关系的等级关系的等级关系      ③③③③   体现了中央和地方的行政关系　体现了中央和地方的行政关系　体现了中央和地方的行政关系　体现了中央和地方的行政关系　   ④④④④体现了封体现了封体现了封体现了封建官僚机构对人民的压迫关系建官僚机构对人民的压迫关系建官僚机构对人民的压迫关系建官僚机构对人民的压迫关系   A A．．．．①②①②①②①②　　　　　　　　            B B．．．．   ②③②③②③②③      　　　　   　　　　C C．．．．   ②④②④②④②④   　　　　　　　　      D D．．．．③④③④③④③④【答案】 B3 3．．．．《《《《墨子墨子墨子墨子· ·告子告子告子告子》》》》   载：载：载：载：“ “诸侯朝天子曰述职。

一不朝，则贬诸侯朝天子曰述职一不朝，则贬诸侯朝天子曰述职一不朝，则贬诸侯朝天子曰述职一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之 ”这段材料这段材料这段材料这段材料反映的历史现象是（反映的历史现象是（反映的历史现象是（反映的历史现象是（        ））））A A．春秋时期诸侯争霸．春秋时期诸侯争霸．春秋时期诸侯争霸．春秋时期诸侯争霸            　　　　　　　　　　　　     B B．战国时期兼并战争．战国时期兼并战争．战国时期兼并战争．战国时期兼并战争C C．西周初分封制．西周初分封制．西周初分封制．西周初分封制          　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　D D．西周末王室衰微．西周末王室衰微．西周末王室衰微．西周末王室衰微【答案】 C第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度4 4．（．（．（．（2009·2009·山东卷）在山东卷）在山东卷）在山东卷）在《《《《红楼梦红楼梦红楼梦红楼梦》》》》第九十回中，贾母说：第九十回中，贾母说：第九十回中，贾母说：第九十回中，贾母说： “ “自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。

再没有先是外人，自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家再没有先是外人，自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家再没有先是外人，自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家再没有先是外人，后是自己人的后是自己人的后是自己人的后是自己人的……”……”这反映出贾母（这反映出贾母（这反映出贾母（这反映出贾母（        ））））   A A．具有男尊女卑的思想．具有男尊女卑的思想．具有男尊女卑的思想．具有男尊女卑的思想   B B．固守传统的家庭等级观念．固守传统的家庭等级观念．固守传统的家庭等级观念．固守传统的家庭等级观念   C C．遵循长幼有序的婚姻礼俗．遵循长幼有序的婚姻礼俗．遵循长幼有序的婚姻礼俗．遵循长幼有序的婚姻礼俗   D D．具有浓厚的宗法观念．具有浓厚的宗法观念．具有浓厚的宗法观念．具有浓厚的宗法观念【答案】 D5 5．（．（．（．（2009·2009·天津卷）下列史实符合西周确立的宗法天津卷）下列史实符合西周确立的宗法天津卷）下列史实符合西周确立的宗法天津卷）下列史实符合西周确立的宗法制继承原制继承原制继承原制继承原   则的是（则的是（则的是（则的是（        ））））   A A．唐太宗通过玄武门之变继位．唐太宗通过玄武门之变继位．唐太宗通过玄武门之变继位．唐太宗通过玄武门之变继位   B B．宋太宗继承兄长宋太祖之位．宋太宗继承兄长宋太祖之位．宋太宗继承兄长宋太祖之位．宋太宗继承兄长宋太祖之位   C C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位   D D．清康熙帝死后皇四子继位．清康熙帝死后皇四子继位．清康熙帝死后皇四子继位．清康熙帝死后皇四子继位【答案】 C第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度行政官员职责表行政官员职责表官职名称官职名称主要职能主要职能中中 央央相、卿士相、卿士参与王的决策参与王的决策卜、祝、史卜、祝、史负责祭祀占卜和记负责祭祀占卜和记录王朝大事录王朝大事师师执掌军权执掌军权地地 方方侯、伯侯、伯定期向王纳贡，并定期向王纳贡，并奉命征伐奉命征伐材料：材料：材料：材料：第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度 宗法制由尊祖敬宗而宗法制由尊祖敬宗而来，源于氏族社会末期来，源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯，父系家长制的传统习惯，是家族内部上以奉祭祀，是家族内部上以奉祭祀，下以续香火的一种宗族下以续香火的一种宗族子孙传承和财产政权继子孙传承和财产政权继承习俗的政治化。

西周承习俗的政治化西周初年便确立了初年便确立了“ “立嫡以立嫡以长不以贤，立子以贵长不以贤，立子以贵（母贵）不以长（母贵）不以长” ”的传的传统第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度 礼礼：：是是维维护护宗宗法法、、分分封封等等级级制制度度的的典典章章制制度度和和礼礼仪仪规规定定，，是是各各级级贵贵族族的的生生活活准准则则包包括括吉吉礼礼（（祭祭祀祀天天神神和和祖祖先先））、、嘉嘉礼礼（（个个人人礼礼节节，，如如冠冠礼礼、、婚婚礼礼、、谢谢礼礼和和饮饮酒酒礼礼））、、凶凶礼礼（（死死丧丧之之礼礼））、、宾宾礼礼（（天天子子、、诸诸候候交交住住之之礼礼））、、军军礼礼（（行行军军训训练练之之礼礼）），，各有等级和不同的规定各有等级和不同的规定 乐乐：：是是与与礼礼相相应应的的乐乐舞舞，，配合礼的进行配合礼的进行战国编钟战国编钟材料：材料：材料：材料：第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度假假如如周周天天子子膝膝下下有有四四个个儿儿女女，，大大儿儿子子（（二二夫夫人人所所生生）），，二二儿儿子子（（大大夫夫人人所所生生）），，老老三三是是大大夫夫人人所所生生的的女女儿儿，，小小儿儿子子（（大大夫夫人人所所生生））。

王王位位究究竟竟该该传传给给谁谁呢呢？？剩剩余子女又怎么办呢？余子女又怎么办呢？演练１：演练１：演练１：演练１：第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也 第第1 1课课 夏商西周的政治制度夏商西周的政治制度材料：材料：材料：材料：奴隶奴隶平民平民士士天天子子卿大夫卿大夫诸侯诸侯贵贵族族。