宋元明清文学题库(辅导考研版).docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑宋元明清文学题库(考研版) 宋元明清文学题库（考研版） 一、名词解释 （一）宋代 1．理学：宋元明清时期的哲学思潮又称道学它产生于北宋，盛行于南宋与元、明时代，清中期以后逐步衰落，但其影响一向延续到近代广义的理学，泛指以议论天道性命问题为中心的整个哲学思潮，包括各种不同学派；狭义的理学，专指程颢、程颐、朱熹为代表的、以理为最高范畴的学说，即程朱理学理学是北宋以后社会经济政治进展的理论表现，是中国古代哲学长期进展的结果，更加是批判佛、道哲学的直接产物理学在中国哲学史上占有更加重要的地位，它持续时间很长，社会影响很大，议论的问题也特别广泛 2．北宋四大家：是指北宋王安石、欧阳修、苏轼和黄庭坚等四位文学名家其中，王安石、欧阳修、苏轼均称“唐宋散文八大家”，苏轼更在诗、文、词、书、画诸方面，都取得了超逸时人的高度成就黄庭坚那么诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖 3．苏门四学士：北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或采纳他的指导者甚多，黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。

由于苏轼的推誉，四人很快名满天下世称“苏门四学士” 4．中兴四大家：南宋诗人陆游、范成大、杨万里、尤褒的并称他们早年的诗歌受江西诗派影响较大，缺乏天性，后来另辟蹊径，各有创新，使宋代诗歌展现了新的转机，得以“中兴”，并为时人所推崇，故有此称四人中陆游的成就最高，范成大、杨万里次之 5．永嘉四灵： 南宋后期浙江永嘉的四位诗人，即徐照（字灵晖），徐玑（号灵渊），翁卷（字灵舒），赵师秀（字灵秀）他们都是永嘉人，字或号中都有一个“灵”字，诗风又极为相近，故称 “永嘉四灵”四灵论诗、作诗都反江西而尊晚唐，尤以贾岛、姚合为宗，推崇贾岛、姚合式的清苦磨练、玲珑小巧，提防自我体验和自然感发，很少掉书袋式的搬弄典故，提防建立新颖流畅的文风和使用白描手段在体裁上，多五律，少用古体内容多描写风景和隐逸生活，艺术上精雕细琢、玲珑雅洁，但过于淡、狭、瘦、弱，诗风脆弱破碎 6．唐宋八大家：又称 “唐宋古文八大家”，指唐、宋两代八位出名的散文作家即唐代的韩愈、柳宗元，北宋的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾 ① 《宋史·文苑》(六)《黄庭坚传》记载：“黄庭坚与张耒、陈师道、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。

1 ① 巩八人都提倡散文，反对骈文，是唐、宋古文运动的健将明初朱右选辑八人古文为《八先生文集》（已佚），始有八家之名明中叶唐顺之选辑唐、宋文，亦取此八家嘉靖时茅坤编选《唐宋八大家文钞》，流传最广，八大家之名遂家喻户晓八大家散文风格各异，韩愈散文雄健奔放，波澜壮阔；柳宗元散文细致峻峭，新颖秀美；欧阳修散文流畅悠扬，迂徐委备；苏洵散文博辩宏伟，简劲凝练；苏轼散文汪洋恣肆，明白畅达；苏辙散文和平坦荡，体气离妙；王安石散文峭刻雄劲，简丽幽远；曾巩散文平易舒畅，简括严密八大家中，以韩、欧影响最大韩文如创阁奇景，欧文如江南秀色，并称“韩欧”八大家中的宋代六家，又都受韩愈影响韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修是宋代古文运动的领袖，三苏等五人是宋代古文运动的核心人物他们先后掀起的古文革新浪潮，使得散文进展的陈旧面貌焕然一新 7．韩潮苏海：韩潮苏海是对唐代古文家韩愈和宋代文学家苏轼文学成就及特色的形象化概括南宋李涂《文章精义》中说： “韩如潮，柳如泉，欧如澜，苏如海概括了四大家散文的风格特征：韩文象潮水一样浩荡奔腾，柳文晶莹活泼，欧文平易舒畅，苏文那么显得“汪洋恣肆”。

后人论文不并称四家时，就常把韩愈、苏轼连在一起，称“韩潮苏海”① 8．六一风神：欧阳修继承和进展了韩文“易”的一面，建立了平易流畅、委曲悠扬的风格其散文措辞平易，用词造句精练而有变化，自然地叙事、自然地抒怀这标志着他得散文创作从崇尚骨力到倾心于风神容貌，从阳刚到阴柔的转变本质上是散文的诗化和情感的外显文章布局层次领会而转折，语言平易自然这些都是“六一风神”的构成要素，这种特点偏向于阴柔之美 9．苏梅：北宋诗人苏舜钦、梅尧臣的并称最先将这两位诗人并提的，是他们的诗友欧阳修苏、梅的诗歌创作都有现实主义精神，在矫正西昆体之弊与开发宋诗独特境界方面，都起过相当大的作用苏、梅二人文学成就大致相当，但他们的诗风很不一样梅尧臣诗多委婉闲淡之作，在艺术风格上追求“平淡”之美而苏舜钦诗直率自然，意境开阔，以雄豪奔放的风格见长二人以诗齐名，故曰“苏梅” 10．江西诗派：宋代影响最大的一个诗歌流派，因吕本中作《江西诗社宗派图》而得名诗派成员多学杜甫，把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义成为一祖三宗该派创作强调“夺胎换骨”、“点铁成金”；重视句法，喜用拗句；崇尚瘦硬奇拗的诗风，追求字字有出处在创作实践中，诗派“以故为新”，重要作家 ①清俞樾《茶香室丛钞·韩海苏潮》：“国朝萧墨《经史管窥》引李耆卿《文章精义》云：‘韩如海，柳如泉，欧如澜，苏如潮。

’然那么今人称‘韩潮苏海’，误矣杨毓煇《郑观应跋》：“观其上下五千年，纵横九万里，直兼乎韩潮苏海，那么不啻读《经世文编》焉 2 诗风迥异，自成一体 11．一祖三宗：元人方回论诗的一种见解他贬斥北宋杨亿﹑刘筠等所创的西昆派，而推崇黄庭坚等所创的江西诗派，并主\一祖三宗\之说即以杜甫为唐诗之冠，是为一祖;黄庭坚﹑陈师道俱师法杜甫，陈与义嗣于后，是为三宗① 12．江湖（诗）派：南宋末年，杭州书商陈起将当时一大批诗人的诗集不断以《江湖集》的名义刊行江湖”二字，标明集中所录诗人的在野身份此派诗人多为政治上没有地位，流落江湖的失意文人，身份各异，没有公认的诗学宗主，其诗多效“四灵”江湖诗人时常抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的心绪，也经常指斥时弊、讥讽朝政，表达不与当政者为伍的意愿但有些“江湖派”诗人也关切时事，留神民生，诗中有对比浓重的家国之忧，民瘼之叹江湖诗人最擅长的题材是写景抒情，他们这方面受到“四灵”的影响，即字句精确，长于白描但境界较为开阔，又稍胜于 “四灵”从总体上看，江湖诗派的风格倾向是不满江西诗风而仿效 “四灵”，学习晚唐，但取经比“四灵”更广阔一些，这根本上代表着南宋后期诗坛的风俗。

成就较著的诗戴复古和刘克庄 13．西昆体：宋初影响极大的一个文学流派，因创始人唱和的诗集称《西昆酬唱集》而得名代表作家以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首西昆体作家作诗宗李商隐，讲究辞采，多用故事，重格律和借代，大量用典，以偶丽为工，以表现才学和工力但西昆诗人特意模仿李商隐诗的艺术外貌，而缺乏李诗蕴含的真挚情感和沉重感慨，所以往往得其绮丽的外表而缺乏内在的气韵诗歌内容无外乎歌咏宴饮生活、咏物、咏史及泛咏男女情爱是一种追求辞藻华美、对仗工整而内容空泛的诗体 14．半山体：又称“王荆公体”或“半山绝句”，指王安石晚年的诗歌创作而言其特点是重炼意，又重修辞，还有用事、造语、炼字等主要载体是其晚年雅丽清绝的绝句风格为寓悲壮于闲淡，既有新颖闲适，又有沉郁悲壮 “王荆公体”的优点是下字工、用事切、对偶精，既有深婉不迫处，又有生硬奇崛处，为江西派的先驱王安石晚年退居江宁半山园，自号半山老人他这一时期的诗歌被编订成《半山集》 ①元人方回选近体诗为《瀛奎律髓》一书，其卷一晁端友、甘露寺诗后批云：“山谷法老杜，后山弃其学而学焉，遂名黄陈，号江西派，非自为一家也，老杜实初祖也。

其卷十六陈与义，道中寒食诗后批云：“余平生持所见，以老杜为祖，老杜同时诸人，皆可伯仲宋以后，山谷一也后山二也简斋为三吕居仁（创江西宗派图，列诗人二十五）为四曾茶山为五其他与茶山伯仲亦有之，此诗之正派也馀皆傍支别类，得斯文之一体者也其卷二十六陈与义，对酒诗后批云：“此诗中两联俱用变体，各以一句说情，一句说景，奇矣！此非深透老杜、山谷、后山三关，不能也又于清明诗后批云：“呜呼！古今诗人，当以老杜、山谷、后山、简斋四家，为一祖三宗，馀可预配飨者有数焉故一祖三宗之说，实肇始于方回 3 15. 九僧体：宋初诗歌流派九僧”指希昼、保暹、惟凤、惠崇等九位僧人，其中最著名的是诗画皆通的惠崇当时西昆体盛行，九僧不满西昆体的浮艳诗风，崇奉晚唐贾岛、姚合一派，他们继承了贾岛、姚合苦心孤诣的苦吟精神，内容上多为描绘幽僻的山林风景和枯淡的隐逸生活，形式上也与贾、姚一样长于五律，风格清苦深细，时有精警之句，但往往有句无篇，并且题材偏窄，内容单调贫乏，诗境狭小① 16．山谷体：严羽在《沧浪诗话》中将黄庭坚的诗列为“山谷体”山谷体诗歌是元佑时期宋诗进展到颠峰期的产物其艺术特点主要有三：一是喜用 “拗句”，以制止平仄和谐以致圆熟的声调，给人以奇峭感。

这种刻意求奇而造拗句、作硬语的做法，是形成山谷体生新瘦硬的重要因素，其诗歌语言常以俗为雅，以故为新二是“用典”也是山谷体求创新的重要方面，是“点铁成金”和“夺胎换骨”落实于概括的诗歌创作点铁成金”是一种摄取经典书面语言以熔铸诗歌语言的方法夺胎换骨”即指就古人诗意而加以点化以造成新的意境，援用前人之语而另立新意，达成“以故为新”的目的三是打猛浑入，打猛浑出以诙谐的口吻入诗，甚至命题谋篇都有该特点，作诗作杂剧以意脉的突然断裂而产生艺术张力，造成奇崛之感山谷体的生新瘦硬典型地表达了宋诗的艺术特征，但也有奇险、生硬、不够自然地特点 17．诚斋体：南宋诗人杨万里，号诚斋，其诗具有独特的艺术风格，被后人称为“诚斋体”，在当时和后代都享有盛名诚斋体”可用“活”字来概括，在创作上纯以“活法”取胜并取得巨大成就风格特征是活泼自然，饶有谐趣其诗想象特殊，立意新巧，层次曲折深婉，擅长调侃谐谑，细腻小巧，机敏敏锐诗风新颖自然，语言平易通俗但有些诗俚俗过甚，大量诗太尽太露或浅率无味 18．陆放翁体：是指南宋诗人陆游所创造的一种诗体因陆游号放翁而得名陆放翁体的主要特征是：内容上主要表达为“集中十九从戎乐”的爱国题材，感情上悲壮奔放，语言上平易晓畅，于易处见工，平中有奇，浅中有深，精炼自然，达成了“无一语不天成”的艺术境界。

19．易安体：宋代女词人李清照，号易安居士，她强调“词别是一家”，以女性词人特有的细腻纤巧写闺情词而有丈夫气，创立独具一格的“易安体”易安体有很高的艺术成就，在当时广为流行其艺术特点有三：一是善用浅俗语，明白如话而又新颖工巧，以寻常语度入音律，所作词无一字不协律，且能“化俗为雅”二是家国之痛与身世之悲相融合，又不失婉约词的本色，作风凄婉悲怆 ①据欧阳修《六一诗话》记载，进士许洞请“九僧”赋诗，提出不得用山、水、风、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鸟之类的字，结果“九僧”只能搁笔这正说领略九僧诗境之狭小 4 三是倜傥有丈夫气，温婉中透出刚健、超脱，不同于一般婉约词 20．慢词：慢词是宋词。