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导游词之南京夫子庙.docx

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    • 导游词之南京夫子庙 夫子庙位于南京市建康路以南,主要指的是孔庙、学宫、贡院三大建筑群,但习惯上将围绕这三大建筑群一带的街道都称做夫子庙南京夫子庙是供奉和祭祀中国古代著名思想家、教育家孔子的庙宇,因孔子对中国古代文化做出了集大成的贡献而得名 东自平江府路,西至瞻园路的约0.5平方公里的范围内有商场商店300多家、影剧院2家及诸多宾馆及游乐场等,地下还有一个约10100 平方米的地下商业街可以说夫子庙是一个集旅游、文化、商业、餐饮、娱乐等多功能的服务中心平时日人流量在10万人次以上,节假日的人流量达15万人次以上,逢金陵灯会期间更是盛况空前鲜明的市场群,成为南京商业中心之一 夫子庙始建于宋景祐元年(1034年),由东晋学宫旧址扩建而成,称文宣王庙南宋建炎时为兵火所毁,绍兴年间重建,为建康府学,同时建科举考场江南贡院;元朝为集庆路学,明初为国子监,后为应天府学;清朝成为江宁、上元两县县学,清同治八年(1869年)重建之后,于1937年遭侵华日军焚烧而严重损毁。

      11014年,南京市、区人民政府为保护古都文化遗产,经有关专家科学论证和规划,几度拨专款,历数年的精心维修和复建如今的夫子庙已焕然一新,再展辉煌被誉为秦淮名胜而成为古城南京的特色景观区,也是蜚声中外的旅游胜地11011年被国家评为“中国旅游胜地四十佳”之一 秦淮河旅游区,位于南京老城区城南,也是南京人引以为豪的历史遗迹和旅游景点,从市区出发,坐汽车约需20分钟才能到达它是一个以夫子庙为中心,集游览、购物、品尝风味于一体,展示古城风貌和民族风情的旅游地 孔子在古代被人们尊称为孔夫子,故其庙宇俗称“夫子庙”由于儒学的正统地位,它的创始人孔子备受封建社会历朝历代的统治者和士子们的尊崇,祀奉他的孔庙遍布全国各地,有的地方还不只一个夫子庙作为封建士子崇拜的场所,大多与教育设施(如学宫、贡院等)布置在一起,即所谓的庙附于学,一般是在学宫的前面或一侧历史上,南京城区的夫子庙曾有三处,一处在今市政府大院内,另一处在朝天宫现在我们要参观、游览的,是第三处,也是最有名气的一处 现在我们已站在夫子庙中轴线的起点部分,夫子庙广场环顾四周,南有泮池、照壁、木舫,东西两侧有聚星亭、魁光阁及商业区,北有中轴线上主要建筑大成殿和分布于孔庙东西两侧的东、西二市,形成了夫子庙区别于其他城市孔庙的独特氛围,即历史上形成的庙市合一的格局。

      河中的画舫都是仿照明代建筑风格制造的,船头挂有大红彩球和红灯笼每当元宵节南京人习惯来这里游玩赏灯这种风气在明代就已盛行,据说明朝建都后,朱元津微服巡察京城当他来到秦淮河畔,看到两岸绿树成荫,河水清澈,亭台楼阁,风景宜人,随口说了句:“惜河中缺游船皇帝开了金口,左右就连夜差人赶造画舫,以博取皇帝欢心从此,秦淮画访成了这里的一大特色尤其到了中秋佳节时分,更是河上水灯万盏齐放,两岸龙灯飞舞,歌声、鼓声、欢声、笑声,连绵不绝,通宵达旦,真可谓“秦淮灯火甲天下”难怪南京有“家家走桥,人人看灯”的民谚 我们眼前的这段秦淮河是内秦淮河的一部分,自宋以后就成了夫子庙(孔庙)的泮池,又称月牙池,因曲阜孔庙泮水流过而得名古时候皇帝讲学的学宫叫辟雍,诸侯讲学的学宫叫泮宫,夫子庙的学宫相当于诸侯讲学的地方,所以这池称“泮池”泮池上一般建有三座石桥,按等级而论,县官、学官走中间一座,秀才走两边的桥相传古时候有位秀才误上中桥,有犯上作乱之罪,进退两难,只好自己跳进了泮池 泮池西侧的文德桥,现为汉白玉桥因儒家提倡文章道德而得名因为桥向与子午线方向一致,所以每逢农历11月15日子时左右,皓月当空,凭栏俯视,在桥的两边分别可看到桥影将河中明月分成两个半月,被称为文德分月。

      吴敬梓在《儒林外史》一书中就有记述 文德桥南乌衣巷口的一组徽派建筑群,为“王谢古居”作为东晋豪族王谢两大家族聚居区,影响比较大,尤其是唐刘禹锡名作《乌衣巷》的诗句,使乌衣巷、王谢旧居变得非常有名,现为“南京六朝历史文化陈列馆”,大家有时间可以进去参观参观 庙前广场西侧的聚星亭,六角飞檐、古朴大方,外表看双重飞檐翘角,貌似两层结构,其实只有一层,“聚星”取群星聚集、人才荟萃之意建于明万历十四年(1586年),也曾几经兴废,到清同治八年(1869年)才由江宁乡贤朱芙峰等人筹资重建这是一座在日军炮火中惟一幸存的清代建筑,可惜在1968年被当作“四旧”拆除,11013年又得以重建,恢复了原来的风貌再请看东边,临水而立的小院子是奎光阁,阁内的奎星亭,三层六面,下临秦淮,景致独特古有奎主文章之说奎星即魁星,是文运兴旺之兆,是科举时代考试夺魁的象征,因而魁星被历代学子奉为神灵魁光阁与聚星亭东西犄角相望,互为呼应,融为一体 庙前广场北面的石砌坊门,是孔庙第一道大门--棂星门,门是石结构的,六柱三门,古朴优美,中间横楣刻有篆文“棂星门”建于明成化十六年(1480年),后来被毁,又于清同治九年(1870年)重建。

      不过,现在所见到的棂星门是11013年再次重建的 走过棂星门,便是孔庙的正门,叫大成门,也叫戟门两旁为持敬门封建时代只有官员可以由大成门出入,一般士子只能从旁门进出进入门内,左右分别树有四块古碑第一块是《孔子问礼图碑》,刻于南朝齐永明二年(484年)记载了春秋末年奴隶制衰亡之际,孔子出于对周王朝礼乐制度的崇拜,抱着兴国安邦、济世访贤的愿望,于鲁昭公二十四年(公元前518年),从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度,寻求巩固鲁国奴隶主政权办法的经历碑的上半部有“孔子问礼图,吴敬恒题”的题字图中是二人驾车,一组身穿古装人物在城门前欢迎的场面,还有“永明二年,孔子在鲁人周门礼周流”的字样这块碑已有1500多年的历史了,图文仍清晰可辨,是难得的珍贵文物 现在,请大家随我从中间的石雨道走向前看,大成殿前的平台为丹墀,俗称露台,四周围以石栏,有云头望柱24根,台前两角设有石灯笼此露台用作祭祀和歌舞古时每年二月、八月的第一个丁日和孔子诞辰这一天(农历八月二十七日),地方官吏都要在孔庙举行盛大的祭扫活动祭祀采用的是酉周奴隶主祭天地鬼神的礼仪,在大成殿前摆上仿青铜器做的祭器,上供牛2头、猪16头、羊16头,以及大量布帛菽粟、干鲜果品、香纸蜡烛等。

      主祭人要穿特制的古装祭服,宣读祭文,向孔子及“四配”(孔子高徒)、“十二哲”(孔家子弟)牌位行三拜九叩礼,还配有乐队和舞队表演,以歌颂孔子,所以大成殿前要设舞台露台中央的孔子雕像格外引入注目,青铜质地,面部慈祥、深沉,眉宇间透露出伟大思想家特有的睿智,给人留下非常深刻的印象 眼前就是孔庙主殿——大成殿这是一座气势巍峨,重檐庑殿顶,屋脊中央有双龙戏珠立雕的仿古建筑正面屋檐下海蓝色竖匾,上书“大成殿”孔子为“大成至圣先师”,“大成”当指孔子大成”一词,源出《礼记.学记》,是学习的最高境界 再往前走,这里便是夫子庙的学宫学宫是封建时代培养人才的场所,有不同层次,如县学、府学(路学、州学等)和国学,都与孔庙毗邻,以示儒学立国、修身的正统地位学宫包括明德堂、尊经阁、敬一亭、崇圣祠和青云楼等单体建筑门楣上方原来有“学宫”匾额,柏木牌坊上题有“东南第一学”牌坊的北面是四周围有木栏的花圃,左右有四书斋,是学子自修读书的地方这四斋名称分别是“志道”、“据德”、“依仁”、“游艺”后面是明德堂,这座建筑建于南宋绍兴九年(1139年),堂名为文天祥所书明德堂是学子集会的地方,每月朔望(农历初一和十五)朝圣后,学子在此集会,训导师宣讲圣教和上谕,以培养学子们忠君爱国的思想。

      对于明德堂的名称,可能有的游客要问:各地夫子庙建筑群中只有“明伦堂”,何以南京夫子庙例外,叫作“明德堂”?确实,南京夫子庙内,明德堂原来也称“明伦堂”,只是当年元军即将攻克南京之时,身陷囹圄的民族英雄、南宋宰相文天祥为了表明他宁死不屈的决心,亲自手书,改“明伦堂”为“明德堂”,以明效忠国家、报效民众之志气,故保留至今东墙有“卧碑”,就是训教的法规 左右横梁上悬挂着江宁府所属六县举贡员生题额明德堂后的尊经阁,始建于明朝中期,高三层,重檐丁字脊歇山顶,气象非凡,是当年存放儒家典籍、教谕讲课的讲堂,现为民俗风情陈列馆 夫子庙的另一座古建筑群就是贡院,现在我们所站的地方便是贡院街,那条与贡院街相交的南北向街道就是贡院西街,贡院街北面就是古代时南京规模庞大的考试场——贡院贡院建于南宋乾道四年(1168年),是县府考试场所明太祖朱元津定都南京后,这里成了乡试、会试场所明永一乐十九年(1421年)迁都北京,但南京仍作为陪都,加上江南又是人文基本之地,考试仍在这里按期举行明成祖继续派人建造江南贡院,明清两代对贡院不断扩建,到清光绪时,贡院规模之大,已成为当时23个行省的贡院之最明远楼就是保存下来的贡院建筑之一,而其他大部分已被辟为市场。

      夫子庙的小吃的也是非常诱人,或许只有去吃过的人才能懂得那么美味吧秦淮风采夫子庙”完美的演绎出中国美食文化的博大精深,让更多爱好美食的人懂得更多的美食文化 历史上的南京夫子庙灯会主要分布在南京秦淮河流域,20世纪以后它主要集中在夫子庙地区,已经扩展到“十里秦淮”东侧五里地段,核心区域包括夫子庙、瞻园、白鹭洲公园、吴敬梓故居陈列馆、江南贡院陈列馆、中华门瓮城展览馆及中华路、平江府路、瞻园路、琶琵路一带 南京夫子庙灯会作为一项重要的民俗文化活动,是历代南京民众延续和传承民俗文化的重要空间,长久以来,它已成为秦淮文化的重要组成部分南京本土和外来的文化艺术贯穿于灯会中,构成其艺术内涵 编辑推荐: 导游词之寿县报恩寺安徽寿县报恩寺是一座唐朝时期的佛寺,此寺于唐贞观年间(公元627-649年)玄奘法师主持修建,迄今已有一千三百多年的历史院正中是宋塔地宫,原为九级的北宋舍利砖塔,后倒塌六级,残存的三级因危及游人安全... 阅读文章 >> 导游词之昭君岛位于内蒙古自治区包头市区以南约30公里处,南临黄河,与伊盟昭君坟隔岸相望,其余三面被黄河支流所环绕,故名“昭君岛”。

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