中国古籍中100句最经典语录教学教材.doc

中国古籍中100句最经典语录精品文档中国古籍中100句最经典语录　1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善——摘《大学》（大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界并且保持不变亲民，新民也） 　　2、所谓诚其意者，毋自欺也如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦故君子必慎其独也！——摘《大学》（所谓使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己就如同厌恶污秽的气味那样厌恶邪恶，就如同喜爱美丽的女子那样喜爱善良只有这样，才能说自己的意念诚实，心安理得所以道德修养高尚的人必须谨慎地对待独处的时候，使自己规行矩歩 　　3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意——摘《大学》（财富可以修饰房屋，使房屋华丽；道德可以修养人的身心，使人思想高尚心胸宽广开朗，身体自然安适舒坦，所以有道德修养的人一定要使自己的意念诚实 　　4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕——摘《大学》（人因为溺爱而不知道自己子女的坏处，不满足于自己庄稼的好 　　5、君子有诸己而后求人，无诸己而后非诸人——摘《大学》（君子自己有那种品德或那种能力然后才要求别人有，自己没有那样的行为或能力然后才要求别人不要有意思就是正人先正己。

　　6、诗云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁之子于归，宜其家人——摘《大学》（茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处 　　7、喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和……致中和，天地立焉，万物育焉——摘《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做“中”；表现出来合乎法度，叫做“和”达到“中和”，天地就各居于自己的位置，万物也就生长了 　　8、施诸己而不愿，亦勿施于人——摘《中庸》（自己不想要的，不要施加于别人 　　9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇——摘《中庸》（喜欢学习就接近了智，努力实行就接近了仁，知道羞耻就接近了勇） 　　10、凡事预则立，不预则废——摘《中庸》（任何事情有准备就能成功，没有准备就会失败 　　11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之——摘《中庸》（要广博地学习，要对学问详尽地探究，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地执行 　　12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也——摘《中庸》（天地之道，可以用一句话说清楚：天地创造万物从一而不是二开始，因此天地生养万物不可测度，而成就了天地之道的广播、深厚、崇高、精明、悠久。

　　13、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣——摘《中庸》（君子的道深藏不露而日益彰明，小人的道显露无遗而日益消亡君子的道，外表平淡而内具意味，外表简朴而内含文采，外表温和而内有条理，知道远是从近开始，知道教化别人是从自己做起，知道细微之处影响全局，这样就进入圣人的美德中了 　　14、学而时习之，不亦说（yu）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘《论语》（学过了，然后按一定时间去温习它，不也高兴吗？”有朋友从远方来（共同研究学习），不也快乐吗？别人不了解你（的学问才能），你却不恼怒，不也是君子吗？） 　　15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘《论语》（我每天多次反省自身：替人家出谋划策是否尽心尽力？和朋友交往是否以诚相待？老师传授的知识是否已经温习？） 　　16、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信——摘《论语》（对待妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；服侍君上，能豁出性命；同朋友交往，说话诚实守信 　　17、礼之用，和为贵。

——摘《论语》（礼的应用，以和谐为贵 　　18、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已——摘《论语》（君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了 　　19、不患人之不己知，患不知人也——摘《论语》（不忧虑别人不了解自己，只忧虑自己不了解别人 　　20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之——摘《论语》（以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它 　　21、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪——摘《论语》（《诗经》中三百多首诗，用一句话来概括，就是思想纯正，没有邪恶 　　22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩——摘《论语》（我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见并明辨是非，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩 　　23、温故而知新，可以为师矣——摘《论语》（温习旧知识，就知道新的理解与体会，可以凭借这一点成为老师了。

　　24、子曰：君子周而不比，小人比而不周——摘《论语》（君子团结但是不搞帮派，小人搞帮派，但是不团结 　　25、学而不思则罔，思而不学则殆——摘《论语》（只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会陷入困境 　　26、知之为知之，不知为不知，是知也——摘《论语》（知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是求知的正确态度 　　27、人而无信，不知其可也大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！——摘《论语》（一个人不讲信用，我不知道他该怎么办就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢？） 　　28、是可忍也，孰不可忍也？——摘《论语》（如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍？） 　　29、《关雎》，乐而不淫，哀而不伤——摘《论语》（《关雎》这首诗，快乐却不是没有节制，忧愁却不至于过于悲伤 　　30、里仁为美择不处仁，焉得知？——摘《论语》（人以安居于仁德之地为好如果择身所居而不选仁德之地，怎能算作明智呢？） 　　31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠——摘《论语》（君子所思的是道德，小人只选择有利可图之地君子安分守法，小人则唯利是图 　　32、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。

——摘《论语》（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人 　　33、君子喻于义，小人喻于利——摘《论语》（君子看重的是道义，小人看重的是利益 　　34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也——摘《论语》（见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点 ） 　　35、朽木不可雕也——摘《论语》（腐烂的木头无法雕刻比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药 　　36、君子欲纳于言而敏于行——摘《论语》（君子说话要谨慎，做事要敏捷勤快雷厉风行 　　37、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也——摘《论语》（他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下 的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’ 　　38、其知可及也，其愚不可及也——摘《论语》（他的那种聪明别人可以做得到，他的那种装傻别人就做不到了 　　39、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子——摘《论语》（质朴多于文采就像没有文化的人，流于粗俗，文采胜过了质朴就会虚浮，质朴和文采配合恰当，才可以成为君子 　　40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——摘《论语》（对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。

比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快 　　41、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也——摘《论语》（中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了 42、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿——摘《论语》（智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁智者好动，仁者好静； 智者快乐，仁者长寿 43、默而识之，学而不厌，诲人不倦——摘《论语》（把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人不知疲倦 　　44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之如不可求，从吾所好——摘《论语》（如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事 　　45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己渐趋衰老了都没有感觉到 　　46、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之几个人同行，其中必定有可以当我老师的人我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。

　　47、子以四教：文、行、忠、信孔子从四个方面教育他的学生：文化、品行、忠诚、诚信 　　48、君子坦荡荡，小人长戚戚君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄 　　49、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的 　　50、士不可以不弘毅，任重而道远仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？） 　　51、子绝四，毋意，毋必，毋固，毋我先生平日绝无四种心，悬空臆测，绝对肯定，固执己见，自以为是 　　52、仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后仰望孔子及其道，高不可及；钻研孔子及其道，坚不可入；看看在前面，忽然又在后面了 　　53、逝者如斯夫，不舍昼夜时光像流水一样消逝， 日夜不停 　　54、吾未见好德如好色者也我没见过喜爱道德像喜爱女色一样的人！） 　　55、后生可畏，焉知来者之不如今也四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！（年轻人是可畏的呀！哪知后一辈的将来定不如今天这一辈的呢？若到四十五十岁还默默无闻，那就不足畏的了。

　　56、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也一个军队的主帅可能被夺去，但一个人的志向不可能被夺去 　　57、岁寒，然后知松柏之后凋也到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落 　　58、未能事人，焉能事鬼还没有侍奉好人呢，怎么能谈侍奉鬼神？） 　　59、死生有命，富贵在天君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也死生有命，富贵在天君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了 　　60、君子成人之美，不成人之恶，小人反是君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事，小人相反 　　61、政者，正也，子帅以正，孰敢不正政字的意思就是端正您自己带头端正， 谁还敢不端正呢？） 　　62、名不正则言不顺，言不顺则事不成名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成 　　63、诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对虽多，亦奚以为？（把《诗》三百篇背得很熟，让他处理政务，却不会办事；让他当外交使节，不能独立地办交涉；书读得很多，又有什么用呢？） 　　64、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，。