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中国当代文学作品赏析PPT课件.ppt

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    • 欢迎观看!欢迎观看! 晚清晚清“诗界革命诗界革命”与与“五四五四”新新诗的区别?诗的区别?      “诗界革命诗界革命”:没有打破传统诗歌:没有打破传统诗歌的格律和文言语法结构,终止于宋诗的格律和文言语法结构,终止于宋诗派的摹仿风气之中派的摹仿风气之中 “五四五四”新诗运动:以胡适为代表,新诗运动:以胡适为代表,提出提出“作诗如作文作诗如作文”,打破一切约束打破一切约束 第二第二讲讲 新新 诗诗一、胡适与新诗一、胡适与新诗(一)胡适简介((一)胡适简介(1891—1962年)年) 现代诗人、文史学家、现代诗人、文史学家、“五四五四”文学革命的倡导者文学革命的倡导者安徽绩溪人生于一个官僚安徽绩溪人生于一个官僚地主兼商人家庭地主兼商人家庭 尝试集尝试集 1920年3月 胡适最早的个人白话新诗集 (二)胡适的新诗理论(二)胡适的新诗理论 1. 胡适:胡适:“推翻词曲谱的种种束缚;不推翻词曲谱的种种束缚;不拘拘 格律,不拘平仄,不拘长短;有什么题格律,不拘平仄,不拘长短;有什么题 目,做什么诗;诗该怎么做,就怎么做。

      目,做什么诗;诗该怎么做,就怎么做 ---- 《谈新诗》《谈新诗》 2. 主张主张“作诗如作文作诗如作文” 一是打破诗的格律,换以一是打破诗的格律,换以“自然的音节自然的音节” ((“顺着诗的自然曲折,自然轻重,自然高顺着诗的自然曲折,自然轻重,自然高 下下”);二是以白话写诗,实行语言形);二是以白话写诗,实行语言形式式 与与思思维方式两个方面的散文化维方式两个方面的散文化 3.提出了提出了“诗的经验主义诗的经验主义”,即,即“有我有我”与与“有人有人” “有我就是要表现著作人的性情见有我就是要表现著作人的性情见解,有人就是要与一般的人发生交解,有人就是要与一般的人发生交涉涉”前者突出了写作者(知识分子)前者突出了写作者(知识分子)主体的性情与见解后者强调了与主体的性情与见解后者强调了与        “一般人一般人”即平民百姓的沟通与即平民百姓的沟通与交流,这正是交流,这正是“五四五四”时期的文化时期的文化(文学)启蒙注意在诗歌观念上的反(文学)启蒙注意在诗歌观念上的反映。

      映 蝴蝴 蝶蝶 |两个黄蝴蝶两个黄蝴蝶 双双飞上天双双飞上天 不知为什么不知为什么 一个忽飞还一个忽飞还 剩下那一个剩下那一个 孤单怪可怜孤单怪可怜 也无心上天也无心上天 天上太孤单天上太孤单 希希 望望 我从山中来,带着兰花草,我从山中来,带着兰花草, 种在小园中,希望开花好种在小园中,希望开花好 一日望三回,望到花时过,一日望三回,望到花时过, 急坏看花人,苞也无一个急坏看花人,苞也无一个 眼见秋天到,移花供在家;眼见秋天到,移花供在家; 明年春风回,祝汝满盆花明年春风回,祝汝满盆花 | 我从山中来我从山中来, 带着兰花草带着兰花草 种在小园中种在小园中, 希望花开早希望花开早 一日看三回一日看三回, 看得花时过看得花时过 兰花却依然兰花却依然, 苞也无一个苞也无一个 转眼秋天到转眼秋天到, 移兰入暖房移兰入暖房 朝朝频顾惜朝朝频顾惜, 夜夜不相忘夜夜不相忘 期待春花开期待春花开, 能将夙愿偿。

      能将夙愿偿 满庭花簇簇满庭花簇簇, 添得许多香添得许多香 | 他他 (1916年9月6日) 你心里爱他,莫说不爱他你心里爱他,莫说不爱他要看你爱他,且等人害他要看你爱他,且等人害他倘有人害他,你如何对他?倘有人害他,你如何对他?倘有人爱他,要如何待他?倘有人爱他,要如何待他? (三)(三)“尝试尝试”中的新诗中的新诗 胡适认为必须胡适认为必须“充分采用白话的充分采用白话的字,白话的文法,和白话的自然音字,白话的文法,和白话的自然音节节”,,“做长短不一的诗做长短不一的诗”,把,把“诗诗的散文化的散文化”与与“诗的白话化诗的白话化”统一起统一起来,实现来,实现“诗体的大解放诗体的大解放” 他关于他关于“诗须要用具体的做法,不可用抽象诗须要用具体的做法,不可用抽象的说法的说法”,代表了这一代诗人在艺术,代表了这一代诗人在艺术上的共同追求上的共同追求 “具体的做法具体的做法”就是:就是: 一是一是“白描白描”,, 二是二是“比喻比喻”、、“象征象征” 1. “白描白描”手法如实摹写具体生活场景手法如实摹写具体生活场景 或自然场景,显示出客观写实的倾向。

      或自然场景,显示出客观写实的倾向 人力车夫人力车夫 胡适胡适 警察法令,十八岁以下,五十岁警察法令,十八岁以下,五十岁 以上,皆不得为人力车夫以上,皆不得为人力车夫 “车子!车子!车子!车子!”车来如飞车来如飞 客看车夫,忽然心中酸悲客看车夫,忽然心中酸悲 客问车夫:客问车夫:“今年几岁?拉车拉了多少时?今年几岁?拉车拉了多少时?车夫答客:车夫答客:“今年十六,拉过三年车了,你老别多疑今年十六,拉过三年车了,你老别多疑客告车夫:客告车夫:“你年纪太小,我不能坐你车,我坐你车,我心中惨凄你年纪太小,我不能坐你车,我坐你车,我心中惨凄 车夫告客:车夫告客:“我半日没有生意,又寒又饥,我半日没有生意,又寒又饥, 你老的好心肠,饱不了我的饿肚皮,你老的好心肠,饱不了我的饿肚皮, 我年纪小拉车,警察还不管,你老又是谁?我年纪小拉车,警察还不管,你老又是谁?” 客人点头上车,说:客人点头上车,说:“拉到内务部西拉到内务部西 相隔一层纸相隔一层纸 刘半农刘半农 屋子里拢着炉火,屋子里拢着炉火,老爷分付开窗买水果,老爷分付开窗买水果,说说“天气不冷火太热,天气不冷火太热, 别任它烤坏了我。

      别任它烤坏了我屋子外躺着一个叫化子,屋子外躺着一个叫化子,咬紧了牙齿对着北风喊咬紧了牙齿对着北风喊“要死要死”!! 可怜屋外与屋里,可怜屋外与屋里, 相隔只有一层薄纸相隔只有一层薄纸 2.通过托物寄兴,表现诗人对社会人通过托物寄兴,表现诗人对社会人生的感悟与思索生的感悟与思索 老鸦老鸦 胡适胡适   一一   我大清早起,  我大清早起,  站在人家屋角上哑哑的啼  站在人家屋角上哑哑的啼  人家讨嫌我,说我不吉利:  人家讨嫌我,说我不吉利:——  我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜  我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜! 二二天寒风紧,无枝可栖天寒风紧,无枝可栖我整日里飞去飞回,整日里又寒又饥我整日里飞去飞回,整日里又寒又饥我不能带着鞘儿,翁翁央央的替人家飞;我不能带着鞘儿,翁翁央央的替人家飞;也不能叫人家系在竹竿头,赚一把黄小米也不能叫人家系在竹竿头,赚一把黄小米! 教我如何不想她教我如何不想她 刘半农刘半农 天上飘着些微云天上飘着些微云,地上吹着些微风。

      地上吹着些微风 啊!微风吹了我头发,教我如何不想她?啊!微风吹了我头发,教我如何不想她? 月光恋爱着海洋,海洋恋爱着月光月光恋爱着海洋,海洋恋爱着月光啊!这般蜜也似的银夜,教我如何不想她?啊!这般蜜也似的银夜,教我如何不想她? 水面落花慢慢流,水底鱼儿慢慢游水面落花慢慢流,水底鱼儿慢慢游 啊!燕子你说些什么话?教我如何不想她?啊!燕子你说些什么话?教我如何不想她? 枯树在冷风里摇,野火在暮色中烧枯树在冷风里摇,野火在暮色中烧 啊!西天还有些儿残霞,教我如何不想她?啊!西天还有些儿残霞,教我如何不想她? 3.直接表现某个抽象的意念直接表现某个抽象的意念 梦梦 鲁迅鲁迅很多的梦,趁黄昏起哄很多的梦,趁黄昏起哄前梦才挤却大前梦时,后梦又赶走了前梦前梦才挤却大前梦时,后梦又赶走了前梦,去的前梦黑如墨,在后的梦墨一般黑;去的前梦黑如墨,在后的梦墨一般黑;去的在的仿佛都说,去的在的仿佛都说,“看我真好颜色看我真好颜色颜色许好,暗里不知;颜色许好,暗里不知;而且不知道,说话的是谁?而且不知道,说话的是谁?暗里不知,身热头痛暗里不知,身热头痛你来你来!明白的梦你来你来!明白的梦。

      小河小河 周作人周作人 一条小河,稳稳的向前流动一条小河,稳稳的向前流动 经过的地方,两面全是乌黑的土,经过的地方,两面全是乌黑的土, 生满了红的花,碧绿的叶,黄的果实生满了红的花,碧绿的叶,黄的果实 一个农夫背了锄来,在小河中间筑起一一个农夫背了锄来,在小河中间筑起一 道道堰下流干了,上流的水被堰拦着,下来不下流干了,上流的水被堰拦着,下来不得,不得前进,又不能退回得,不得前进,又不能退回 ,水只在堰前乱,水只在堰前乱转 水要保她的生命,总须流动,便只在堰前水要保她的生命,总须流动,便只在堰前乱转 堰下的土,逐渐淘水,成了深潭堰下的土,逐渐淘水,成了深潭水也不怨这堰,水也不怨这堰,——便只是想流动,便只是想流动,想同从前一想同从前一 样,稳稳的向前流动样,稳稳的向前流动 一日农夫又来,土堰外筑起一一日农夫又来,土堰外筑起一 道石堰,道石堰,土堰坍了,水冲着坚固的石堰,还只是乱转土堰坍了,水冲着坚固的石堰,还只是乱转 堰外田里的稻,听着水声,皱眉说道,堰外田里的稻,听着水声,皱眉说道,“我是一我是一 株稻,是一株可怜的小草,我喜株稻,是一株可怜的小草,我喜 欢水来润泽我,却怕他在我身上流过。

      欢水来润泽我,却怕他在我身上流过小河的水是我的好朋友,小河的水是我的好朋友,他曾经稳稳的流过我面前,他曾经稳稳的流过我面前,我对他点头,他向我微笑我对他点头,他向我微笑我愿他能够放出了石堰,我愿他能够放出了石堰,仍然稳稳的流着,仍然稳稳的流着,向我们微笑,向我们微笑,曲曲折折的尽量向前流着,曲曲折折的尽量向前流着,经过的两面地方,都变成一经过的两面地方,都变成一 片锦绣 他本是我的好朋友,他本是我的好朋友,只怕他如今不认识我了,只怕他如今不认识我了,他在地底里呻吟,他在地底里呻吟,听去虽然微细,却又如何可怕!听去虽然微细,却又如何可怕!这不像我朋友平日的声音,这不像我朋友平日的声音,被轻风搀着走上河滩来时,被轻风搀着走上河滩来时,快活的声音快活的声音我只怕他这回我只怕他这回 出来的时候,出来的时候,不认识从前的朋友了,不认识从前的朋友了,——便在我身上大踏步过去便在我身上大踏步过去我所以正在这里忧虑我所以正在这里忧虑田边的桑树,也摇头说,田边的桑树,也摇头说,——“我生我生的高,能望见那小河,的高,能望见那小河,——他是我的他是我的好朋友,他送清水给我喝,使我能生好朋友,他送清水给我喝,使我能生肥绿的叶,紫红的桑葚。

      肥绿的叶,紫红的桑葚 他从前清彻的颜色,他从前清彻的颜色,现在变了青黑,现在变了青黑,又是终年挣扎,脸上添出许多痉挛又是终年挣扎,脸上添出许多痉挛的皱纹他只向下钻,早没有工夫对了我的他只向下钻,早没有工夫对了我的点头微笑点头微笑堰下的潭,深过了我的根了堰下的潭,深过了我的根了我生在小河旁边,我生在小河旁边,夏天晒不枯我的枝条,夏天晒不枯我的枝条,冬天冻不坏我的根冬天冻不坏我的根如今只怕我的好朋友,如今只怕我的好朋友,将我带倒在沙滩上,将我带倒在沙滩上,拌着他卷来的水草拌着他卷来的水草我可怜我的好朋友,我可怜我的好朋友,但实在也为我自己着急但实在也为我自己着急 |田里的草和虾蟆,听了两个的话,田里的草和虾蟆,听了两个的话,也都叹气,各有他们自己的心事也都叹气,各有他们自己的心事水只在堰前乱转,水只在堰前乱转,坚固的石堰,还是一毫不摇动坚固的石堰,还是一毫不摇动筑堰的人,不知到哪里去了筑堰的人,不知到哪里去了 历史历史价值价值与局与局限限 早期白话诗,具有明白而平凡的早期白话诗,具有明白而平凡的特点,缺乏飞腾的艺术想象力大特点,缺乏飞腾的艺术想象力大都具有都具有”历史文件历史文件”的性质的性质 。

      在诗的形式上,早期白话诗主要在诗的形式上,早期白话诗主要表现出散文化的倾向基本不用韵,表现出散文化的倾向基本不用韵,不顾及平仄,随情感的起伏变换长短不顾及平仄,随情感的起伏变换长短句式;同时,大量运用虚词,采取白句式;同时,大量运用虚词,采取白话散文的句式与章法,以清晰的语义话散文的句式与章法,以清晰的语义逻辑联结诗的意向逻辑联结诗的意向 |郭沫若与《女神》郭沫若与《女神》 一、郭沫若简介(一、郭沫若简介( 1892--1978年年 )) 中国新诗的奠基人之一、中国历中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者和奠基人之一、中國唯史剧的开创者和奠基人之一、中國唯物史观史学的先锋、古文字学家家、物史观史学的先锋、古文字学家家、考古学家、社会活动家,甲骨学四堂考古学家、社会活动家,甲骨学四堂之一,第一屆中央研究院院士曾任之一,第一屆中央研究院院士曾任中国科学院首任院長、中央人民政府中国科学院首任院長、中央人民政府政务院副总理兼文化教育委员会主任、政务院副总理兼文化教育委员会主任、全国人大常务委员会副委员长、中国全国人大常务委员会副委员长、中国文联首任主席、中国科学技术大学首文联首任主席、中国科学技术大学首任校長。

      任校長 二、二、 《女神》《女神》 “诗的本质专在抒情诗的本质专在抒情 “诗=(直觉+情调+想象)诗=(直觉+情调+想象) +适当的文字+适当的文字” 《女神》一方面把新诗运动的《女神》一方面把新诗运动的“诗诗体解放体解放”推向极致;一方面使诗的抒推向极致;一方面使诗的抒情本质与诗的个性化得到充分重视与情本质与诗的个性化得到充分重视与发挥 (一)《女神》的自我抒情主人公形象《女神》的自我抒情主人公形象 首先是一个首先是一个“开辟洪荒的大我开辟洪荒的大我”——“五四五四”时期觉醒的中华民族的时期觉醒的中华民族的自我形象自我形象 1.《女神》的自我抒情主人公形象《女神》的自我抒情主人公形象 凤凰涅槃凤凰涅槃 天方国古有神鸟名天方国古有神鸟名“菲尼克司菲尼克司”(Phoenix),, 满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死按此鸟殆即中国所生,鲜美异常,不再死。

      按此鸟殆即中国所谓凤凰;雄为凤,雌为凰《孔演图》云:谓凤凰;雄为凤,雌为凰《孔演图》云:“凤凰火精,生丹穴凤凰火精,生丹穴《广雅》云:《广雅》云:“凤凤凰凰……雄鸣曰即即,雌鸣曰足足雄鸣曰即即,雌鸣曰足足 | 序曲序曲 除夕将近的空中,除夕将近的空中,飞来飞去的一对凤凰,飞来飞去的一对凤凰,唱着哀哀的歌声飞去,唱着哀哀的歌声飞去,衔着枝枝的香木飞来,衔着枝枝的香木飞来,飞来在丹穴山上飞来在丹穴山上山右有枯槁了的梧桐,山右有枯槁了的梧桐,山左有消歇了的醴泉,山左有消歇了的醴泉,山前有浩茫茫的大海,山前有浩茫茫的大海,山后有阴莽莽的平原,山后有阴莽莽的平原,山上是寒风凛冽的冰天山上是寒风凛冽的冰天 |天色昏黄了,天色昏黄了,香木集高了,香木集高了,凤已飞倦了,凤已飞倦了,凰已飞倦了,凰已飞倦了,他们的死期将近了他们的死期将近了凤啄香木,凤啄香木,一星星的火点迸飞一星星的火点迸飞凰扇火星,凰扇火星,一缕缕的香烟上腾一缕缕的香烟上腾凤又啄,凤又啄,凰又扇,凰又扇,山上的香烟弥散,山上的香烟弥散,山上的火光弥满山上的火光弥满 |夜色已深了,夜色已深了,香木已燃了,香木已燃了,凤已啄倦了,凤已啄倦了,凰已扇倦了,凰已扇倦了,他们的死期已近了。

      他们的死期已近了啊啊!啊啊!哀哀的凤凰!哀哀的凤凰!凤起舞,低昂!凤起舞,低昂!凰唱歌,悲壮!那拥抱着你的空间凰唱歌,悲壮!那拥抱着你的空间他从哪里来?他从哪里来?你的当中为什么又有生命存在?你的当中为什么又有生命存在?你到底还是个有生命的交流?你到底还是个有生命的交流?你到底还是个无生命的机械?你到底还是个无生命的机械? |昂头我问天,昂头我问天,天徒矜高,莫有点儿知识天徒矜高,莫有点儿知识低头我问地,低头我问地,地已死了,莫有点儿呼吸地已死了,莫有点儿呼吸凤又舞,凤又舞,凰又唱,凰又唱,一群的凡鸟,一群的凡鸟,自天外飞来观葬自天外飞来观葬 |群鸟歌群鸟歌 岩鹰:岩鹰:哈哈,凤凰!凤凰!哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?你们死了吗?你们死了吗?从今后该我为空界的霸王!从今后该我为空界的霸王!孔雀:孔雀:哈哈,凤凰!凤凰!哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?你们死了吗?你们死了吗?从今后请看我花翎上的威光!从今后请看我花翎上的威光! |鸱鸱 枭:枭:哈哈,凤凰!凤凰!哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?你们死了吗?你们死了吗?哦!是哪儿来的鼠肉的馨香?哦!是哪儿来的鼠肉的馨香?家鸽:家鸽:哈哈,凤凰!凤凰!哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?你们死了吗?你们死了吗?从今后请看我们驯良百姓的安康!从今后请看我们驯良百姓的安康! |鹦鹉:鹦鹉:哈哈,凤凰!凤凰!哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?你们死了吗?你们死了吗?从今后请听我们雄辩家的主张!从今后请听我们雄辩家的主张!白鹤:白鹤:哈哈,凤凰!凤凰!哈哈,凤凰!凤凰!你们枉为这禽中的灵长!你们枉为这禽中的灵长!你们死了吗?你们死了吗?你们死了吗?你们死了吗?从今后请看我们高蹈派的徜徉!从今后请看我们高蹈派的徜徉! |凤凰更生歌凤凰更生歌 鸡鸣鸡鸣 听潮涨了,听潮涨了,听潮涨了,听潮涨了,死了的光明更生了。

      死了的光明更生了春潮涨了,春潮涨了,春潮涨了,春潮涨了,死了的宇宙更生了死了的宇宙更生了生潮涨了,生潮涨了,生潮涨了,生潮涨了,死了的凤凰更生了死了的凤凰更生了 |凤凰和鸣凤凰和鸣我们更生了,我们更生了,我们更生了我们更生了一切的一,更生了一切的一,更生了一的一切,更生了一的一切,更生了我们便是他,他们便是我,我们便是他,他们便是我,我中也有你,你中也有我我中也有你,你中也有我我便是你,我便是你,你便是我你便是我火便是凰火便是凰凤便是火凤便是火翱翔!翱翔!翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!欢唱!欢唱! |我们新鲜,我们净朗,我们新鲜,我们净朗,我们华美,我们芬芳,我们华美,我们芬芳,一切的一,芬芳一切的一,芬芳一的一切,芬芳一的一切,芬芳芬芳便是你,芬芳便是我芬芳便是你,芬芳便是我芬芳便是他,芬芳便是火芬芳便是他,芬芳便是火火便是你火便是你火便是我火便是我火便是他火便是他火便是火火便是火翱翔!翱翔!翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!欢唱!欢唱! |我们热诚,我们挚爱我们热诚,我们挚爱我们欢乐,我们和谐我们欢乐,我们和谐一切的一,和谐一切的一,和谐一的一切,和谐一的一切,和谐和谐便是你,和谐便是我和谐便是你,和谐便是我。

      和谐便是他,和谐便是火和谐便是他,和谐便是火火便是你火便是你火便是我火便是我火便是他火便是他火便是火火便是火翱翔!翱翔!翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!欢唱!欢唱! |我们生动,我们自由我们生动,我们自由我们雄浑,我们悠久我们雄浑,我们悠久一切的一,悠久一切的一,悠久一的一切,悠久一的一切,悠久悠久便是你,悠久便是我悠久便是你,悠久便是我悠久便是他,悠久便是火悠久便是他,悠久便是火火便是你火便是你火便是我火便是我火便是他火便是他火便是火火便是火翱翔!翱翔!翱翔!翱翔!欢唱!欢唱!欢唱!欢唱! |我们欢唱,我们翱翔我们欢唱,我们翱翔我们翱翔,我们欢唱我们翱翔,我们欢唱一切的一,常在欢唱一切的一,常在欢唱一的一切,常在欢唱一的一切,常在欢唱是你在欢唱?是我在欢唱?是你在欢唱?是我在欢唱?是他在欢唱?是火在欢唱?是他在欢唱?是火在欢唱?欢唱在欢唱!欢唱在欢唱!欢唱在欢唱!欢唱在欢唱!只有欢唱!只有欢唱!只有欢唱!只有欢唱!欢唱!欢唱!欢唱!欢唱!欢唱!欢唱! |炉中煤炉中煤——眷念祖国的情绪眷念祖国的情绪 啊,我年青的女郎!啊,我年青的女郎! 我不辜负你的殷勤,我不辜负你的殷勤, 你也不要辜负了我的思量。

      你也不要辜负了我的思量 我为我心爱的人儿我为我心爱的人儿 燃到了这般模样!燃到了这般模样! 啊,我年青的女郎!啊,我年青的女郎! 你该知道了我的前身?你该知道了我的前身? 你该不嫌我黑奴卤莽?你该不嫌我黑奴卤莽? 要我这黑奴的胸中,要我这黑奴的胸中, 才有火一样的心肠才有火一样的心肠 |啊,我年青的女郎!啊,我年青的女郎!我想我的前身我想我的前身原本是有用的栋梁,原本是有用的栋梁,我活埋在地底多年,我活埋在地底多年,到今朝总得重见天光到今朝总得重见天光啊,我年青的女郎!啊,我年青的女郎!我自从重见天光,我自从重见天光,我常常思念我的故乡,我常常思念我的故乡,我为我心爱的人儿我为我心爱的人儿燃到了这般模样!燃到了这般模样! 其次,这是一个有彻底破坏和大胆其次,这是一个有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象创造精神的新人形象 天天 狗狗 一一 我是一条天狗呀!我是一条天狗呀! 我把月来吞了,我把月来吞了, 我把日来吞了,我把日来吞了, 我把一切的星球来吞了,我把一切的星球来吞了, 我把全宇宙来吞了。

      我把全宇宙来吞了 我便是我了!我便是我了! 二二 我是月底光,我是月底光, 我是日底光,我是日底光, 我是一切星球底光,我是一切星球底光, 我是我是X 光线底光,光线底光, 我是全宇宙底我是全宇宙底Energy底总量!底总量! 三三 我飞奔,我飞奔, 我狂叫,我狂叫, 我燃烧 我如烈火一样地燃烧!我如烈火一样地燃烧! 我如大海一样地狂叫!我如大海一样地狂叫! 我如电气一样地飞跑!我如电气一样地飞跑! 我飞跑,我飞跑, 我飞跑,我飞跑, 我飞跑,我飞跑, 我剥我的皮,我剥我的皮, 我食我的肉,我食我的肉, 我嚼我的血,我嚼我的血, 我啮我的心肝,我啮我的心肝, 我在我神经上飞跑,我在我神经上飞跑, 我在我脊髓上飞跑,我在我脊髓上飞跑, 我在我脑筋上飞跑。

      我在我脑筋上飞跑 四四 我便是我呀!我便是我呀! 《女神之再生》《女神之再生》 黑暗中女性之声黑暗中女性之声 ——雷霆住了声了!雷霆住了声了!——电火已经消灭了!电火已经消灭了!——光明同黑暗底战争已经罢了!光明同黑暗底战争已经罢了!——倦了的太阳呢?倦了的太阳呢?——被胁迫到天外去了!被胁迫到天外去了!——天体终竟破了吗?天体终竟破了吗?——那被驱逐在天外的黑暗不是都那被驱逐在天外的黑暗不是都 已逃回了吗?已逃回了吗?——破了的天体怎么处置呀?破了的天体怎么处置呀?——再去炼些五色彩石来补好他罢?再去炼些五色彩石来补好他罢?——那样五色的东西此后莫中用了!那样五色的东西此后莫中用了! 我们尽他破坏不用再补他了!我们尽他破坏不用再补他了! 待我们新造的太阳出来,待我们新造的太阳出来, 要照彻天内的世界,天外的世界!要照彻天内的世界,天外的世界! 天球底界限已是莫中用了!天球底界限已是莫中用了! ——新造的太阳不怕又要疲倦了吗?新造的太阳不怕又要疲倦了吗? ——我们要时常创造新的光明、新的温热我们要时常创造新的光明、新的温热 去供给去供给 她呀!她呀! ——哦,我们脚下到处都是男性的残骸!哦,我们脚下到处都是男性的残骸! ——这又怎么处置呢?这又怎么处置呢? ——把他们抬到壁龛之中做起神像来吧!把他们抬到壁龛之中做起神像来吧! ——不错呀,教他们也奏起无声的音乐来不错呀,教他们也奏起无声的音乐来吧!吧!     ——新造的太阳,姐姐,怎么还不出新造的太阳,姐姐,怎么还不出 来?来? ——她太热烈了,怕她自行爆裂;她太热烈了,怕她自行爆裂;   还在海水之中浴沐着在!还在海水之中浴沐着在! ——哦,我们感受着新鲜的暖意了!哦,我们感受着新鲜的暖意了! ——我们的心脏,好像些鲜红的金我们的心脏,好像些鲜红的金 鱼,在水晶瓶里跳跃!鱼,在水晶瓶里跳跃! ——我们什么都想拥抱呀!我们什么都想拥抱呀! ——我们唱起歌来欢迎新造的太阳我们唱起歌来欢迎新造的太阳 吧!吧! 合唱:太阳虽还在远方,合唱:太阳虽还在远方, 太阳虽还在远方,太阳虽还在远方, 海水中早听着晨钟在响:海水中早听着晨钟在响: 丁当,丁当,丁当。

      丁当,丁当,丁当 万千金箭射天狼,万千金箭射天狼, 天狼已在暗悲哀,天狼已在暗悲哀, 海水中早听着葬钟在响:海水中早听着葬钟在响: 丁当,丁当,丁当丁当,丁当,丁当 我们欲饮葡萄觥,我们欲饮葡萄觥, 愿祝新阳寿无疆,愿祝新阳寿无疆, 海水中早听着酒钟在响:海水中早听着酒钟在响:  丁当,丁当,丁当丁当,丁当,丁当 (二)《女神》的艺术想象力、(二)《女神》的艺术想象力、 形象特征与形式形象特征与形式 1 .泛神论思想泛神论思想 2 .确立了不拘一格的自由诗的确立了不拘一格的自由诗的 新形式新形式 3 .鲜明的革命浪漫主义特色鲜明的革命浪漫主义特色 地球,我的母亲!地球,我的母亲! 地球,我的母亲!地球,我的母亲! 天已黎明了,天已黎明了, 你把你怀中的儿来摇醒,你把你怀中的儿来摇醒, 我现在正在你背上匍行。

      我现在正在你背上匍行 地球,我的母亲!地球,我的母亲! 我背负着我在这乐园中逍遥我背负着我在这乐园中逍遥 你还在那海洋里面,你还在那海洋里面, 奏出些音乐来,安慰我的灵魂奏出些音乐来,安慰我的灵魂 地球,我的母亲!地球,我的母亲! 我过去,现在,未来,我过去,现在,未来, 食的是你,衣的是你,住的是你,食的是你,衣的是你,住的是你, 我要怎么样才能够报答你的深恩?我要怎么样才能够报答你的深恩? 地球,我的母亲!地球,我的母亲! 从今后我不愿常在家中居处,从今后我不愿常在家中居处, 我要常在这开旷的空气里面,我要常在这开旷的空气里面, 对于你,表示我的孝心对于你,表示我的孝心 地球,我的母亲!地球,我的母亲! 从今后我知道你的深恩,从今后我知道你的深恩, 我饮一杯水,我饮一杯水, 我知道那是你的乳,我的生命羹我知道那是你的乳,我的生命羹 地球,我的母亲!地球,我的母亲! 我听着一切的声音言笑,我听着一切的声音言笑, 我知道那是你的歌,我知道那是你的歌, 特为安慰我的灵魂。

      特为安慰我的灵魂 地球,我的母亲!地球,我的母亲! 我眼前一切的浮游生动,我眼前一切的浮游生动, 我知道那是你的舞,我知道那是你的舞, 特为安慰我的灵魂特为安慰我的灵魂 地球,我的母亲!地球,我的母亲! 我感觉着一切的芬芳彩色,我感觉着一切的芬芳彩色, 我知道那是你给我的赠品,我知道那是你给我的赠品, 特为安慰我的灵魂特为安慰我的灵魂 地球,我的母亲!地球,我的母亲! 我的灵魂便是你的灵魂,我的灵魂便是你的灵魂, 我要强健我的灵魂来,我要强健我的灵魂来, 报答你的深恩报答你的深恩 地球,我的母亲!地球,我的母亲! 从今后我要报答你的深恩,从今后我要报答你的深恩, 我知道你爱我你还要劳我,我知道你爱我你还要劳我, 我要学着你劳动,永久不停!我要学着你劳动,永久不停! 。

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