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河南省商丘市宁陵县城郊乡联合中学2021年高二语文联考试卷含解析.docx

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    • 河南省商丘市宁陵县城郊乡联合中学2021年高二语文联考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 现代文阅读(9分,每小题3分) 汉魏六朝的家教特点自秦始皇统一中国后,中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史秦王朝的国运不长,而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策,所以在家庭教育方面没有什么建树但是,随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定,加上长期推行“独尊儒术”的文教政策,采取科举取士和以经术取士的政策,注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教来稳定家庭与社会的伦理道德关系,所以家庭教育得到迅速发展,并且日渐形成了它的特色魏晋南北朝时期,除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外,由于统治阶级和一些知识分子的提倡,玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等,也进入了不同阶层的家庭教育范围总体说来,魏晋南北朝时期,由于战乱频仍,社会动荡不安家庭的生产与生活也缺乏稳定性,所以这一时期的家庭教育与汉代相比,相差甚远,尤其是统治阶层受“九品中正”制取士制度的影响,豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者,而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品,至于平民百姓的子孙就更不在话下,由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中,造成诗书教育日渐衰落的局面。

      汉魏六朝的家庭教育,尽管有由盛转衰的趋向,但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善,所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育,以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度这三类家庭教育,一直沿续和发展到清末,在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等,都产生了深刻的影响皇家的教育主要在于培养储君,所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视,乃至成为国家政治的一件大事皇家的家教具有特权性,在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆,垄断文化以作为皇家宗室的教材;二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师;三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度官宦之家的家教,其目的在于造就其子孙的德才学识,教学内容主要是为官之道,所以十分强调儒家经典的学习自汉代推行以经术取士和任官的政策以来,经学在官宦之家的家教中占有十分重要的地位官宦之家的子弟自小就学习《礼》、《乐》、《诗》、《书》、《春秋》、《论语》和《孝经》等其家庭教师大多是当地的名儒除此之外部分官宦子弟或外出从师,或跟随父兄习业平民之家的家教,各因经济条件和文化环境的不同而有所区别,富商大户或从事教育职业的文人之家,一般是注重儒术教育的,他们希冀其子弟通过读“圣贤书”而成为做官人。

      但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内容,在道德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别,主要是孝悌之教1.关于“汉魏六朝家庭教育”表述不正确的一项是(    )(3分)A.魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等,也进入了家庭教育范围,但不同阶层的家庭教育内容不尽相同B.积极推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策,为家庭教育打下了坚实的基础,并且日渐形成它的特色C.汉朝推行“独尊儒术”的文教政策,注重三纲五常之教和孝道之教,家庭教育得到迅速发展D.魏晋南北朝时期的家庭教育和汉代相比趋向衰落,“九品中正”取士制度的影响,造成“读书无用”的观念在家庭教育实践中的渗透2.下列对原文内容理解,不符合原文意思的一项是(    )(3分)A.皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开,为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材,收买第一流的学者充任宫廷教师,建立宫廷教师制度和教学制度B.汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足鼎立的态势C.汉魏六朝的家庭教育,一直沿续和发展到封建社会末期,在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭、社会秩序等,都产生了深刻的影响。

      D.汉魏六朝的家庭教育,尽管有由盛转衰的趋向,但是由于阶级性和等级性也日益明显起来,家庭教育功能日渐强大,所以这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善3.根据原文的内容,下列分析不正确的一项是(    )(3分)A.汉朝经学在官宦之家的家教中占有十分重要的地位,主要还是为了培养子孙的德才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要B.汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授,以传授儒家的经典典籍,灌输儒家思想为主C.家境富裕并不意味着身份的高贵,许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒术教育,是希冀子孙能够取得一官半职,因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层   D.除富商外的大多数平民百姓和从事教育职业的文人之家的家教多以传授社会生活知识      和生产技能为主,在道德教育上主要是孝悌之教参考答案:1.B 这是秦的文教政策2.D 因果倒置3.D “绝大多数平民百姓家教多以传授社会生活知识和生产技能为主”不包括“从事教育职的”略2. 阅读下面的文字,完成10~12题冰桶挑战”的中国意义宋鹏伟    2014年8月20日,央视主播张泉灵在微博上贴出完成“冰桶挑战”的照片和视频,并点名国家卫计委接受挑战。

      一个小时后,国家卫计委用捐款的方式应战,成为第一个加入“冰桶挑战”的国家部委国家卫计委宣传司司长、新闻发言人毛群安个人向瓷娃娃罕见病中心捐款,但该微博未透露捐款金额自此,国家卫计委成为第一个加入“冰桶挑战”的国家部委    做个游戏,也是慈善行为吗?相信很多人都有这样的疑问,因为这似乎同我们印象中的慈善不太一样既没有大爱无疆的气势,又没有催人泪下的故事,甚至连被捐助对象都是模糊和陌生的当很多娱乐圈人士也加入进来的时候,争议就更大了,指责娱乐化压倒了慈善    事实上,可能是我们太紧张了在不少慈善机构爆出丑闻的背景下,在骗捐、诈捐和暴力慈善不绝于耳的影响下,很多人不自觉的对慈善行为有了洁癖,甚至变得不够宽容从结果来看,募捐总额已经大大超过去年同期;从影响来看,让公众对患有渐冻人症的这个少数群体有了了解;从传播方式来看,有些类似于传销的互动方式,让公众人物和普通人都有机会参与进来,可谓是形成了多赢的局面这样的慈善,其实没什么不好互动式慈善、游戏式慈善、快乐慈善可能恰恰代表了慈善文化未来的发展方向,它顺应了互联网时代的潮流与要求,足够给我们的慈善发展以启迪意义    那就是,做慈善不必总是苦大仇深、板着面孔,民间慈善最重要的是要唤起公众参与的热情,有创意、有趣味同有意义、有效率之间并不矛盾。

      这不仅解释了美国的民间慈善为何如此发达,也从另一方面说明,连公信力与竞争度都无法令人满意的中国慈善,可能还有很长的路要走    民间慈善的发展,离不开政府的尊重、扶助与监督张泉灵的做法,不仅使“冰桶挑战”不再局限于纯民间,而且使民间与官方也开始有了互动,进一步扩大了它的影响力正如她所说的那样:“罕见病的关爱需要社会、媒体和政府的共同努力类似罕见病研究和医师培训,得靠政府推动同样,民间慈善发展的瓶颈期同样需要政府的参与和推动,需要全社会一起努力,激活本不缺乏的爱心,去温暖整个社会    10.下列对文章的理解不符合原文意思的一项是(3分)    A.在央视主播张泉灵的点名推动下,国家卫计委拉开了国家部委加入“冰桶挑战”的序幕      B.作者认为,在当下中国,人们对开展“冰桶挑战”这种慈善行为持有争议是可以理解的    C.互动式慈善、游戏慈善、快乐慈善顺应时代发展潮流,可能代表慈善文化未来的发展方向    D.中国民间慈善和美国相比还有比较大距离,最重要的原因在于还未能唤起公众参与的热情11.请简述“冰桶挑战”在中国引起争议的原因3分)  12.“冰桶挑战”的中国意义主要有哪些?请概述。

      3分)  参考答案:3. 阅读下面的文字,完成文后各题请说普通话尚纯江老同志,请你说普通话山水老汉从儿子居住的小区出来溜达了一会儿,就记不住回家的路了去问交警,儿子的家在哪?路咋走?可是,他费了老鼻子劲说出来的话,人家一句也没听懂交警说,老同志,请你说普通话可他哪里会说普通话啊他又去问路边下棋的几个老头,几个老头听了他说的话,一个劲地摇头,说,听不懂,请你说普通话可是,他真的不会说普通话前天,儿子把他从老家里接过来一来让他享受一下城里的生活,二来他老了,就他一人在家,儿子不放心三番几次去接,他都不应这不,儿子费了好些口舌才把他接到市里然而,山水老汉在儿子鸽笼般的楼房里待不住,只在屋里呆上一天就觉得闷得慌,浑身没劲,烦躁第二天一大早,儿子说,在屋里呆久了,出去走走,散散心说完,儿子就去上班了儿子原先在这个城市打工,后来出息了,现在当了经理,忙得脚不着地,连陪他说话的工夫都没有儿媳妇倒是下班就回家,但她是温州人,说话叽里呱啦的,他一句也听不懂儿媳妇就给他说普通话可是,他听得懂她说的话,她却听不懂他说的话走走就走走山水下了楼,出了小区的门,到街上逛逛着逛着,在大街上七拐八抹的,一会儿就迷了路。

      按说,他当过兵,出过远门,说啥也不会迷路可是,现在的城市,街道好像都差不多:都是高高的楼房,都是宽宽的街道,到处车挨车人挤人一会儿,车开得呼呼的,好像赛跑;一会儿,都停在那里等红灯,好一阵子不动步山水悠悠逛逛,像到集上赶集,走着走着就迷了哪像在家里,哪里有棵草,哪里有道坎,他心里一清二楚,挤着眼也能摸回家迷了路?问啊鼻子下边有张嘴,山水就去问路可是,他讲的是家乡掉了渣的土话,人家一句也听不懂这时他才明白,村中那些打工的年轻人为啥都讲普通话了那时,他还跟人家讲,当初自己因为说普通话,害得被退了亲,被退了伍,现在还是光棍一条可现在,人家硬要自己说普通话,自己却把普通话忘得一干二净问了半天,他也没问出回小区的路没办法,他就给儿子打儿子开车很快找了来,把他送回家坐在沙发上,山水说,不在这住了在这里,人家讲的是本地话,他听不懂;他讲的是家乡话,人家也听不懂在这里,说话都是普通话,他不会儿子想说,大,你不会学吗?小时候,人家都说你会普通话但是,儿子没有问他知道,那是他大心上的一道伤疤那年,他大当兵回家探亲老队长榔头看到一个人,穿着一身绿军装,背着一个绿挎包,站在山水家门口东张西望,知道是山水回来探亲了。

      就问,是山水啊?啥时候坐车回来的?哎呀呀,你是榔头叔叔吗?我是昨晚上回来的叔叔,你知道我妈妈在哪里吗?山水说着一口标准流利的普通话,还向生产队长榔头敬了个礼啥?你是“坐碗上”回来的?不是坐车啊?你妈妈是谁?是你娘?那我去叫你娘去你娘在红芋地里出红芋呢切!榔头队长听着山水说的普通话,嘴都撇到裤腰上了一会儿,山水娘回来了他娘干活时,脸上受了点伤,涂着红药水,横一道竖一道的娘望着穿绿军装的山水,高兴得眼泪都出来了要知道,那时候当兵,是很光荣的有人找不到媳妇,只要军装一上身,说媒的立马就踢破门槛娘说,山水,啥时候回来的?山水望着脸上横一道竖一道的娘说,你是谁呀?娘说,傻孩子,我是娘啊,你连娘都不认识了?山水紧紧握住了娘的手说,哎呀呀,你看看,你看看,我以为是隔壁的大娘呢,原来是我的妈妈哟此后,有人说山水是“一年亲,二年洋,三年不认爹和娘”小资产阶级思想典型,上报到了部队本来,山水已被部队当作入党提干的对象,此时泡了汤,提前退了伍山水的未婚妻也退了婚他娘提着礼到处找媒人说媒,但人家一听说是他,扭头就走从此,山水就拉了寡汉如果不是捡了一个他做儿子,把他抚养成人,现在可能仍是孤家寡人一连几天,儿子看他大山水整天。

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