五种遗规全文及译文.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑五种遗规全文及译文约莫可说是详略得当本末俱全，学习的重要任务已尽在其中了 一天，有一个客人从三邑来，敲门求见我进到了澄心堂上询问他的姓名说是姓彭，说着就掏出一封信以说明来意，并且开启念给我听原来是赵玉衡老师的亲笔信，说彭生父亲国治先生刚刚募集了款项打定重印陈宏谋先生《五种遗规》，用来推广传播向我要一篇文字作序言我赞许他用意良好又以老师的命令为重，没敢推辞于是逐渐地对彭生说：“你也知道人心风俗盛衰的理由吗？读书人是‘士农工商’四民带头的，而人心风俗以他们为马首是瞻人心向善社会风气兴旺的时候，确定有人在街头巷尾言行表率，在世上为改善社会风气维持倡导；到了社会风气败坏的时候，也确定有人满口诗书，行为却违背礼义，使世人错误地跟着模仿他们（指读书人）而使出名的教化闲置，以至于社会风气恶化象堤坝溃决一样无法抢救和遏止所以我常说，人心的坏不是坏在了不识字不读书的人那么风俗厚道不厚道的理由，也不是厚在不识字不读书的人（身上），而是厚在读书人（身上）读书人风气不振作的理由却又与不读书的人有什么责任呢？你父亲的意思不也是有鉴于此吗？”彭生于是站起回复：“切实有人冷眼旁观的人反问说‘这套书真是好啊。

其中包括的）读书人考取功名，明白道理的方法没有多少，反而轻易让人们按照这套书的标准特意来诽谤读书人或许是无法靠它来恢复人心和风俗’”我说：“假设你说得对，那么天下没有读书人也是可以的既然成为读书人，自责还没有空闲时间呐，哪有闲功夫算计别人是否贤明呐？而且现在的读书人都过高地对付自己，说‘我们的水平足够谈人性和天理’此外，只有因果报应的言论，足以恐惧他们的耳目，他们本来是不相信因果报应的他们说读书人考取秀才和进士真不是偶然的事情等到逐渐查看他们心态和做事，往往察觉欺世盗名的人，以至于这种风气已经被当作时尚而彼此追赶，自夸自视为很著名望的人，这些人还超越约束整日闲荡，更让普遍百姓看不起，认为不值得那么做那么百姓也会窃窃私语质疑他们，说假设这样，他们凭什么享受荣誉和美名考取名列前茅的进士啊？传闻中天道毕竟公正不公正啊？哎呀，挽回世道是读书人的责任，但读书人做人让人质疑，他们又怎么能劝世人呐？最近，兖州市长陈莲史先生——陈宏谋先生的孙子，嘉庆18年（1813年）在广西考取举人，嘉庆25年（1820年）考取进士获得状元，一人连中三元，这是世上罕见的听说他家世代为官，由此也可以知道通天理的出名大臣生下来就是做大官的，说明‘积善之家必有余庆’源远流长的道理，所以说因果报应是原本存在的真理。

而探求陈宏谋先生的用意，起初并不是谋划这些（回报）的，但是读书人要想自主以这个人倡导的思想为准，本来也就不用追求其他的了客人彭生悄悄地没有再说什么于是写下来给了他，让他去完成他父亲交给他的使命，并且问赵玉衡老师认为这样如何？ — 3 —。