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浙江省衢州市2021-2022学年高一上学期期末考试语文试题及答案 统编版高一必修上 衢州市2022年1月高一年级教学质量检测试卷 语文 命题：何其平葛琳舒礼浩 一、现代文阅读（24分） （一）（9分） 阅读下面文字，完成各题 材料一： 世界历史上产生过四大自源古文字，即古埃及象形文字、美洲玛雅文字、苏美尔楔形文字和中国汉字这四种古文字的前三种都已消亡，唯有汉字一直延续发展至今汉字起源于何时尚有争议《尚书.多士》提到“惟殷先人，有册有典”，可见汉字的使用应该在商代之前尽管目前可以释读的最早文献是商代晚期的殷墟甲骨文，但考古发现了大量商代晚期以前的各类陶文和相关的文字资料，如藁城台西陶文、清江吴城陶文……它们可追溯到商汤时代，地域分布既有商王都城的，也有地方的这些材料说明完整的汉字体系可能早在夏商之际便已形成 习近平总书记说：“汉字是中华文明的重要标志，也是传承中华文明的重要载体这句话明确指出汉字不仅是中华文明的重要元素，而且是传承中华文明和传播中华文化的重要符号汉字具有的生命力、创造力、表现力、凝聚力和影响力铸就了中国人的文化自信。

汉字能够具有如此绵长而旺盛的生命力，当然首先是其系统的科学性和基因的稳固性决定的，但同时也与汉字系统与时俱进的自我调节和自觉优化密切相关数千年的汉字不是没有变化，而是每次变化都能在维护基因相承的前提下更加适应时代的需要，这种变化不是推翻或否定原有系统，而是自然渐变，逐步改良它主要通过个体汉字的异形替换和局部属性的适当调节，使整个汉字系统逐渐演进并越来越优化，所以汉字变化的前后总保持着内在联系和发展脉络 —李运富《中国汉字魅力无限》2020-01-10 材料二： 很多网友反映，对着一张白纸，脑子里想的字呼之欲出，却怎么也写不出来曾有机构调查发现，94.1%的人都曾遇到过提笔忘字的情况，其中26.8%的人经常会提笔忘字，尤其在年轻人中更加明显怎么看待今天提笔忘字加剧的现象？造成这种现象的原因有哪些？ 提笔忘字现象跟近来备受关注的“语言表达日益贫乏”现象一样，是个综合征，不能简单视之除了使用电脑，以下因素也不无影响：其一，在快餐文化的影响下，人们常常满足于简单的信息交流或猎奇“八卦”，而不再关注文字的形体美和丰富的内涵，甚至也不在意它的点横撇捺了，于是汉字的轮廓在人们的记忆里渐趋模糊。

其二，生活节奏的加快和生活压力的增大，助长了社会的浮躁，致使为人做事不求严谨，语言文字的使用亦然即使在键盘上敲错了字，也将错就错，不予纠正，对语言文字的敬畏之心有所消减这也是“网络语言”语病盛行的原因之一其三，公共空间不良表达的干扰如网络空间尤其，是自媒体表达中错别字泛滥，广告、牌匾等乱改滥仿成语等现象，都直接干扰了人们对正确汉字的识记，尤其会误导青少年 —《提笔忘记，忘掉的不仅仅是“字”》2019-04-09 材料三： 最近，针对一位政协委员提交的《关于在全国中小学进行繁体字识读教育的提案》，教育部在官网公开做出答复事件一经报道，迅速在网上引发热议 提案中关于简化字“因简害义”“有损汉字的艺术美和规律性”的批评，代表了近年来呼吁复兴繁体字的声音除了保持书法美观性、便于与港澳台及海外华人交流外，认为简化字削弱了汉字的表意性、违反了“六书造字”的原则、不利于传承传统文化，是繁体字支持者的主要观点他们举出“亲不见，爱无心，体无骨，龟无脚的例子，认为简化字无法准确传达先人的造字意图 爱→愛 义→義 鄉→乡 没有心，如何愛？ 不讲道義，因为不关我事 回望故鄉，已不见郎 導→导 （1）__________→亲 產→产 領導者，已无道 不能相见，怎能相亲？ （2）__________，__________ 在教育部的回应中，有一段文字尤其值得注意。

据“中国语言文字使用情况调查”对全国阅读繁体字书报困难程度调查的数据，阅读繁体字书报“困难很多”的人数占41.31%，且多集中在西部省份现状也在提醒我们，语文教育，尤其在义务教育阶段，应以培养学生识文断字、阅读写作和理解交际等基础能力为主要目的至于识读繁体字的“高阶修养”，不妨留给有需求、有爱好的学生课外修习 有无文字体系，是判断一个文明成熟与否的标志传说仓颉造字时，“天雨粟，鬼夜哭”，先民用文字来对抗不确定性、传承文化与文明的努力，可见一斑事实上，在任何历史阶段，文字都是全社会的黏合剂学习汉字，不是学习千年的标本，而是体悟活了千年的生命从这个意义上说，简化字，正是现阶段文字生命存在的重要形式 —《汉字简化是大势所趋》2019-12-12 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（） A.在文字的发展史上，曾出现过四大自源古文字，但只有中国汉字延续发展至今，且何时起源已成定论 B.考古发现了大量商代晚期以前的各类陶文和相关的文字资料，这些资料可追溯到商汤时代，地域分布也较广，从而证明汉字体系早在夏商之际便已形成 C.汉字是传承中华文明和传播中华文化的重要符号，通过汉字，我们可以窥见中国悠久的历史和灿烂的文明。

D.导致“提笔忘字”现象的因素很多，其中生活节奏加快和生活压力增大直接干扰了人们对正确汉字的识记，尤其会误导青少年 2.下列关于原文内容的理解和推断，不正确的一项是（） A.在维护汉字基因相承的前提下，汉字通过自然渐变、逐步改良、自我调节、自觉优化等方式，更加适应时代需要，保持旺盛而绵长的生命力 B.为减少“提笔忘字”现象，我们应该多关注文字的形体美和丰富的内涵，增强对语言文字的敬畏之心，减少公共空间的不良干扰 C.繁体字支持者认为简化汉字有损汉字的艺术美和规律性，消除了汉字的表意性，违反了“六书造字”的原则，不利于传承传统文化 D.从网友对汉字繁简问题的热议可以看出，社会各界对以汉字为代表的中华传统文化关注度越来越高，而这些争论也会助推中华文明的发展和传扬 3.根据材料三中的表格信息，补写表格中空白部分 （1）____________________ （2）____________________，____________________ 【答案】1.C2.C 3.①.親②.没有生，③.何来產？ 【解析】 【1题详解】 本题考查学生概括分析、比较材料的能力。

A.“且何时起源已成定论”错误，原文是“汉字起源于何时尚有争议” B.“从而证明汉字体系早在夏商之际便已形成”错误，原文是“这些材料说明完整的汉字体系可能早在夏商之际便已形成”，是“可能”，不是已经确定 D.“其中生活节奏加快和生活压力增大直接干扰了……”错误，原文是“如网络空间尤其，是自媒体表达中错别字泛滥，广告、牌匾等乱改滥仿成语等现象，都直接干扰了人们对正确汉字的识记”，直接干扰人们对汉字的识记的原因应该是公共空间不良表达的干扰 故选C 【2题详解】 本题考查学生依据文本内容进行推断的能力 C.“消除了汉字的表意性”错误，原文是“认为简化字削弱了汉字的表意性”，原文中为“削弱”，并不是“消除” 故选C 【3题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力 第一处，根据表格中“不能相见，怎能相亲？”可知，“亲”的繁体字应有“见”这一偏旁，故此处为：親 第二处，仔细观察繁体字“產”，由“产”和“生”两部分组成，现在的简体字“产”，没有了“生”的偏旁，据此可以表达：没有生，何来產？ （二）（15分） 阅读下面文字，完成各题。

聆听草原 艾平 ①很多年前，我经常跟随父亲在草原上漫无边际地游走我们乘坐的是一辆老掉牙的苏制嘎斯六九吉普所有的零件都在与车轮一起摇滚，我们就在这种摇滚中走走停停，迷恋地瞭望天和地的尽头，时而有一群遮天蔽日的银鸥叫着飞过，时而有孤独的牧马人像月亮似的慢慢在山岗上升起父亲没有告诉过我这种游走的目的，后来我终于懂得，父亲原本也没有什么目的，他只是觉得在辽阔的空间里比较自在，而身旁有比呼伦湖冰面还要清澈的女儿相伴，他的自在中便多了一份开心 ②我记得父亲的车里总是带着大肚子玻璃瓶装的酱油，铁皮桶装的白酒，桦树皮篓装的咸盐，还有一些土霉素片和蛤喇油，这都是牧民需要的东西我们用不着事先联系，在草原深处，每一座蒙古包里都有我们久违的亲人那些蒙古包孤零零地坐落在茫茫的绿野中，像一朵白色的蘑菇蒙古包的主人早知道我们即将来临，已经熬好了奶茶，开始杀羊煮肉这教我好不奇怪，草原深远安谧，难道是天上的云朵给他们报了信？ ③是套马杆在传递草原上的声音牧人阿爸把手里的套马杆平放在草原上牧草挺拔茂密，如无数只有力的手臂，托举着那根沉甸甸的柳木套马杆，草浪随着微风轻轻颤动，牧草却并不倒塌。

我好奇地把手伸向套马杆下面的草丛，发现那个半尺多高的小空间，仿佛秘而不宣的母体，无数小昆虫、小蓓蕾、小露珠都在里面静静地醒着，无限的季节，就在这薄薄的层面里成长 ④当我把耳朵俯在套马杆上的时候，便听到了一种清晰响亮的声音，那声音难以描述好像一会儿把我推到了城市的街道上，一会儿把我带到了大海的波涛里无序，错杂，时断时续，有时细腻，有时浑然，随着这种声音来临，貌似凝固的原野顷刻间变得栩栩生动——百草窸窣，群鸟鸣唱许多莫名的动物在啮噬，在求偶，在狂欢，马群像石头从山上纷纷滚落，云朵推动大地的草浪甚至，还有朝阳拂去露水时的私语，鸿雁的翅膀驱赶浪花的回声……这时候牧民阿爸说，要下雨了，咱们包里坐我抬头看天，天空阳光灿烂，碧蓝如洗我们进包，一碗奶茶方尽，暴雨真的来了，雨点打得蒙古包砰砰响，像群鸟在弹跳，雨滴时而从天窗射进来，落到肉锅里 ⑤风每天在草原上吹过，岁月都到哪里去了？传统的游牧，是大格局协作式的迂回迁徙，以满足畜群不同季节的不同需求，比如春天接羔，那就要到残雪消融的阳光坡地去；牧草返青时，要给畜群找到大片有营养的牧草；夏天要考虑哪些地方的草适合储藏，留下来待秋天打草，保证牲畜有过冬的食粮；水，温度，哪些牧草能为牲畜提高免疫力，哪些牧草能调节牲畜的胃肠，哪些地方的牧草适合牛吃，哪些地方适合马吃等等，这是一种生灵与自然共生的大学问，也是值得当代生态科学深入研究的课题。

可是人们到底还是忽略了这一切，当然也很快尝到了苦果——牲畜被铁丝网囿于家家户户一小块一小块的草场上，食物结构单调，活动范围狭小，无法率性自在地生长，于是肌体不停退化，几代下来，牛羊肉的味道已经大不如从前作为经营者的牧民，单枪匹马，缺少机械化的生产工具，在严酷的自然面前，往往力不从心，而面对市场经济冲击时，常常显得不知所措于是，在一部分人富起来的同时，也有人无奈地卖掉或者出租自己的草场 ⑥现如今，汽车轮子和直播，将茫茫草原四面洞开，亘古的秘境变得一览无余站在草原望北京，不再是夸张的修辞一个从未走出草原的年轻牧马人，靠着百度导航，六天不到就用小汽车把阿爸阿妈带到了椰风弥漫的海南岛那两个一辈子都穿着马靴，戴着包头中的人，卸掉全身十几斤的重负，站在大海里，互相看着白暂的躯体和古铜色的双手，哑然失笑……记得上世纪六七十年代，草原的老人常常这样教导不愿吃苦的儿孙：“要知道你的午饭在羊身上，不在供销社的柜子里而现在，牧民从业的方式已经五花八门，草原的食物也变得丰富多彩，什么杀猪菜、肯。