诗书易礼春秋.docx

诗书易礼春秋一 : 三字经中说 诗书易,礼春秋.好六经,当讲究.书中只说到了五经,却又说 好六经.这是为什么？三字经中说 诗书易,礼春秋.好六经,当讲究.书中只说到了五经,却又说 好六经.这是为什么?六经包含了诗经 礼记 尚书 周易 春秋 乐经五经包含了诗经 礼记 尚书 周易 春秋三字经中说 诗书易,礼春秋.好六经,当讲究.书中只说到了五经,却又说 好六经.这是为什么？的参考答案乐经》,六经》之一.关于《乐经》的流传,有多种说法.一是认为,《乐经》已亡于秦火；一是认为,《周礼●春官宗伯》之《大司乐章》为《乐经》；.第一种说法,即《乐经》已亡于秦火,较为可信,至于你说为什么在三字经中说 好六经,原因如下,这个是我们老师上课提到过的,一定对的我们常说四书五经,三字经中提到的也只有诗 书 易 礼 春秋这五部书,但为什么要说号六经呢?难道是三字经中出现了错误还是另有什么原因.《正文》三字经流传了那么多年这方面是不会出错的,问题出在三字经里的诗书易礼春秋的‘礼’上,三字经里的礼指的是两部经,一部叫《周易》一部叫《礼记》,那六经就是：诗－《诗经》,书－《尚书》；易－《易经》；礼－《周易》《礼记》；春秋－《春秋》.这六部经在中国文化史上各占了一个第一,也就是说这六经有六个第一的地位.哪六个第一?《诗经》：中国第一部诗歌总集.《书经》也就是《尚书》：中国第一部历史文献总集；《易经》：更是中国第一部经典；《周礼》：中国第一部组织管理和典章制度总集；《礼记》：中国第一部文化资料汇编；《春秋》：中国第一部编年史.所以这六经在中国文化史上是有无可替代的崇高地位,二 : 《六经》是《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋中国古代文学名著导读主讲教师 康清莲一、《六经》：《六经》是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六部书的总称。

《乐》亡佚了，因此，又称为《五经》《六经》的名称首先见于《庄子天运》孔子谓老聃曰：‘丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》’老子曰：“夫《六经》，先王之陈迹也 《六经》是孔子用来教学的儒家典范的著作共十三经：《诗》、《书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《尔雅》、《孝经》、《论语》、《孟子》孔子是强调《诗》的政治作用和社会意义的，“不学《诗》，无以言”《左传》记载春秋时代各国燕享、庆贺、盟会、请求、救助、笑骂，等等都以赋诗见志，而且都不出“《诗》三百”之外如：襄公二十六年晋平公囚了卫献公，齐景公和郑简公到晋说情，子展赋《郑风将仲子兮》悟以“人之多言，亦可畏也！”晋侯于是放回了卫候定公四年申包胥到秦乞师，依墙哭泣不绝声，饮食不入口，七日秦哀公为他赋《秦风无衣》才九顿首而坐秦师乃出 1汉初说《诗》的有齐、鲁、韩、三家，稍后有《毛诗》郑玄为《毛诗》作《笺》，《毛诗》得以专行于世人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦，一一父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信《滕文公》上人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之，舜明于庶物，察于人伦，出仁义行，非行仁义也。

《离娄》下“君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义 5也省刑罚，薄税敛” “天行有常，不为尧存，不为桀亡应之以治则吉，应之以乱则凶强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉故明于天人之分，则可谓至人矣 “欲多而物寡，寡则必争矣 “人之所以为人者，非特以其二足而无毛也，以其有辨也夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别故人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于礼人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以辨而不思，使其曲直、繁省、节奏，足以感动人之善心，使夫邪污之气无由得接焉，是先王立乐之方也 “有物混成，先天地生寂兮寥兮！独立而不改，周行而不殆可以为天地母，吾不知其名，字之曰道道常无名朴虽小，天下不敢臣王候若能守，万物将自宾天地相合，以降甘露，人莫之令而自均始制有名天下万物生于有，有生于无道生一，一生二，二生三，三生万物取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。

圣人后其身而身先，外其身而身存以其无私，故能成其私道常无为而无不为故圣人云：“我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴知其雄，守其雌，为天下溪常德不离，复归于婴儿知其白，守其黑，为天下式常德不忒，复归于无极知其荣，守其辱，为天下谷常德乃足，复归于朴8“民之饥，以其上食税之多，是以饥民之难治，以其上有为，是以难治天之道，损有余而补不足；人道则不然，损不足，奉有余物或损之而益，或益之而损 “大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣 绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有，此三者以为文不足夫道有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见，自本自根，未有 9三 : 诗书易礼春秋号六经当讲求诗书易 礼春秋 号六经 当讲求《三字经》不是讲了吗，四书《孝经》读好了，接着就应该要读六经了顾名思义，六经应该是指六部经典这是哪六部经书呢？诗书易礼春秋 号六经当讲求如果没有接触过《三字经》的或者第一次接触《三字经》的人，一到这里我相信脑袋就炸了，为什么？乱了啊诗、书、易、礼、春秋，怎么号六经啊？这不才五部吗，那难道《三字经》那个作者连数数都数错了吗？为什么明明把五部经他要叫六经呢？　　　　《三字经》流传了那么多年，在这方面是不会出错的，这个问题就是出在《三字经》里边的诗书易礼春秋的“礼”上头。

《三字经》里边的“礼”指的是两部经，一部叫《周礼》，一部叫《礼记》所以《三字经》的诗书易春秋，每部确有所指，而这个礼却是指的两部经诗－《诗经》、书－《书经》、易－《易经》、春秋－《春秋》、礼－《周礼》《礼记》这6步经，在中国文化史上各占了1个第一，也就是说，这六经有6个第一的地位在中国文化史上哪6个第一呢？《诗经》第一部诗歌总集；《书经》　　这也要看我们怎么去学习，怎么去理解六经假如学习不得法，假如我们的理解有偏颇，那么六经有时候也不是不会产生那么一些不良的影响这一点并不是我们现代人所注意到的，古人就有这个智慧《礼记.经解》篇接着上面的话就告诉我们，六经是可能有不良的影响的诗之失，愚；书之失，诬；乐之失，奢；易之失，贼；礼之失，烦；春秋之失，乱　　诗之失，愚，《诗经》所能够可能带来的过失，它所能够有可能产生的不良影响，愚，愚昧的愚怎么说呢，你用1种不是什么太好的方法去学《诗经》，你有可能变得什么，诗歌你是会背很多了，但是整天的无病呻吟，咬文嚼字，不顾大节，扭捏作态，那么这类文人，谁能说他们不愚蠢呢？所以，诗之失，愚　　书之失，诬，《尚书》也有可能带来不良的后果，如果我们学的不得法，如果我们没有把握住它的真精神。

因为我们知道历史都是后来人编的，里面难免会有这样那样的问题，谁能够完全相信历史孟子说得非常直截了当“尽信《书》，则不如无《书》”，就是告诉大家，如果你不加分析，不跟自己的人生经验相结合，不跟实际情况相结合，你一味迷信书本，你不上当谁上当？　　乐之失，奢，这是什么意思呢？艺术文化发达、繁荣当然是值得欢迎的，毫无疑问是好的，但是如果走偏了，也不是不可能使社会的风气变得奢靡我们老讲靡靡之音，靡靡醉醉的，生活太舒服了，也不是没有这个危险我们知道在人类历史上，好多文明古国是在什么时候灭亡的，诸位，恰恰是在文化艺术达到顶峰的时候突然灭亡玛雅文化，留下多少多么漂亮、多么巍峨、多么神奇，没有了好多这种古代文明正是在它创造了非常繁荣的、高度发达的文化艺术的时候，紧接着突然衰亡了这里面透露出来的消息难道不正是证明了乐之失，奢吗？　　易之失，贼，《易经》我们知道包含了丰富的哲学思想和人文知识，自然是很值得我们去研究学习的，这我们下面也会讲可是呢，有些人的路数可能是有点问题，什么1个路数呢？过分地看重、机械地认识《易经》里面神秘的算卦、算命这样的1种成份所谓掐指一算如何如何，这就难免有点贼头贼脑的古人讲，察见渊鱼不详，什么意思啊？你往那儿一看，河里面每条鱼我都看见了，你别以为这是你眼力好，古人认为是不详的，不是好事。

你有的时候觉得什么事我都知道，天上一点事我都知道，大家看在传统中国好多算命的人是什么人？盲人不是盲人也得装成盲人，不然你算命人家不信，总得这么算，这样话比较像，眼睛瞪得大大的谁理你为什么？因为传统有1种说法，这个人泄露了天机，贼当然这个说法有没有道理我们不在这里评论，而是讲传统中国有这么1种思想这种思想贼头贼脑往往并没什么用，我们不说古人，举1个不太远的例子我们知道决定中国的命运的非常重要的一场战役：淮海战役当初国民党有一支重兵，战斗力也比较强的一支机械化部队，它的司令叫邱清泉，也是很著名的1个将领他带领部队驻扎下来，在1个院子里他一看，这不像话，院子中间怎么有棵树啊，那院子中间有个木头这不就是困吗？他一算，不行，把我困住了，下令，把这个树给砍了他挺高兴，在院子里踱来踱去，旁边有个人多嘴，说司令，您1个人在这儿走，不就是个“囚”吗？您把自己囚那儿了邱清泉，不对，从今后就在院子外面逛，这是民间的传说但是他忘了，他司令部的所在地叫商丘四 : 诗书礼乐易春秋诗书礼乐易春秋《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分《庄子天下》意思是：《诗》用来表达人的情志，《书》用来记述世事，《礼》用来表述人的行为准则民，《乐》用来说明音律，《易》用来讲述阴阳变化，《春秋》用来讲述人的名分。

何韵诗 - 诗与胡说曲: Pan 词: 黄伟文 编: 英师傅监: 英师傅/hocc@goomusic专辑:无名．诗51家族带给您不同的感觉music.....越花钱 口袋钞票 越多买一张飞毯 飞到波尔多去看我 两百岁 的外婆和我 小时 养的 花豹 波波她请我 喝香槟 告诉我上星期开始 世界没战祸而明年 我爱上 那一个总留 最後 一片 蛋糕 给我别理我 爱胡说 就胡说你就不懂 诗是什麽超声波 曼陀罗两个东西 放在一起有什麽 没什麽我怎麽知道我还没有试过管他的 好结果 坏结果我只负责 清心直说是诗歌 是胡说一开始的时候听来 大概也 差不多所 以别烦我带一把吉他 到处唱歌几千万小孩 从此不捱饿网路上 的沙发 没人坐因为 我们 找到 真的 快活别理我 爱胡说 就胡说你就不懂 诗是什麽流行歌 蔡李佛电光火石 碰出来的 是造作 是杰作我怎麽知道不过随便说说管他的 好结果 坏结果我只负责 想到就说是诗歌 是胡说伟大梦想 最初听来大概也 差不多你 就让我说管他的.....啦 尽是在胡说 。