2021年电视台纪录片、专题片栏目策划新编.doc

不读万卷书，行万里路，完成工作的方法，是爱惜每一分钟！电视台纪录片、专题片栏目策划追 踪 圣骨 塔 栏目名称：中央电视台《探索.发现》栏目节目名称：《追踪圣骨塔》节目长度：6集节目定位：纪录片、专题片节目策划：采用设疑的方式探索越溪河流域佛教圣骨塔的“千古之谜”，通过“层层剥笋式”的方式推进探索和发现，最终不揭开谜底，留下悬念让观众去探索和发现第一集 设疑 《横空出世》：越溪河佛教圣骨塔横空出世，惊现xx，大陆警方跨镜侦破、追踪访问公安人员、文物走私贩子、文物盗窃犯、文物鉴定专家（李伯章、何策友），实物拍摄各种类型圣骨塔，引出疑问—1、圣骨塔从哪里来？2、圣骨塔为什么出现在越溪河？3、圣骨塔的出现有何价值？……第二集 剥笋1 《神秘地宫》：由圣骨塔引出地宫，拍摄地宫及周围寺庙遗址（碑刻、残垣断壁），走访寺庙周围老乡，体现地宫的位置、规模，表现地宫的神秘、独特、罕见引出疑问—1、越溪河佛教为什么会出现地宫？2、规模为什么这样大？3、为什么将僧人埋入地宫？……第三集 剥笋2 《布道.得道.归道》：由神秘地宫引出第一种探索和发现：xx、xx、越溪河佛教为一个体系，僧人往往在xx布道，在xx得道，在越溪河归道。

xx、xx的相当一部分僧人最终归道越溪河，尤其是得道高僧，所以规模这样大因为要归道，所以要埋入地下，建造地宫走访大龙寺、清明寺的最后一个和尚，拍摄大龙寺僧人熊某的经书，走访佛教专家，从xx江流域的联系及茶马古道、南方丝绸之路的角度拍摄，加入大龙寺的钟来自xx，其中一口飞入狮子沱的传说第四集 剥笋3 《xx佛难》：由神秘地宫引出第二种探索和发现据：古碑记载，越溪河地宫起源与xx西法门寺和xx山少林寺有很深的渊源唐武宗xx年间，法门寺僧人空弘到少林寺藏经阁抄誊经书，遇到朝廷崇道抑佛，派官兵到少林寺焚烧经书、寺庙，捣毁佛像，驱逐僧人，消毁地上塔林中的高僧遗烬为保护历代高僧遗烬，少林住持悟戒吩咐空弘带xx僧遗烬，连夜潜逃他在地脉龙神的护导下，来到了唐代归顺县城（今隆兴乡莲塘坝），见城xx清明寺上空五彩高照，地上紫气升腾，七彩流光，是块宝地，便加入此寺他告诉寺内住持安放僧人遗烬要吸取少林寺地上塔林遭毁的教训，应将盛遗烬的灵骨塔放置在用条石精砌而成的地宫中住持采纳了他的建议，在寺旁不远处营造地宫安放灵骨塔从此，用地下塔林盛僧人遗烬的二次葬法在隆兴佛教界推广开来第五集 剥笋4 《化武为僧》 由神秘地宫引出第三种探索和发现：明初建文帝朱允文为了躲避明成祖朱棣的追杀，从海上经过xx，通过茶马古道、南方丝绸之路逃到越溪河，化武为僧，寓武为僧，为了遮人耳目，将众多僧人建造地宫，埋入地下。

走访历史教师、查阅文史资料……第六集 剥笋5 《西南佛都》：由神秘地宫引出第四种探索和发现：越溪河独特的区位优势（茶马古道、南方丝绸之路的要冲、驿站）、丰富的资源、良好的自然环境，使得这里经济发达，交通便利、人口众多、文化发达、佛教繁荣，越溪河成为西南佛都，僧侣众多越溪河佛教为净土宗的一支，崇尚环保，节约土地，所以要建造地宫，埋入地下，因张献忠剿xx有关记载毁毁于战乱拍摄茶马古道、南方丝绸之路、归顺县城、蟠龙书院、寺庙遗迹、护林古碑、越溪河风光、樊曙洞、樊曙《越溪记》、黄廷坚的黄毛洞及苦笋园和《苦笋赋》、摩崖造像……片尾不作结论，将谜抛给观众，在悬念中结束…… 撰稿：刘汉春 专题片 纪录片 电视台。