
2023年读《发展与罪恶》有感而发.docx
36页读开展与罪恶有感而发 ——读开展与罪恶有感而发 开展与罪恶——关于开展的心理学及其限制,作者[意]鲁格·肇嘉,李琼等译,世界图书出版公司 开展到底是什么的开展是经济,是文化,是政治,还是其它其实无论开展是什么的开展,都是围绕人来进行的,即人是开展的出发点和落脚点,人既是开展的手段,也是开展的目的人的欲望是无限的,这注定开展是无限的,但这并等于说开展没有代价,没有限制当人的能力不能满足其欲望时,人就会选择学习,通过学习提高自己的能力,最最终实现自己的欲望开展与罪恶——关于开展的心理学及其限制从心理学的角度阐释开展,却不止于心理学,毫不夸张地说,作者关于开展的研究真正找到了开展的动力来源和出路神话在一般人看来就是虚构的故事,也许也能反映出一些现实情况,但神话毕竟是神话,不会有太多的人对此过于认真,然而鲁格·肇嘉并没有这样认为,他通过分析神话故事去分析人的心理,研究社会的开展,从而找到了开展的本质——“历史事实,本质上是心灵事实〞 上大学时我就开始接触“开展社会学〞,从那个时候开始就觉得开展社会学最能解释开展问题但是随着接触更多关于开展社会学的理论后,才觉得开展社会学的理论不仅枯燥乏味,且并没有多少解释力。
说来说去,总是离不开西方中心主义,或者总是要碰到一些难懂的词汇,诸如新古典经济学、新自由主义、新比较政治经济学等所以,我经常会思考,开展到底是什么开展的本质是什么开展社会学的研究对象是什么怎样才能找到开展的出路,开展的动力来源在哪里等这些问题如何答复,或者说从哪里能找到最准确的答案,开展与罪恶——关于开展的心理学及其限制这本书可能会帮到你读完开展与罪恶——关于开展的心理学及其限制,我突然有一种豁然开朗的感觉于是我明白开展是人的欲望的开展,人在满足欲望时推动了科技的开展,而科技是一个关在盒子里的魔鬼,人将它放了出来,却又管束不了它,导致环境污染、生态破坏因此,解决开展问题,实际上就是要解决人的问题,要净化人的心灵,限制人的欲望人之所以欲望不断,就是因为没有限制,没有限制意味着社会没有建立起行之有效的规那么和道德体系所以,现在的人不仅欲望无限,就连情绪都难以控制住当情绪失控产生的后果自己无法承担时,不仅意味着开展停止,甚至可能会导致灭亡大街上素不相识的人不小心碰了一下,如果双方都不能控制情绪,那么会将一件小事衍化成一件失控的大事,甚至会出现人的伤亡人为什么会变得这样暴躁不安呢说到底是因为人丧失了自我,自以为老子天下第一,是上帝的化身或代言人。
当人的欲望没有被限制时,人便可以随心所欲,甚至都不懂得保护自己,即便自己言行的后果很严重,依然我行我素 开展与罪恶——关于开展的心理学及其限制共有四局部内容:第一局部讲问题所在;第二局部讲希腊的过去;第三局部讲从古希腊到现在;第四局部讲复仇女神的归来四局部内容紧密相连,逻辑性非常强本书最大的一个特色就是对古希腊神话故事进行了合理阐释,通过分析神话故事看开展存在的的问题和危机,而且古希腊神话故事是本书的一条主线当一个社会尚未进步和开展到文明阶段,少数人,或者更准确地讲,是个别人,他们的文明行为只会导致不文明行为的蔓延,而在这个过程中,社会更容易陷入无秩序状态,人性会变得更加自私,人性的弱点更容易暴露出来由此不难看出,限制是对多数人的限制,少数人的自我限制不仅不会带动社会进步,反而容易成为受害者,甚至他人的笑料人性的变化是环境因素所致,还是人的心灵在作祟,如果是环境,那么是什么样的环境会促使人的心灵变得如此丑恶且不知道羞耻神是高高在上的,正是因为有人的膜拜,才赋予神有特殊的能力神惧怕人的变化,害怕人也具有他的能力,所以当上帝发现亚当和夏娃偷食禁果后就将他们赶出了伊甸园被赶出伊甸园的人需要自己劳作才能生存下去,所以人需要不断提高自己的生存能力,需要结群生活。
在人的能力还是非常有限的情况下,生产力水平不高,人并不会对自己的生存环境造成威胁,而且神也不允许人胡作非为,否那么将要接受惩罚,这是宗教告知人的然而,在西方发生文艺复兴和宗教改革后就不同了,人被赋予了神的意志,人在尘世的作为是在履行上帝的使命,是要完成上帝交给他的任务这样,人把自己的意志强加到神身上,以人的名义努力完成它,尤其当尼采说“上帝已死〞,那么这个时候人就更可以随心所欲,想做什么就做什么,无限制的欲望在这个时候便汹涌出来 对人的限制减少,或者对人的约束力在不断降低时,社会问题必然丛生正如书中讲的“神话是局部以前没有得到解释的历史〞其实,神话又何尝反映的不是历史,而且在阐述历史事实之后通过启示去昭示未来本书呈现给读者的问题是:现代文明开展的限制仅仅是一个科技问题,还是一个心理问题〞从外表看是科技问题,但从根本来讲其实就是人的心理问题不能满足的心理欲望必然导致科技开展,而科技在满足人的欲望时也带来了难以解决的问题,即开展是有代价的无限制的欲望必然会引来不可知的灾难,世界末日在哪一天可能难以预测,但是世界的开展确实已经到了不得不限制的时候当人背叛了神的意志,却依然假借神的名义胡作非为时,复仇女神必将到来,届时将会对人类的行为进行严重惩罚。
复仇女神是一位规那么或道德的神,而不是一位情绪化的神〞情绪不稳定,规那么和道德必定荡然无存为什么复仇女神要来,就是因为规那么和道德都被破坏了,复仇女神的出现就是要让人们知道,破坏规那么或道德带来的后果是什么同时会要求人类建立新的规那么或道德如果不能建立起新的规那么或道德,等待人类的那么只能是灭亡 当前,中国社会已经进入到转型期的特殊时期,社会规那么被破坏,道德滑坡,人没有精神追求,只知当下,不管长远转型期的社会最突出的特征就是社会规那么和道德被破坏或遗弃,人们在没有规那么的社会里互相伤害,谁都不能保证自己不被伤害,也许今天你伤害了别人,但不要快乐得太早,因为明天你注定也会成为受伤者因此,当下的社会,必须要建立新的规那么,树立良好道德,以约束人的欲望要限制没有界限的开展,限制没有规那么的开展,限制没有道德的开展‘限制’的标准总是以一种更消极的形式存在,这可以被认为是对不信任的伪装,是对那些过快向世界开放又只是急于尽可能地吞并的粗野之地的不信任〞限制的形式看起来是消极的,但是其结果却是积极的,要想不被伤害就必须进行限制从古希腊的神话故事得出的结论来看,在人的欲望无休无止时,必会遭到神的惩罚。
为什么会这样这是因为在人的欲望得到满足的过程中,人认为自己很强大,迷失了自己,找不到出路,而且“人定胜天〞,以自己为中心被大家视为处世哲学现在看看各行各业人的想法和行为,就不难发现,大家都没有了职业素质和道德,有的只是自私,信仰成为大家的笑料,当有人谈到信仰时,很多人都会说,只信人民币信仰是一种精神力量,它昭示的是未来,是当下人对未来的预测和信任凡有信仰的民族,都会有一个好的开展未来,而没有信仰的民族,只能是停止开展,被上帝抛弃 其实不难看出,神话只是表达的一种方式,被上帝抛弃其实就是被人自己抛弃当人的欲望不断膨胀时,超过了社会的承载力,只能是压塌属于自己的空间,让自己无立足之地应该说,将人从神的束缚性解放出来,大大激发了人的创造性和能动性,也才有了今天的世界中国之所以在近代落后于西方,就与人的天性没有被解放出来有直接关系,在人没有想法的时候只能是安于现状,而安于现状定不会有什么太大的进步,但同时也不会产生太过严重的问题伴随全球化趋势的影响,西方社会思潮的涌入,科技将地球变成了地球村,在这种情形下,每个人都逃不掉别人的骚扰,更无法拒绝外面的诱惑在诱惑无处不在的情况下,就必须禁止人的诱惑,合理限制社会的开展,使社会开展和人的心灵处于协调状态。
今天的故事是明天的历史,今天的行为不能让后代人来承担责任,如果今天的行为给后代人造成了灾难和严重损失,那这个责任由谁来担,不可能穿越到过去去惩罚那些只想着如何满足自己欲望的人人的心灵决定着人的行为,而人的行为就形成了社会力量,要么推动社会开展,要么将人类推向深渊,在进入不确定性风险社会的今天,谁到底怕谁呢而谁又应该为谁负责开展的本质是什么未来的社会又会走向何方要解开这个谜团,恐怕得回到最古老的神话中寻找答案,即回归到人的心灵层面去寻找问题的症结在开展社会学陷入困境和失语的境地,也许心理学找到了真正的答案建议有兴趣的读者去读一读开展与罪恶——关于开展的心理学及其限制,同时也希望有学者研究中国的神话故事,看从中国的神话故事中是否也能梳理出开展的本质和结果如果中西方的解释具有相似性,那么建立新的规那么和道德,限制开展,限制人的欲望就将是解决开展危机的唯一出路与其去钻研那些枯燥乏味而又过时的理论,不如从现在开始反思,是否有更好的理论,比方说神话故事早已经对开展及其危机进行过阐释也许回到最原始的开始,才知道我们将要向何方 作者为延安大学公共管理学院教师 第二篇:有感而发有感而发 人类的科技越兴旺,离自然的距离就越远。
在物欲横飞的当今社会,人们已经不仅仅满足在于解决温饱,更要求生活质量的提高,那么科技就是以人的这种自我需求不断兴旺起来人们总是在自然中寻求不自然,很可笑,也很可恨,更可怜随着科技的进步,越来越多的方便品进入每个家庭像空调,洗衣机,等等地球上自从有了人之后,概念,语言,文字相继产生,进而产生一系列规那么,观念等等麻烦的东西什么是自然,冬暖夏凉,日出日落,春夏秋冬就是自然这就是自然规律古时代的人没有太多的物欲享受,所以更能够觉察自然规律现在的人们被欲望所驱使,迷失了自己的本性,不能够观察出万物的变化规律总是被眼前的现象所迷惑,不能看出它的本质自然中的一切都在变,都有它各自的变化规律,认清规律之后,就不会被眼前暂时存在的假象所迷惑自然界中的一切每时每刻都在变化,所以自然界中的一切都是暂时存在的假象,很不实在,就连人的心理变化也是一样的以人的正常心里变化为准那么,心的变化是以「一念」为最小时率单位一念为一生一灭,也叫一刹那一刹那相当於现在时间的七十五分之一秒也就是说,在一秒钟里,当下的一念心现起,就有七十五刹那生灭可是人的心识是以每秒七十五分之一刹那的速度生灭变化著其速度之快可略见一斑我们也可透过这一原理来认识客观。
向平静的水中抛一块石头,平静的水面马上出现涟漪波纹,如何恢复当初的平静是继续试图 对水面进行调整吗还是耐心的等待一会儿,让她自然的平静一杯浑浊的水,如何变清澈,是继续搅动,还是耐心等待它慢慢的沉淀显然后者是明智的选择这就是最简单的自然规律如果你认清自然规律,那么你就不会被现象牵着走自然规律都有它自已的一套路程,如果你不对其干扰,它很快就会走完它的路程现在的人们往往不去观察自然开展规律,反而在阻碍自然开展大自然是让你去探索发现的,而不是去破坏的人们要做到与自然和谐相处应该适应大自然,而不是让自然来适应你大自然的一切都是完美无缺的,独一无二的人们所创造的概念,语言,文字只是作为我们认识大自然的一个工具而已,语言文字并不具备实践行,他们只是理论而已,还得你亲自去实践,认识而且语言文字的局限性很大没有吃过冰欺凌的人,在他面前无论怎么描述都不如他自己亲自去吃体验的好 人们的生活应该是无拘无束的,逍遥自在的这里的无拘无束,逍遥自在是指我们的精神生活状态的一种解脱,在精神上能够无拘无束人们之所以活的不自在都是被自己的错误观念所束缚那么,到底什么是错误观念错误观念是人们长期以来所形成的一种思维定式,人们接触万事万物头脑中自然会组建各种图像来迷惑你,这些图像就是思维定势。
不要被他们所迷惑是人们生活当中为了维护自我的绝对平安在大脑中不断的演化所形成的条件反射观念是如何形成的一方面是一些陈规陋习,社会家庭不同教育模式的影响另一方面,是我们的头脑对心中升起的 情绪,念头产生分别,好坏之分进而形成的。
