一场精彩的木偶戏.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑一场精彩的木偶戏 篇一：木偶戏资料 侯家班 2022年被浙江省列为首批民间艺术资源保护工程。

侯惠义、侯雅飞等十名艺人荣获定海区十大民间“名艺人〞称号2022年被列入省首批民间艺术资源保护工程为使木偶戏的传承后继有人，在紫微小学建立了舟山市非物质文化遗产木偶戏传承基地2022年，双桥“侯家班〞木偶戏六月还赴日演出现木偶戏已列为市级非物质文化遗产名录第一批舟山市非物质文化遗产布袋木偶戏代表性传承人确认名单为侯惠义之女、“侯家班〞的第三代传人、舟山市木偶协会会长侯雅飞 舟山市双桥中心小学 校本摸索：特色与传统同映·体艺与课程共生 学校积极发挥市区两级非遗传承基地的优势，借助丰厚的乡土文化底蕴以及良好的科研背景，吸取和革新优秀的民间艺术遗产，把握“传承与创新〞两大目标，以紫微木偶戏和马灯舞传承教导为基点，从学生综合艺术素质出发，努力打造精品化教导特色。

学校木偶戏传承被评为浙江省其次批义务教导精品课程在已取得的“全国少年军校示范校〞的根基上，学校继续着力在“少年消防教导〞上拓展内涵、更新形式、重视实效上下功夫，使消防教导深入人心，立足校内，辐射社会、家庭，不断做大做强，成为学校又一亮丽的教导品牌学校还以丰富多彩的少先队活动为载体，将“仁孝〞教导与陶行知“爱满天下〞的理念紧凑结合，坚持全员育人、全程育人，扩大仁孝文化的外延，并将各种特色融合在学校文化建设中，努力引导让“家文化〞在每个双小学子的心中逐渐扎根 舟山市定海区双桥街道紫薇社区 紫薇木偶戏 紫微木偶戏以布袋木偶为主，有150多年的悠久历史布袋木偶同为演出访用的木偶除了头，手掌和脚的下半部分以外，手部和腿部都是用布缝制而成的，外形酷似布袋，所以被称为布袋木偶，布袋木偶戏的表演主要是靠手指活动来操作的，和提线木偶，杖头木偶相比，布袋木偶中木偶的动作更加节奏明 快，更加迅捷有力。

紫微侯家班的木偶戏在舟山市颇著名气，“侯家班〞布袋木偶戏主创人侯惠义,现年76岁侯老与木偶戏结缘是在1943年那时定海紫微乡来了几个会演木偶戏的盐仓乡人，17岁的侯伟义被众乡亲蜂拥着上台大大咧咧地唱了一曲《十八相送》一位老师傅听后，说了一句“这后生嗓子好，不怕羞，适合做戏〞此后，侯老便开头了演木偶戏的生涯 解放战争时期，蒋介石为解决内战的经费问题，滥印纸币，结果造成通货膨胀，百姓苦不堪言侯老随行戏班辗转到宁波、绍兴去演出当时他的想法和社会上大量民间艺人一样多赚钱，然后找个安定的地方，躲避连年的战祸两年后，侯老背者一袋法币冲冲回到舟山，却发觉自己几年来积攒的钱买不了一袋大米，他一怒之下把这些钱扔进了灶瞠 解放后，一切都发生了翻天覆地地变化。

由于侯老的木偶戏在当地小著名气，他进了舟山地区文化局在自由、民主的文化气氛里，侯老创作了一系列曲目：《取威虎山》、《李双双》、《西游记》等，这些群众喜闻乐见的曲目受到人们的感受1954年，他随越剧团去省文化厅演出，演出完毕后，省长沙文海在西湖翻地设宴，亲自向他们敬酒；1963年，在杭州莫干山曲艺创作会议上，侯老再一次受到省里领导的接见这两件事给侯老留下了深刻的印象，并赋予他源源不断的创作激情和动力无论局里有什么演出任务，他都义不容辞地担任主角，不计任何报酬侯老带着他的木偶戏穿梭于书场和乡村之间，只要群众围观，他的心里便获得了最大的满意 1967年“文革〞期间，在那个风风火火的年代，红卫兵喊着“破四旧〞的口号，闯进侯老的家，搜出几个木偶，在院子里点燃一把或，把它们扔进了火堆望着火里逐渐燃烧殆尽的木偶，侯老欲哭无泪，他中止了演出，这一停，就停了七年 侯老曾任浙江省曲艺协会理事，从文体局退休后在家看戏听歌，并以与孙女唱唱戏为乐，有时也到女儿班子里去做做后场。

侯老把他所有的希望寄托在女儿身上 女儿侯雅飞如今是的侯家班木偶戏的主演，侯家班木偶戏由侯家4位家庭成员组成，侯雅飞，其父亲、丈夫和哥哥为她伴奏侯惠义和侯雅飞父女俩在2022年度定海区十大民间艺人中双双榜上著名如农村遇结婚典礼、新屋落成、小孩满月等喜事，村民们都会把他们请去助兴紫微侯家班的木偶戏还引来了日本行者，日本新岛大学教授桥谷英子，日本中央大学讲师田本充子都曾经到紫微侯家考察、拍摄、录制他们表演的木偶戏，并邀请侯家班全体成员于2022年９月赴东京表演 侯雅飞收过两个徒弟，都二十多岁，表演天赋极高，侯雅飞也对她们寄予厚望 木偶戏发展历史 “木偶戏〞在古时被称作“傀儡戏〞，相传是在秦朝统一全国前为齐国将军陈禾为安定军心首创，考诸典籍，《列子?汤问》就有关傀儡戏的记载。

汉墓出土的傀儡已具备现在提线傀儡的根本结构，主要关节能活动，能坐能立能跪，着重于表现舞蹈到唐宋时期，衍生了多种的表演形式，超越了“百戏〞进入成熟阶段目前，国内浙江、福建、台湾等地为木偶戏最盛行的地区，现代木偶戏的品种主要分皮影木偶戏、牵线木偶戏、杖头木偶戏和布袋木偶戏四种 我们舟山的历史上曾经流行两种木偶戏：杖头木偶和布袋木偶 侯惠义回忆说，舟山布袋木偶戏的第一代宗师朱潭山来自宁波奉化，他在舟山各地演出时，收了4个徒弟，朱家尖顺母的阿伟、长涂岛的张庆发、马岙三江的陈宝金、金塘姚家山的姚惠义后来盐仓螺头的叶星昂和紫微侯家的候长寿拜金塘姚惠义为师，成为第三代传人的代表侯惠义于1941年投到叶星昂门下，成为第四代传人的代表后来，侯惠义的女儿侯雅飞8岁时跟父亲学艺，成了舟山木偶戏的第五代传人为使木偶戏的传承后继有人，定海区政府在紫微小学建立了舟山市非物质文化遗产（木偶戏）传承基地。

前几年，侯雅飞的侄女，20多岁的侯夏玲已经拜侯雅飞为师，成为舟山木偶戏的新一代传人，侯家班的新生力气，现在她已能独挑大梁了 侯雅飞：木偶戏传承人的艺术人生 侯雅飞的父亲是市曲艺团演员，吹拉弹唱样样拿手从小受父亲熏陶，8岁时侯雅飞就能做简单的木偶戏，到10岁能拉胡琴，14岁跟着父亲随曲艺团到各地演出，15岁进市曲艺团，跟着父亲学唱戏、说书、拉琴等技艺 “文革〞期间，让侯雅飞的艺术生涯空白了7年，其间她没有演出过，但在她的心中始终埋藏着对木偶戏艺术的那份执着和钟情文革〞终止后，当时已是27岁的侯雅飞进入舟山地区文体站的新放木偶剧团，开头学习专业木偶戏表演，通过勤学演练，很快成为剧团的主要演员28岁那年，她随剧团去镇海演出，百花剧场座无虚席，演出受到广泛好评。

1982年木偶剧团解散之后，怀着对木偶戏的钟爱，侯雅飞决定组建家庭木偶剧团，由其丈夫。