易经之思考概况课件.ppt

古人言：闲坐小窗读《易经》，不知春去已多时易经八卦易经八卦 八卦定八卦定乾坤什么是错卦•错卦，又称正对卦，是指将一个卦的六个爻全部变为相反的爻所形成的卦例如乾变坤，革变蒙综卦，又称反对卦、覆卦，是指将一个卦整个翻过来所形成的卦，如屯变蒙，剥变复互卦，是指将一卦的三四五爻所组成的卦作为上卦，二三四爻所组成的卦作为下卦，所形成的卦例如否卦三四五爻为巽卦，二三四爻为艮卦，他的互卦就是风山渐卦了宇宙间的任何一种现象，也有一定的象，同时每个现象，必有一定的数所以易经里面的每一卦、每一爻，每一点都包含理、象、数三种含义在内八卦 的卦 数天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射八卦相错说卦传说卦传说卦传说卦传帝出乎震相间乎离致役乎坤说言乎兑成言乎兑说卦传说卦传说卦传说卦传一数坎兮二数坤三震四巽数中分五寄中宫六乾是七兑八艮九离门奇树居五方偶数居四隅1、先天八卦等于是表明宇宙形成时的那个大现象，表明天道用来配河图 先天数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八2、后天八卦是说宇宙以内的变化和应用法则，用以配洛书 八卦在玄空风水中运用的是数序如下： 后天数：坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九。

配上洛书九星颜色简称如下： 一白，二黑，三碧，四绿，五黄，六白，七赤，八白，九紫先天八卦爻者：交也宇宙间万事万物，时时都在交流，不停地发生关系，引起变化，所以叫做爻乾：天，天总是在上面，即使倒了太空，天还是在上面，因此天总是在头顶，我认为这也代表了穷极之理乾：乾卦三爻全阳，是三重纯阳气叠加，因此，乾卦就具有阳气的所有特征：外向性、主动性、活跃性、外发性、扩张性、弥漫性、阳刚性、硬朗性、控制性、主导性先天八卦1、阳气有上升的特点：故乾卦阳气在蒸腾、弥漫、上升2、极阳、极刚！弥漫！满！凡是弥漫、延伸而满的事物都可以用乾来代表3、阳气上升又有积极进取、勇往直前之象4、阳气可代表日光，故乾卦有光明的含义，进一步引申就是：雄壮、公开、公正、宏伟、光明磊落、大鸣大放、声势浩大、气势磅礴等等5、在平面几何中，圆是如环无端故圆也为满之象，可用乾卦来代表三层结构都充满三层结构都充满三层结构都充满三层结构都充满了阳气了阳气了阳气了阳气先天八卦6、乾卦可代表圆球、天球、因此就可以代表天把圆和满的意思一合拢，乾卦又有圆满、满意之象7、乾卦中的阳气有活跃性、外发性、刚硬性，因此乾卦有：勇敢、勇猛、刚硬、强健、茁壮、成长、盛大之意。

8、因乾卦中的阳气有主动性，故乾卦也就可以代表动9、因为乾卦有控制性、主导性，故乾卦有高、贵、重、强、大之象，也就是高贵的含义10、而在人类社会中为：总统、主席、皇帝、君王、元首、头、官、父亲、高处、高楼、首都、权力、国玺11、乾卦可代表老板、黄金、钱币、钞票、钻石、玉石、水晶等贵重物品12、乾卦代表金属、金刚砂、砂轮、金属切割机、金属手磨机、金属线锯、钢材的冷轧生产线等等物品为刚硬锋利者，为极阳刚之物先天八卦13、大红色为阳性的纯红颜色，为纯阳气，故可用乾卦代表14、马为会跑动，最善跑的动性的动物，故乾卦可代表马15、水果为圆形的，故乾卦可以代表水果16、雪和冰是水的固体状态，是水的最高贵、最刚健的状态，故：乾卦可以代表雪和冰17、乾卦可以代表男性生殖器，可以代表该男子在性行为中精力充沛，刚健挺拔、雄风大起先天八卦深沉、深坑、沟壑、山谷、峡谷、天堑、峡缝、旱地、盆地、下沉式广场、下沉式花园、电梯井、楼梯井、电缆井、大厦中的共享中庭、下水道、粪坑、方形、黑色、便盆、坐马斗、坑道、地道、隧道、地洞、山洞、消极、保守、拖后腿、静守、内向、柔顺、辅助、跟随、宁静、和平、安宁、求和、和解、黑夜、坟墓、太平间、火葬厂、阴间、鬼、鬼屋、神、气功、开慧、百会通天、沟通宇宙、间谍、特务、卧底侦探、线人、小偷、黑社会、土匪、毒品贩子、阴险小人、诡计、阴谋家、女人、妻子、母亲、大地、群众、大众、众人、员工、士兵、百姓、参谋长、秘书、助理、助手、门客、食客、幕僚、策划大师、参谋长、政委、参谋长、专职的思想工作者、预测大师、气功大师、医生。

消极向下、阴静沉积、包容承载、内敛保守、柔软顺从、辅助跟随：内向性、被动性、沉静性、内敛性、缩拢性、吸收性、温柔性、棉软性、服从性、辅助性，因此，三层阴气叠加，气会更加阴沉故有极强的向下性、沉积性、破裂缺陷性先天八卦牧师、主教、道士、道姑、和尚、尼姑、居委会及其工作人员（大陆）、妇联、、防御、防守、家、守家、家庭妇女、保姆、各类家政从业人员，看守、门卫、站岗人员、哨兵、卫兵、抽水机、抽湿机、海绵、棉花、阴道、抽油烟机、空调吸风口、排水地漏、洗手盆排水口、粪便排污口、城市下水道口、宇宙黑洞、百慕大三角、只进不出的小气性格（吝啬）、贪婪、自私、受贿、壶、电饭煲、杯子、高压锅、铁锅、碗、饭盒、桶、脸盆、旅行箱、手提包、挂包、钱包、文件袋、韬光隐晦、收敛、深藏不露、真人、皮肤、脂肪、布匹、衣服、时装、被子、床单、枕头、水床垫、充气床垫、养生气功、开智气功、武当太极拳、武术棉纱掌消极向下、阴静沉积、包容承载、内敛保守、柔软顺从、辅助跟随：内向性、被动性、沉静性、内敛性、缩拢性、吸收性、温柔性、棉软性、服从性、辅助性，因此，三层阴气叠加，气会更加阴沉故有极强的向下性、沉积性、破裂缺陷性先天八卦隔山打牛功、鹰爪拳隔空勾魂术、收缩、归拢、吸铁石、出水口、收缩兵力、捏拳头、招兵、招工、蹲下、从高处跳下时的猫腰蹲腿缓冲动作、弹簧、席梦思床垫、被告、病人、劳改犯、坐牢服刑之人、被绑架之人、俘虏、被逮捕之人、等待叫号的办事人员、被审查的人员、下级、打工一族、内向、温柔、人体皮肤、护肤品、工业包装泡沫、海绵制品、包装纸箱、泥巴、砂子、沙滩、沙漠、后天西南方、地球、大地、田地、土地、住宅、其它各种房屋建筑物及其设施、挡土墙、建筑工程、建筑工地、房地产业、房地产开发商、国土局、房产局、农民、农业。

消极向下、阴静沉积、包容承载、内敛保守、柔软顺从、辅助跟随：内向性、被动性、沉静性、内敛性、缩拢性、吸收性、温柔性、棉软性、服从性、辅助性，因此，三层阴气叠加，气会更加阴沉故有极强的向下性、沉积性、破裂缺陷性卦名卦名卦面卦面自然自然家庭家庭性质性质动物动物人体人体方位方位金乾金乾金乾金乾天父刚健马首西北土坤土坤土坤土坤地母柔顺牛腹西南木震木震木震木震雷长男行动龙足东木巽木巽木巽木巽风长女进退鸡股东南坎水坎水坎水坎水水中男陷坑猪耳北离火离火离火离火火中女附丽雉目南土艮土艮土艮土艮山少男止狗手东北金兑金兑金兑金兑泽少女说羊口西二十四山向，包括了十二个地支、八个天干、四个四维一、地支一、地支一、地支一、地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥二、天干二、天干二、天干二、天干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸；三、戊与己戊与己戊与己戊与己在中央故在不其中四、四维：四、四维：四、四维：四、四维：乾、巽、艮、坤东方甲卯乙属木，西方庚酉辛属金，是金克木的关系；东方甲卯乙属木，西方庚酉辛属金，是金克木的关系；南方丙午丁属火，北方壬子癸属水，是水克火的关系；南方丙午丁属火，北方壬子癸属水，是水克火的关系；东南辰巽巳属木，西北戌乾亥属金，是金克木的关系；东南辰巽巳属木，西北戌乾亥属金，是金克木的关系；西南未坤申属土，东北丑艮寅属土，是比和的关系。

西南未坤申属土，东北丑艮寅属土，是比和的关系五行相生：五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；五行相克：五行相克：金克目，木克土，土克水，水克火，火克金；金克目，木克土，土克水，水克火，火克金；五行相见：五行相见：金见金，木见木，火见火，土见土，水见水；金见金，木见木，火见火，土见土，水见水；木：木：木曰曲直，意思是木具有生长、升发的特性；木曰曲直，意思是木具有生长、升发的特性； 代表生长、升发、条达、舒畅的功能，在人体为肝代表生长、升发、条达、舒畅的功能，在人体为肝金：金：金曰从革，意思是金具有肃杀、变革的特性；金曰从革，意思是金具有肃杀、变革的特性； 代表沉降、肃杀、收敛等性质，在人体为肺代表沉降、肃杀、收敛等性质，在人体为肺水：水水：水曰润下，意思是水具有滋润、向下的特性；曰润下，意思是水具有滋润、向下的特性； 代表滋润、下行、寒凉、闭藏的功能，在人体为肾代表滋润、下行、寒凉、闭藏的功能，在人体为肾土：土爰稼樯土：土爰稼樯，意思是土具有种植庄稼、生化万物的特性；，意思是土具有种植庄稼、生化万物的特性； 代表生化、承载、受纳的功能，在人体为脾。

代表生化、承载、受纳的功能，在人体为脾火：火火：火曰炎上，意思是火具有发热、向上的特性；曰炎上，意思是火具有发热、向上的特性； 代表了温热、向上等性质，在人体为心代表了温热、向上等性质，在人体为心•《周易》对事物变化发展的结果的判断用“吉——吝——凶——悔”来表述，吝就是用很多理由来掩饰过错，思想上和行动上完全没有改正；悔就是做错了，心理真的想改过，且会用实际行动来补过吉、吝、凶、悔是一个互有消长、不断循环往复的过程，它们之间的关系是吉生吝，吝生凶，凶生悔，悔生吉《周易》64卦中，63个卦里的爻辞都有吉、吝、凶、悔，没有全吉全凶的卦象，只有谦卦，所有爻辞都是吉的，没有凶你能占卜到惟一没有凶的谦卦，是非常少见的，值得庆幸如果你能按照谦卦的道理去做，不仅可以趋吉避凶，而且可以超越吉凶，永远立于不败之地 •下面是下面是讲要具要具备谦卦的品德，或运用卦的品德，或运用谦卦的道理去指卦的道理去指导自己的工作和人生，自己的工作和人生，要要经过六个六个阶段：段：•    初六：初六：谦谦君子，用涉大川，吉君子，用涉大川，吉•    这是第一是第一阶段，是段，是说你如果能在心理上、思想上做到你如果能在心理上、思想上做到谦顺、、谦卑、卑、谦敬、敬、谦和，在行和，在行为上、利益上做到上、利益上做到谦让、、谦退、退、谦恭、恭、谦礼，任何礼，任何滩险湍急的大湍急的大河都可以渡河都可以渡过，任何困，任何困难险阻都可以克服，一切都是吉利的、吉祥的。

如果阻都可以克服，一切都是吉利的、吉祥的如果你不能你不能这么做，就不可能渡么做，就不可能渡过大河，就不会吉利大河，就不会吉利这是人生立身是人生立身处世、建功世、建功立立业的基本守的基本守则从卦象上看，下三画从卦象上看，下三画为山山为艮，艮，“艮艮”的意思是的意思是节制、礼制、礼节、、制度、适可而止、限制制度、适可而止、限制约束、自我管理的意思，是一种行束、自我管理的意思，是一种行为上的卦象，因此上的卦象，因此这里的第一个里的第一个“谦”，是，是对谦卦的下卦（内卦）而言的，是卦的下卦（内卦）而言的，是“艮艮谦”，要求，要求“君子君子”从行从行动上做到自上做到自谦、、谦虚谦虚本虚本质上是一种心理品上是一种心理品质和心理机制，人可能和心理机制，人可能因地位、因地位、财富、富、权势、年、年龄等因素，在言等因素，在言语和行和行为上表示自己的上表示自己的谦卑、卑、谦虚、虚、谦让、、谦退，退，谦敬、敬、谦恭，但心理和情感上并不会真正恭，但心理和情感上并不会真正“谦”，而，而“心心谦”才是才是真真谦从卦象上看，上三画从卦象上看，上三画为地地为坤，是一种心理上的卦象，因此坤，是一种心理上的卦象，因此这里的第里的第二个二个“谦”，是，是对谦卦的上卦（外卦）而言的，是卦的上卦（外卦）而言的，是“坤坤谦”，是从，是从“君子君子”的心理的心理上、思想上上、思想上对“谦”作出的要求。

作出的要求•    第一第一阶段告段告诉你：不你：不仅要在行要在行为上做上做“谦谦君子君子”，更重要是心理上的真正，更重要是心理上的真正谦卑、卑、谦虚•六二：六二：鸣谦，，贞吉•    如果第一如果第一阶段你做得好，就会有人表段你做得好，就会有人表扬你，你，说你有能力、有魄力、有魅力，如果你听到你有能力、有魄力、有魅力，如果你听到这些溢些溢美之辞，美之辞，还能能够贞正自守，正自守，坚守心中的那一份淡守心中的那一份淡定，定，继续保持保持谦虚虚谨慎的品慎的品质和作和作风，不把，不把别人人的廉价恭的廉价恭维甚至是虚情假意的恭甚至是虚情假意的恭维当作一回事，当作一回事，那就会吉利、吉祥如果你志得意那就会吉利、吉祥如果你志得意满，得意忘形，，得意忘形，觉得自己确得自己确实了不起，肯定有不吉利，而且你的了不起，肯定有不吉利，而且你的人生、你的工作、你的交人生、你的工作、你的交际圈走到圈走到谦卦的第二个卦的第二个阶段就死了段就死了•九三：九三：劳谦君子，有君子，有终吉•这是第三是第三阶段，卦象是一个人站在山段，卦象是一个人站在山顶上，寓意上，寓意是效法是效法谦卦的德性走完了第一卦的德性走完了第一阶段、第二段、第二阶段，段，勤勤劳辛苦，努力工作，取得了成辛苦，努力工作，取得了成绩和功和功劳，但心，但心理想、嘴里理想、嘴里说“这是老天是老天爷帮忙，帮忙，这是大家共同努是大家共同努力的力的结果，我个人只不果，我个人只不过做了些做了些应该做的事。

做的事这种有了功种有了功劳还能能谦敬的人，就是敬的人，就是“君子君子”，，这样的的君子，工作和人生都会君子，工作和人生都会顺利、吉利如果你把功利、吉利如果你把功劳和成和成绩都都归于个人的能力、于个人的能力、创见、辛苦、努力，、辛苦、努力，谁会会买你的你的财？？谁会高会高兴？？谁会把你当会把你当“君子君子”？？大家不高大家不高兴、不把你当君子，你会、不把你当君子，你会顺利、吉利利、吉利吗？？•六四：无不利，六四：无不利，挥谦•    这是第四个是第四个阶段这时你至少是你至少是组织中的中中的中层领导了爻辞说发展到展到这个个阶段，没有不吉利的段，没有不吉利的虽然都很好，但必然都很好，但必须更好地更好地发挥“谦”的作的作风和品和品德，如何德，如何发挥呢？一是呢？一是对上上级领导谦虚，成虚，成绩是是领导的，的，责任和任和问题是自己的；二是是自己的；二是对下属下属谦虚，虚，主主动把机会和荣誉把机会和荣誉让给别人，不与人，不与别人争功，主人争功，主动关心和帮助不如自己的人；三是关心和帮助不如自己的人；三是带动团队成成员发挥“谦”的美德实际上很少有人能走到第四步，上很少有人能走到第四步，如能走完如能走完这一步，你就能到第五步了。

一步，你就能到第五步了•六五：不富，以其六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利利用侵伐，无不利•    这是第五是第五阶段这时你已你已经是是组织或或团队的主要的主要领导了这一步的主旨是要你在一步的主旨是要你在组织内内维护“谦”的美好的美好风气虽然你的知然你的知识、、能力不可能超能力不可能超过所有的人，但你建立了一所有的人，但你建立了一支支谦和的和的团队，你以，你以怀柔柔谦恭的美德去批恭的美德去批评甚至甚至惩罚那些不那些不谦和的人，和的人，这没有什么没有什么不吉利的不吉利的•上六：上六：鸣谦，利用行，利用行师，征邑国•这是第六是第六阶段，也是最后一个段，也是最后一个阶段是说你和你和团队的的“谦”的作的作风已形成已形成风气，有人气，有人赞美和歌美和歌颂你和你和团队的的“谦德德”，你可以利，你可以利用用这个机会个机会扩大影响，大影响，实现你的理想和你的理想和计划 • • •  “谦”卦的启示卦的启示 • 《《易易经》》八八六十四卦，除八八六十四卦，除谦卦外每一卦都有吉、凶、悔、卦外每一卦都有吉、凶、悔、吝；唯有吝；唯有“谦”卦，六爻皆吉，可卦，六爻皆吉，可谓大吉大利，上上之卦大吉大利，上上之卦。

《《彖彖》》曰：曰：谦，亨天道下，亨天道下济而光明，地道卑而上行天而光明，地道卑而上行天道道亏盈而益盈而益谦，地道，地道变盈而流盈而流谦灾害盈而福灾害盈而福谦，人道，人道恶盈而好盈而好谦谦尊而光，卑而不可逾，君子之尊而光，卑而不可逾，君子之终也《《尚尚书大禹大禹谟》》曰：曰：“满招招损，，谦受益受益”自古以来就被中国人尊自古以来就被中国人尊为至理名言而奉至理名言而奉为座右座右铭《《孟子孟子》》：：“人之患在好人之患在好为人人师”堪堪为这个大个大师满天天飞的的时代之一代之一剂清凉猛清凉猛药好好为人人师”是一种心是一种心态，，觉得自己得自己处处比比别人高明，人高明，时时处处喜喜欢教教导别人，有此心人，有此心态即是大患矣后世的王勉更即是大患矣后世的王勉更进而而阐述曰：述曰：“学学问有余，人有余，人资于己，以不得已而于己，以不得已而应之可也若之可也若好好为人人师，，则自足而不复有自足而不复有进矣，此人之大患也矣，此人之大患也 •谦卦是《易经》的第十五卦，是64卦中唯一大吉大利的卦谦卦上坤下艮，即上为地下为山，厚德载物的大地覆盖着伟岸的山，连绵的谷•《易经》的卦象，充满了想象，处处是神来之笔，何谓“谦”，“谦”是大地一般的平坦厚重，而胸中自有峰峦丘壑，自有万丈豪气雾霭虹霓。

看来谦“的前提是要有足够的学问道德、才华修养，谦卦初爻的卦辞是“谦谦君子”，这是“谦”的序幕，“谦”的开始，谦是君子人格的重要的基石•感谢我们的祖先赐予我们宝贵丰美的精神，感谢“谦卦”巨大的隐喻所凝成的民族集体无意识，谦卦是我们这个民族精神的图腾和丰碑。