七级语文上册第六单元第课《赫尔墨斯与雕像者》教学设计(新版)新人教版-精.doc

《赫尔墨斯与雕像者》【文本把握】《赫尔墨斯与雕像者》是《伊索寓言》中的名篇，又是人教版七年级上册教材第六单元中的一个寓言学习的文本这一单元的课文都是想象极为丰富的学习文本，除寓言外，还有童话、神话等因此，结合单元的学习要求，本课的教学应关注到对寓言文体的了解（寓言的概念、特点等）；对寓意精确而丰富多元的把握；还要对寓意的传达方式（如讽刺）及效果有初步的理解设计创意】1．还原阅读这则寓言就内容而言特殊简洁，学生一望而知，学生对寓意的把握也不存在难点，但从语文学习的角度讲，这样的文本我们教学的目的不在于告知学生是什么，而在于让他明白为什么，即为什么这个故事能得出这样的寓意因此通过对故事的还原，还原出这个寓言故事（即“言”）的核心主干：赫尔墨斯问自己雕像的价格然后对比课文会发觉在这个主干的基础上丰富出来的内容更能表现人物的心理及性格特点，也更简洁表现寓意因此这种还原的过程能让学生清晰地把握作者的创作过程，了解作者是如何通过文字微小环节、情节等将干瘪的故事核心丰富成一个故事，从而和寓意合理地联系起来有助于学生更好地理解寓意和故事的的关系2．对比助读通过对语言微小环节的变更设计了比较阅读的内容，使得学生的品析更有针对性，更能体会人物的心理、品质等。

3．想象助读抓住赫尔墨斯的“想”设计想象的环节，让学生揣摩想象赫尔墨斯的心理活动，使得学生能更加精确地把握赫尔墨斯的心理，把握这个人物的特点教学目标：了解寓言文体的相关学问（概念、特点）教学重点：通过比较阅读，品尝文本中的微小环节，理解并感受文本的讽刺效果教学难点：设计确定的学习活动启发学生创建性的思索，多元解读文本的寓意教学设计】一、导入：屏幕显示寓言《乌鸦与狐狸》内容：有只乌鸦偷到一块肉，衔着站在大树上路过此地的狐狸见到后，口水直流，很想把肉弄到手他便站在树下，大肆夸奖乌鸦的身体魁梧、羽毛美丽，还说他应当成为鸟类之王，若能发出声音，那就更当之无愧了乌鸦为了要显示他能发出声音，便张嘴放声大叫，而那块肉掉到了树下狐狸跑上去，抢到了那块肉，并讪笑说：“喂，乌鸦，你若有头脑，真的可以当鸟类之王设问：这个故事有何特点？说说看示例：（1）故事很短；（2）主子公是动物；（3）运用了拟人化的写法；（4）具有讽刺意味；（5）说明白一个道理；（6）目的是给人们某种警示；（7）用一个浅显的小故事来讲一个深刻的道理；等等其好用一个特点概括就是：这是一个寓言故事寓言即用假托的故事寄寓意味深长的道理篇幅简短，具有显明的讽刺性、哲理性和劝喻性。

简言之，寓言即寓“意”于“言”意”就是那个意味深长的道理，而“言”则是那个假托的故事二、还原故事，感知寓言：1．请自由朗读寓言2．找出这则故事（即“言”）的核心主干    谁？——做什么？故事（言）：赫尔墨斯——问自己雕像的价格寓意（意）：讽刺仰慕虚荣而不被重视的人3．作者对这个故事的核心主干丰富了哪些内容？（1）赫尔墨斯为什么要问自己雕像价格？——想知道他在人间受到多大的敬重2）他如何问价？ ——化作凡人-先问宙斯-再问赫拉-最终问自己（3）他问价的结果如何？——算饶头，白送过渡：由还原出来的故事的核心主干并不能干脆得出作者的寓意，不能完成表达讽刺、寄寓道理的任务，我们看作者在言和意之间丰富了哪些内容，从而使之建立联系由丰富的内容才可以看出赫尔墨斯的虚荣、自负以及不受重视，也才能感受到讽刺，得出启示因此，真正让故事寄寓道理完成讽刺的是这些丰富出来的内容微小环节，即故事的丰满血肉而非骨架（那个故事的核心主干）这则寓言特殊短小，统共不足两百字，没有阔大的篇幅，没有大起大落的情节，没有众多的人物，但一些微小环节的生动点染却让讽刺的效果达到极致 三、品读微小环节，感受讽刺1．整个故事中有许多值得玩味的微小环节， 请你试着找一找。

1）赫尔墨斯的“想”；（2）赫尔墨斯的“问” ；（3）赫尔墨斯的“笑”；（4）雕像者的回答一）品析赫尔墨斯的“想”：A、对比助读——显性的“想”第1想：原文：想知道他在人间受到多大的敬重改文：想知道他在人间是否受到敬重第2想：原文：心想……人们对他会更敬重些改文：心想……人们对他或许会更敬重些吧【品析】第1处的“想”，通过对比阅读，就会发觉赫尔墨斯一起先就迫切地想知道自己在人间受敬重的程度，他似乎对于自己的受敬重毫不怀疑，只是不确定这种敬重大到何种程度，因而要到人间做一次验证，一个“想知道”让他的人间之行充溢了目的性，“多大的敬重”则大大拔高了他的自我期许，将其内心的自视甚高渲染到极致，一个自负者的形象豁然而出第2处的“想”，改文与原文相较，推想代替了确定，原文中的“会更敬重些”将赫尔墨斯的极高的自我认定表达得斩钉截铁：我是神使，又是商人的庇护神，人们没有丝毫的理由不敬重我！将他的盲目自大渲染到极致B、想象助读——隐性的“想”关于赫尔墨斯的“想”，文中有两处明“想”，文中还应当有许多隐性的“想”，请你选择一处恰当的位置，补充一个都赫尔墨斯的“想”比如】在他选择宙斯的雕像发问之前，应当有一“想”：宇宙中最大的神的雕像会值多少钱？人们对我的敬重会和对他的敬重一样多吗？在得知宙斯雕像的价格之后，应当有一“想”：呵呵，太好笑了，堂堂的众神之王才值一个银元，看来人们对我的敬重确定要超过他了。

在得知赫拉的雕像价格之后，应当有一“想”：赫拉的尽然比宙斯的贵，看来众神之王最不值钱了，不过赫拉的也不过贵一点点，他们虽然在神界地位高，但是人们并不确定买他们的帐，因为他们跟人们的实际生活没有什么太大的关系，我可不一样的，我跟人们的实际生活休戚相关看来我的雕像价格确定有望超过他们！在赫尔墨斯最终得知自己的雕像为白送之后，应当还有一“想”：怎么会这样？尽然白送！这些商人真是太不识货了！我保佑他们，他们尽然如此不敬重我！ 总之，这些显性的和隐性的“想”，都在帮助塑造赫尔墨斯这个自负、盲目自大、自视甚高的形象，越是能扩大一点，就越能增大讽刺的效果 （二）品析赫尔墨斯的“问”、“笑”：A、对比助读：第1问：原文：就化作凡人，来到一个雕像者的店里他望见宙斯的雕像，问道……改文：就来到一个雕像者的店里他望见爱神丘比特的雕像，问道……第2问：原文：赫尔墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”改文：赫尔墨斯又问道：“赫拉的雕像值多少钱？”第3问：原文：这个值多少钱？改文：值多少钱？ 【品析】对比第一处改动的内容，我们很简洁发觉，赫尔墨斯这一次的“问”颇费心机，并且是有备而来先是化作凡人，而不是干脆进店询问；并且先问众神之王宙斯雕像的价格，而不是先问一个一般的神的雕像价格，更不是干脆问自己的雕像价格。

这种曲折的问恰恰摹写出赫尔墨斯的虚荣、自负化作凡人避开了干脆问价不合己意被人认出的尴尬，先问价众神之王更可看出其争锋主神的盲目自信，同时不干脆问自己的价格也是为了避开不合己意的尴尬对比其次处的改动的内容，我们发觉，赫尔墨斯的表情于不经意间显露出来：笑这是他问价过程中的唯一一次表情的流露他这次凡间之行先是乔装改扮、掩饰身份，继而两问主神、暗中比较，走的是迂回路途，特殊低调一切心态均掩饰得丝毫不露，在虚荣自负中不忘谨慎然而百密一疏，或者说终归难掩全部的内心，一个忍不住的“笑”将一切伪装剥除赫尔墨斯又笑着问道”，笑之前着一“又”字，颇耐玩味：可见在听到主神宙斯雕像价值仅有一个银元之后，赫尔墨斯的内心已经笑过一回，只不过忍住了而在他问赫拉雕像之前，这个“笑”最终没能忍住，不经意地跑了出来，轻慢窃喜之心已经随“笑”而出：为宙斯的价格不过尔尔而有轻慢意，为自己的价格将有极大的机会超过宙斯而窃喜接下来问价赫拉更是颇具野心：众神之王的价格不过一个银元，那么他的老婆的价格应当也不会高，这样自己的价格就更有可能远超他们于是不禁而“笑”一个“笑”字，赫尔墨斯的虚荣自负之心自然而出第三处的“问”的内容多了一个“这个”，可以和前两次的“问”作比较。

一问“值多少钱？”问者心绪困难，既有看似不经意的掩饰，又有不屑一问的轻慢，还有欲与之比肩而担忧其价过高的小惊惶二问“赫拉的雕像值多少钱”，这一问表情难抑内心的窃喜与轻慢三问“这个值多少钱？”增加了“这个”两字，慎重之意味全出，前面的二问不过为这一次铺垫而已，因此这一问不仅增加了“这个”，还增加了细致的心理描写——“想”的内容这种慎重中更多地酝酿着赫尔墨斯呼之欲出的自我期许：等着瞧吧！看看我的雕像的价格！确定比宙斯他们的高得多呀！ 三次发问，一问宙斯，二问赫拉，三问自己——所参照者均为重量级之神，自视甚高；曲折铺垫，自我期许愈来愈高 （三）品尝雕像者的回答原文：假如你买了那两个，这个算饶头，白送改文：这个要便宜些，只要半个银元 【品析】通过比较，会发觉原文更能表现赫尔墨斯雕像的不值钱，也更能与前面赫尔墨斯对自己雕像价格的极高的期望形成巨大反差：原以为价格会远超宙斯、赫拉，结果却是一文不值，白送的饶头这种反差产生了讽刺的效果，前面赫尔墨斯全部的行为便显得可笑 2．小结：综上所述，这一则寓言看似短小，然而从微小环节处玩味，韵味颇丰二“想”三“问”一“笑”，几个微小环节活画出一个极为自负、盲目自信、自视甚高、虚荣无比的赫尔墨斯。

而赫尔墨斯无限膨胀的自我期许和自我认定在最终与雕像者漫不经心的回答形成巨大反差，自视甚高对应的却是一钱不值！抬得愈高，跌得愈重个人期望与结果的差距拉得越大，讽刺的意味就越浓好的作者就是在费尽心机地想怎样拉大这种差距，即怎样充分显示赫尔墨斯的自负自大与虚荣，再怎样充分表明他的雕像的一钱不值至此，作者的讽刺运用之妙才全部彰显譬如拦水为瀑，悬之于最高处，垂泻而下，必能声势浩然，酣畅淋漓又如呵气成球，气足而球大，大至极限处，一针而刺，尽余破皮而已过渡】品尝这些小微小环节，我们感受到的是寓言的浓浓的讽刺意味，这种讽刺带给我们的不仅是会心一笑，更多的是直指人心的警醒：有同此缺点的人会禁不住反躬自省，无此缺点的人亦会自我警示而这，就是寓言的意义，或者说是讽刺的意义可以说讽刺诗寓言的灵魂，因为当人们语重心长地正面劝诫我们：千万不要仰慕虚荣啊！千万不要自负自大啊！我们往往言不过耳，没有作用，只有讽刺，一刺中的，留下伤痛，才有警醒而好的寓言往往将劝喻隐含于绝妙的讽刺下面我们就来看看刺痛我们的故事给了我们怎样的警示五、多元思索，丰富寓意伊索寓言的特点：在寓言的最终言明寓意，这是编者添加的，是编者对寓意的解读，那么我们也可以有自己的解读。

删除寓言结尾的寓意，依据自己的理解，仿照结尾“这个故事适用于               的人”，或者运用“这则寓言告知我们                     ”的句式，重新拟写寓意比如：对自己要有正确、客观的相识；过度自大自负会被现实击垮；同样的事物在不同的人眼里是不一样的；不要过于看重自己；……六、读写结合，编写寓言请你依据寓意，重写故事假如想要突出这个寓意：这个故事告知我们不同的人看待事物的角度不同，得出的评价、结论就不同以《宙斯和雕像者》为题，修改寓言，或者以“宙斯”为主子公，重写寓言要求：（1）寓言故事要与寓意吻合；（2）通过微小环节、用词等凸显讽刺效果；（3）对人们有警示、劝喻的力气。