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敬爱的安德烈读后感.docx

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  • 卖家[上传人]:枫**
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    • 敬爱的安德烈读后感  当品尝完一本著作后,想必你肯定有许多值得共享的心得,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧究竟应如何写读后感呢?下面是我为大家收集的敬爱的安德烈读后感,欢迎大家共享敬爱的安德烈读后感1  初识龙应台,源于杂志上的一篇专访,言语中透着犀利和批判那个拒绝马领导任命,让他回去看书的龙应台,那个总是在边缘充当视察者的龙应台,那个辞官回家带孩子的龙应台……她留给我深刻的印象并不是她作为女人的角色,而是一个睿智的学者形象《敬爱的安德烈》这本书让我意识到,在学者、指责家、视察家这些头衔之前,她更多的是一位母亲,一位与一般女人无异的,慈祥、唠叨、渴望与孩子沟通,却又在孩子的成长中感受着疏离和失落的母亲形象  书源自于母子之间三年的书信往来,共三十五封,每一封都感情真挚,发人深省安德烈的观念现在看来与当下的我们并无差异,渴望独立的人格,对前途的茫然,对政治事务的批判,对东西方文化的感知,对父辈观点的质疑等等我不知道假如是我向母亲提出这样的疑问,她会如何回答我,或许根本没有提出的一天他们正在老去,而他们所经验的或许比龙应台更多,感受更深但却无法用精确的言语表达,而对孩子的关切与教育就变成了枯燥的说教,或者是野蛮的强制。

      安德烈是幸运的,她有一个睿智的学者母亲,可以将自己的思索化作一封封书信或许,这些书信的意义在于,她写出了很多人想到却道不明的思索  书中母子间对于各种事物的探讨,颇有争锋相对的意味,或许正是须要这种相对才能让隔离的两代人相对的迈出步伐,向了解靠近安德烈如此幸运,他的妈妈情愿放下中国人所强调的身材,来与他对话;情愿放开中国人所强调的母亲的权力,来与他对话;情愿试图站在一个同等的位置,与他对话,甚至情愿因为他不同意而不去做让自己觉得应当是由母亲这个身份来做的事情  一遍遍的阅读也使我一遍遍地思索在家里,没有学问分子的说理和教条,也绝不是走温馨的母女与父女路途,更像最近播得很火的那则中国移动广告,除却最终那句“不是离不开,是离不开你”的煽情桥段更多时候,是隐藏在说笑和打闹外衣下的沟通  正如龙应台在序言中感慨的那样“人生哪有恒长的厮守”是的,漫长的人生旅途注定了分别飘舞,因为生命本身就是在往死亡迈近,人所追求的,是过程的圆满华蜜,尽管在历史的长河里是多么的短暂,真正如沧海一粟,虚无缥缈而对我而言,更多的体会,是现在无论如何是感受不到的而我能做的,只有闭上眼睛来华蜜想象敬爱的安德烈读后感2  当合上《敬爱的安德烈》这本书时,我总有种想再读一遍的想法。

      《敬爱的安德烈》这本书,是一人为人母的中年女人和她已成年的儿子通了3年的36封信通信的时间,总让我感慨  “我要相识这个十八岁的人”这是龙应台与她的儿子安德烈写信的初衷而一起先,安德烈,这个完全不想与母亲交谈的人,完全是为了赚稿费,才写信的因此,他们俩就抱着不同的心态通信着即使安德烈不是真正想写信,但龙应台却想走进儿子的内心,想让安德烈与自己的关系得到缓解,想仔细探讨自己的儿子然而,母亲细腻的言语,也让安德烈发生了天翻地覆的改变安德烈到最终,通信的目地仅仅是为了与母亲交谈当然,他们彼此相识了对方  龙应台有的地方,让我感受很深,面对着自己儿子的不耐烦、不想说,她并没有以逼迫的方式去做即使自己的几行文字只能换来儿子的三言两语,但她照旧字字引导,希望安德烈能多说一点她只是想了解自己的儿子这是何等宏大的母爱啊  天下的父母都是一样的,他们为了我们付出了许多自己就算日日夜夜汗流浃背,操劳不已,但为了孩子,又有何怨言?如何孝敬父母,使他们舒心,我们都知道端一杯茶,捶一下背,说一句话,等等但是,在平常的生活中,又有谁能时刻想到这些,并常常去做而父母对我们的关切,我们却会把它当做唠叨,当做耳旁风,不去理睬,有时还嫌烦,与父母顶嘴。

      我们长大了,只顾着与挚友玩,只顾着去享受自己的美妙时间,却总是遗忘了抚养我们长大,为我们担忧的父母,他们正在慢慢老去,一日不如一日我们能赐予父母最好的回报,就是像儿时一样,常陪陪他们,多在他们身边,与他们聊闲聊  想到这儿,我不禁为自己有时因心情不安逸,而惹父母生气,让他们难过的事感到惭愧从今以往,我将时刻限制好自己的心情,多体谅父母的难处,理解父母的专心,并多多地去帮他们做些我力所能及的事情,争取不让父母担忧  《敬爱的安德烈》中,让我看到了母爱的呈现父母的地方,就是家,一个不论你身在何处,却长伴与你的家父母,多宏大敬爱的安德烈读后感3  “你的儿子不是你的儿子,他是一个完全独立于你的‘别人’最近我读了龙应台和他的大儿子安德烈合着的一本书——《敬爱的安德烈》,封面的这句话深深地印在我的心里这本书让我相识了一位知性、贴心的母亲和一个睿智幽默、天真烂漫的十八岁男孩,它也同时唤起我对生活的思索  书中的安德烈的生活充溢了色调,自由和乐趣每天早晨起床,他先要放几首音乐;在放学后,他可以和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒;在周末,他能教小挚友踢足球;在闲暇的日子里,他还会和好友开派对或去旅行……再来看看我们现在的生活:早早地起床、匆忙忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……  即使间或也有短暂的放松和消遣,也大多是来去匆忙,蜻蜓点水,从来无法尽兴,比起安德烈的自由和满意差得是十万八千里。

      更重要的是,安德烈有一位能宽容他、理解他的好母亲龙应台深知自己和儿子之间有一堵无形的墙,但她没有越过这堵墙,而是透过墙上的窗户来细致视察自己的儿子,并重新相识他可是我们的父母呢?一心只追求成果,却忽视了我们内心的感受当我们胜利时,父母总是觉得天经地义、不足为奇,殊不知胜利是由泪和汗换来的;当我们失败时,父母满是责怪,却不知我们心里的委屈和苦痛  之后,我总在思索一个问题,是什么造成东西方生活观念差异那么大?后来,我才知道,是生活的看法不同造成的在第20封信中,安德烈写道,香港人恒久在赶时间,他们来也匆忙,去也匆忙,他们是为了工作而生活,因此他们根本体会不到生活的乐趣我们又何尝不是如此呢?为学习,为工作,四处奔波,每天都活在恐惊之中,无法静下心来去思索生活而在西方,人们总是酷爱自然,酷爱乡村,酷爱闲适自由的生活  他们为了生活而生活他们可以一下午都呆在酒吧或咖啡厅里和挚友闲聊,消磨时间,从而体会生活的乐趣相比之下,我们活得更辛苦,我们体会不到生活的味道,慢慢地,我们就会失去原有的真而变得麻木  因此,在这个飞速发展的年头里,我们应当放下身上的包袱,还自己一份纯真,来体验生活,感悟生活,酷爱生活。

      敬爱的安德烈读后感4  “我知道他爱我,但是,爱,不等于喜爱,爱,不等于相识爱,其实是许多不喜爱、不相识、不沟通的借口因为有爱,所以正常的沟通彷佛可以不必了不,我不要掉进这个陷阱我失去了小男孩安安没有关系,但是我可以相识成熟的安德烈我要相识这个人我要相识这个十八岁的人  “你为什么不试试看进入我的现代、我的网络、我的世界呢?你为什么不花点时间,好好思索‘装扮’这件事,买点贵的、好的衣服来穿?你为什么不间或去个你从来不会去的酒吧,去听听你从来没听过的音乐?莫非你已经老到不能再接受新的东西?还是说,你已经定型,而更糟的是,你自己都不知道你已经定型得不能动弹?”──安德烈  这部由36封家书构成的书,不仅横跨了新与旧,左派与右派,流行文化与人文关怀,更横跨了母与子的世代价值观,集结成这一本精彩的散文集其实在我们身边,包括我在内,有多少人和自己的父母沟通甚少,缺乏适当的形式和机会,以至于两代之间形成了一条无法逾越的鸿沟我们会发觉,自己越长大越孤寂,慢慢的不情愿和父母共享更多的东西,反而身边的挚友或许比父母更加的了解自己我们不断的接触更新的事物,慢慢的从父母的世界中远去,间或的也是例行公事一般的味同嚼蜡。

      我们都感觉到了这种改变,但是却没有人情愿或者留心是不是应当变更一些我想,我们的父母养我们长大成人,肯定不想看到的是这样的一种结局看了《敬爱的安德烈》这不书之后,我发觉,作为子女,我们是多么的不了解自己的父母他们渴望了解我们的世界,于是心思急迫,于是这样的感觉让我们厌烦于是我们就会不自觉的离他们更远但是,我想,父母所作的一切都是源自于内心深处爱的喷泉是爱,让他们管我们管的太严;也是爱,让他们在日益长大的、独立的子女面前手足无措所以,无论外在的表现如何,内在的实质都是爱  文中的龙应台理智、开明,安德烈年轻、奔放,有自己的主见和生活母亲用自己的人生经验和睿智引导和感化儿子;儿子用自己的潮流、活力来感染母亲,开阔她的视野两代人的不同的人生经验相互碰撞,于是母亲相识了这个18岁的年轻人,儿子也走进了大自己30岁的妈妈的世界相互了解,相互包涵,相互影响,相互激励这是一种和谐的母子关系,也是母子双方作出的努力敬爱的安德烈读后感5  “也就是说,你到今日都没法明白:你的儿子不是你的儿子,他是一个完全独立于你的‘别人’  这句话印在《敬爱的安德烈》的封面上,也深深地印在我的心里当我第一次看到这句话时,觉得特别惊奇:一个儿子对自己的母亲说这样的话,莫非不怕她难过么?后来我才明白,安德烈不过是想拥有一个成年人应当拥有的自由,只是他的言语比较直率罢了。

      东西方文化对自由、独立的理解的巨大差异使成长在德国的安德烈对自己的中国母亲有着诸多不满和怀疑  那自由又是什么呢?莫非就是书中提到的“性、药、摇滚乐”?肯定不是假如成天沉醉在那样的“自由”中,只会使人不断地堕落所以安德烈也说,“性、药、摇滚乐”只是一种隐喻,暗指生命中的种.种乐趣我想安德烈所想要的自由,应当就是每天都能感受到这种乐趣,并且无忧无虑地去享受  是啊,谁不想拥有自由,尤其是像我们这样的青少年,在即将成年的时候,在似懂非懂之际但是又有多少人在得到自由后能很好地管理好自己的?我觉得应当不多吧终归自控实力可是一项极其高深的技能所以也才会有那么多人觉得自己拥有的自由是父母的施舍可是反过来想想,当我们成为家长后,我们会不管自己的孩子,给他们100%的自由吗?有责任心的人肯定会说“NO”的吧  就我个人来说,我对自己所拥有的自由还是很满足的因为我觉得随着我的成长,我拥有的自由也在不断增多比如我上小学的时候,爸妈总是要限制我看电视的时间,因此在那时我是不敢随意碰电视遥控器的当我上了初中后,爸妈对我在看电视方面就很少管了,因为我已经能合理支配看电视的时间了又比如前不久爸妈才给我买了第一个,他们也是认为我有实力限制自己,才放心地这样做的。

      在我有了后,他们也从来不过问我用的状况,我对此也很满足所以我觉得自由虽然——像安德烈说的那样——是天生的权利,但是须要父母好好限制我认为父母就应当在适当的时候赐予孩子适当的自由,随着孩子年龄的增长慢慢放宽管理而不是什么都把孩子管得很死,成年后放任不管  在我看来,安德烈真的是一个很幸运的人从书中我总能读到安德烈的自由,安德烈的生活充溢了乐趣,他喝酒、闲聊、听歌、开Party、旅行……简直是五花八门,丰富多彩我总是在想,要是我也能有他这般的生活,我肯定会特别满意的可是我却又从书中读到了很多安德烈对母亲龙应台的不满,不满母亲的多管闲事,不满母亲的“无知”我觉得安德烈好像对自由的要求过高了一些,或许也没有,只不过又是东西方的文化差异?  自由其实有许多种,但我觉得最困难的自由,就是父母赐予孩子的自由这自由是父母想给却又不想给的,也是孩子最想得到的父母在赐予孩子自由时,总是附带着许很多多、这样那样的情感虽然我身边大部分挚友的家长都是随着孩子年龄的增长慢慢放宽管理的,但也有少数家长在孩子小的时候赐予许多自由,等孩子长大后反而管得很死,真是令人费解所以我也很举荐那些内心冲突很大的父母或孩子来看看这本书,肯定会获益匪浅的。

      敬爱的安德烈读后感6。

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