水浒传小说第七十七回读后感5篇.docx

水浒传小说第七十七回读后感5篇 水浒传第七十七回读后感1 在成长过程中，很多本书滋养着我，伴我度过漫漫长途我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触 小时受爸爸的影响，对书很感兴趣爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致但我太小，只是随便翻翻 上学后发觉小时爸爸买的书竟是四大名著，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着 在这昏暗迂腐，官官相护的年代，很多好汉被处处欺压但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢轻视的势力在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼在几经曲折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕 那一个个个性鲜亮的角色印我的脑海，挥之不去急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰，来到人间替天行道他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞在宋江的带着下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”何为真正的义，谁也说不清但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义他们用自己的义，反对朝廷的腐败 但当他们实力到达顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依旧要顾到忠不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转即使如此，朝廷依旧是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们 直到现在，我依旧为他们的结局而感慨但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了那个时代成就了他们，却也消灭了他们但到最后，他们的情也依旧存在，想起吴用、花荣随宋江自尽，我眼中便盈满了泪水 在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感慨，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之 书，带着我的灵魂在一点一滴中升华! 水浒传第七十七回读后感2 1、钟楼倒塌，殿宇崩摧。

山门尽长苍苔，经阁都生碧藓释迦佛芦芽穿膝，浑如在雪岭之时;观世音荆棘缠身，却似守香山之日诸天坏损，怀中鸟雀营巢;帝释欹斜，口内蜘蛛结网没头罗汉，这法身也受灾殃;折臂金刚，有神通怎样施展香积厨中藏兔穴，龙华台上印狐踪 2、智深、史进来到村中酒店内，一面吃酒，一面叫酒保买些肉来，借些米来，打火做饭两个吃酒，诉说路上许多事务吃了酒饭，智深便问史进道：“你今投那里去?”史进道：“我如今只得再回少华山去，投奔朱武等三人，入了伙，且过几时，却再理会智深见说了道：“兄弟也是便打开包裹，取些金银，与了史进二人拴了包裹，拿了器械，还了酒钱二人出得店门，离了村镇，又行不过五七里，到一个三岔路口智深道：“兄弟须要分手，洒家投东京去，你休相送你打华州，须从这条路去，他日却得相会若有个便人，可通个信息来往史进拜辞了智深，各自分了路，史进去了 3、智深、史进把这丘小乙、崔道成两个尸首都缚了，撺在涧里两个再打入寺里来，香积厨下那几个老和尚，因见智深输了去，怕崔道成、丘小乙来杀他，已自都吊死了智深、史进直走入方丈后角门内看时，那个掳来的妇人投井而死直寻到里面8,9间小屋，打将入去，并无一人只见包裹已拿在彼，未曾打开。

鲁智深见有了包裹，依原背了再寻到里面，只见床上三四包衣服，史进打开，都是衣裳，包了些金银，拣好的包了一包袱，背在身上寻到厨房，见有酒有肉，两个都吃饱了灶前缚了两个火把，拨开火炉，火上点着，焰腾腾的先烧着后面小屋，烧到门前;再缚几个火把，直来佛殿下后檐，点着烧起来凑巧风紧，刮刮杂杂地火起，竟天价烧起来智深与史进看着，等了一回，四下火都着了二人道：“梁园虽好，不是久恋之家，俺二人只好撒开 水浒传第七十七回读后感3 读了《水浒传》这本书，我感受到了封建社会的黑暗与腐朽、封建社会中统治阶级的罪恶，以及好汉们追求的“忠义” 这本书大致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并关心朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功绩，局部剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死 作者施耐庵在书中塑造了一百零八个好汉、四大奸臣以及听信奸臣言的宋徽宗等形象本书对于人物的描写得十分生动，感觉有血有肉好汉们各有不同的性格，语言描写也十分出色故事的描写也是环环相扣，很自然的引出下文，非常真实 整本书中我最喜爱的人物莫过于浪子燕青了。

他“忠”——对朝廷忠，同其他好汉一同为朝廷平息叛乱;对主人忠，在卢俊义有难时关心其脱险他“义”，对朋友从来都是很好，一直为朋友着想他吹拉弹唱，样样精通;一身本领，无人比得;弩箭从不放空，相扑更是天下第一黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青他虽是三十六天罡星末，但十分机智招安事，燕青从李师师处入手，才得以见到宋徽宗，假如没有燕青，就没有梁山泊的招安最终，他同其他好汉为朝廷平息叛乱后，意识到“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便单独离去，功成身退燕青这样的人物，不得不令我佩服 《水浒传》中，每一回的开头都会有一首诗词，有些讲述了章节的大致内容，有些则写出了作者的生活态度与想法第七十九回开头的一首《西江月》：“软弱安身本，坚强惹祸胎无争无竞是贤才，亏我些儿何碍钝斧锤砖易碎，快刀劈水难开但看发白齿牙衰，惟有舌根不坏这首词说明的道理与老子的一个故事差不多，反映出：柔弱有时能够胜过坚强 《水浒传》确实是一本十分耐人寻味的好书，故事情节与深刻意义都等着我们去开掘 水浒传第七十七回读后感4 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠,义忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心尽力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自尽,这也是忠.在当今这个社会中,相信许多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字 一个"义"字,包括了太多的内容《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清晰地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清晰地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光芒.一个人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣兴盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣". 水浒传第七十七回读后感5 《水浒传》是一部十分经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名着”。

看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光荣照人，令世人仰慕这本书中以许多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色，引人入胜 在《水浒传》中，我最喜爱的人物就是宋江了他被人称为“及时雨宋江”，是__县的一个小官史，为人好义疏财，并且十分孝顺父亲因为他乐于帮助穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑在万分危险的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去之后，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队 《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌小说经过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者爱护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现 《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息 无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境地的典范 《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗，并且是中国古代英雄传奇的光芒典范它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册！ 水浒传读书感想 5。