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本文格式为Word版，下载可任意编辑将进酒书法 将进酒书法篇(1):李白《将进酒》全文 　　李白在《将进酒》一诗中表达了对怀才不遇的慨叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当实时行乐的消极心绪但全诗洋溢着豪情逸兴，取得卓越的艺术成就《将进酒》即其代表作　　李白《将进酒》全文　　　　将进酒　　君不见⑵，黄河之水天上来⑶，奔流到海不复回　　君不见，高堂⑷明镜悲白发，朝⑸如青丝⑹暮成雪　　人生得意⑺须⑻尽欢⑼，莫使金樽(zūn)空对月天生我材必有用，千金⑽散尽还(huán)复来⑾　　烹羊宰牛且为乐⑿，会须⒀一饮三百杯岑(cén)夫子⒁，丹丘生⒂，将进酒，杯莫停⒃　　与歌一曲，请君为我倾耳⒅听钟鼓⒆馔(zhuàn)玉⒇缺乏贵，但愿长醉不复醒①　　古来圣贤皆落莫，惟有饮者留其名　　陈王②昔时宴平乐③，斗酒十千恣(zì)④欢谑(xuè)⑤　　仆人何为言少钱⑥，径须⑦沽(gū)⑧取对君酌　　五花马⑨，千金裘(qiú)⑩，　　呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁　　　　⑴将进酒：属汉乐府旧题将(qiāng)：愿，请　　《将进酒》选自《李太白全集》　　这首诗大约作于天宝十一年(752)距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。

当时，他跟岑勋曾屡屡应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客⑵君不见：你没有望见吗?是乐府体诗中提唱的常用语君：你，此为泛指　　⑶天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称　　⑷高堂：在高堂上另译为父母　　⑸朝：早晨　　⑹青丝：黑发此句意为在高堂上面对明镜，沉重悲叹那一头白发　　⑺得意：欣喜　　⑻须：应当 陆卓抗书法(2张)　　⑼尽欢：纵情快乐　　⑽千金：大量钱财⑾还复来：还会再来　　⑿且为乐：姑且作乐　　⒀会须：应当　　⒁岑夫子：指岑(cén)勋　　⒂丹丘生：元丹丘二人均为李白的好友　　⒃杯莫停：译作“君莫停”　　⒄与君：给你们，为你们君，指岑、元二人　　⒅倾耳：表示留神去听　　⒆钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器⒇馔(zhuàn)玉：美好的食物形容食物如玉一样精致馔，食物玉，像玉一般美好　　①不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”现高中教材之人民教导出版社---普遍高中课程标准测验教科书---中国古代诗歌诗歌散文赏识中是----但愿长醉不愿醒)　　②陈王：指陈思王曹植　　③平乐：平乐观，宫殿名在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的消遣场所　　④恣(zì)：放纵，无拘无束　　⑤谑(xuè)：玩笑 。

　　⑥言少钱：译作“言钱少”　　⑦径须：干脆，只管，尽管陆卓抗书法　　⑧沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买　　⑨五花马：指宝贵的马一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣　　⑩千金裘：价值千金的皮衣将出：拿去　　尔：你们，指岑夫子和丹丘生　　销：同“消”　　万古愁：无穷无尽的愁闷　　　　将进酒　　你莫非看不见那黄河之水从天上奔腾而来，　　波涛翻滚直奔东海，从不掉头返回　　你莫非看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，　　早晨的满头青丝，怎么才到入夜就变成乳白一片人生得意之时应当纵情快乐，　　将进酒(9张)不要让这金杯无酒空对明月　　每个人只要生下来就必有用处，　　黄金千两一挥而尽还能够再来　　我们烹羊宰牛姑且作乐，　　一次痛饮三百杯也不为多!　　岑夫子和丹丘生啊!　　快喝吧!不要停下来　　让我来为你们高歌一曲，　　请你们为我倾耳细听：　　全日吃山珍海味的豪华生活有何贵重，　　只梦想长驻醉乡而不愿清楚《将进酒》自古以来圣贤无不是冷落落莫的，　　只有那喝酒的人才能够留传美名　　陈王曹植当年宴设平乐观你可知道，　　斗酒万千也豪饮宾主尽情快乐　　仆人呀，你为何说钱不多?　　只管买酒来让我们一起痛饮。

　　那些什么宝贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，　　把你的儿子喊出来，都让他拿去换美酒来吧　　让我们共同来消释这无穷无尽的万古长愁!将进酒书法篇(2):中国出名诗词36首赏析 　　中国出名诗词有哪些?以下是我共享的中国出名诗词36首赏析，接待大家阅读!　　1、李白《将进酒》　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月　　天生我材必有用，千金散尽还复来　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯　　岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停　　与君歌一曲，请君为我侧耳听　　钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒　　古来圣贤皆落莫，惟有饮者留其名　　陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑　　仆人何为言少钱，径须沽取对君酌　　五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁　　唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推举,但从艺术和诗的角度看,依旧是一首特别完备的诗此诗在热爱喝酒的宏大群众中影响是不同凡响的　　《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象非凡它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又冷静诗篇具有震撼古今的气势与气力，这诚然与夸诞手法不无关系，譬如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒心绪。

此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、结果结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之　　2、苏轼《水调歌头》　　明月几时有，把酒问青天　　不知天上宫阙，今夕是何年?　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒　　起舞弄清影，何似在人间!　　转朱阁，低绮户，照无眠　　不应有恨，何事长向别时圆?　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全　　但愿人长久，千里共婵娟　　苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人是出名的北宋文学家，唐宋散文八大家之一他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣《水调歌头明月几时有》是苏轼的代表作之一，倍受后人的赞誉和热爱是独具特色，脍炙人口的传世词篇全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合，便典型地表达出苏词清雄旷达的风格这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。

胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废认为这是写得最好的一首词，此说也是一点都不过分的　　3. 毛泽东《沁园春雪》　　北国风光，千里冰封，万里雪飘　　望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔　　山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高　　须晴日，看红装素裹，分外妩媚　　江山如此多娇，引多数英雄竞折腰　　惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚　　一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕　　俱往矣，数风流人物，还看今朝　　毛主席诗词是中国革命的史诗，是中华诗词海洋中的一朵奇葩《沁园春雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱这首词一向是我的最爱，毛泽东具有很高的中国古典文学修养，长于推陈出新，古为今用他能根据作品的内容选择最恰当的诗体词调，对诗词格律运用自如;有时严格按古代韵书规定押韵，有时为更好地表现内容，并不拘泥毛泽东诗词以对传统诗词形式的高明继承和革新，颇为完备地表现了丰富而又崭新的内容上阕以排山倒海的气势，描绘了一幅开阔的北国雪景图，更隐喻了波澜壮阔的革命全景下阕以改天换地的豪情，开展了一幅宏大的中华历史长卷，更暗含了创办国家的全盘大计纵横几万里，上下数千年，时空交织而又浑然一体。

艺术上足以令人神醉，情感上抒发拳拳至爱，军事上吹响告成号角，政治上评说文武之道　　然而，从发表之日起，这首词就遭到了诸多恶意的攻击，引发了旷日耐久的讨论有人说它有帝王思想、君主气象;有人说它浮夸自吹、离题万里;有人说它比喻不当、缺乏转折;有人说它词意稀疏、平淡无奇;甚至有人说它是模仿之作、旁人代笔……断章取义且流于外观，竟视金玉如砖石《沁园春雪》让我们会意了一种绝美,这是真正的指示江山，这是真正的激扬文字，这是真正的神来之笔这是诗中极品，只能梦寻偶得，绝非刻意雕琢;这是千古绝唱，源于灵感喷发，可遇而不成求试问中华诗词的巅峰在哪里?李白的《将进酒》可比作昆仑，苏轼的《水调歌头》可喻为太行，而《沁园春雪》就是当之无愧的珠穆朗玛!　　4、白居易《长恨歌》　　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得杨家有女初长成，养在深闺人未识　　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色　　春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起，此后君王不早朝　　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身　　金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光辉生门户　　遂令天下父母心，不重生男重生女骊宫高处入青云，仙乐风飘四处闻　　缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看缺乏渔阳鼙策动地来，惊破霓裳羽衣曲　　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行翠华摇摇行复止，西出都门百余里　　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头　　君王掩面救不得，回看血泪相和流黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁　　峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情　　行宫见月悲伤色，夜雨闻铃肠断声天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去　　马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归　　归来池苑皆仍旧，太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂?　　春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫　　梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠　　迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共?　　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄　　为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅排空驭气奔如电，升天入地求之遍　　上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间　　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是　　金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊　　揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来　　风吹仙袂飘将进酒书法篇(3):《将进酒》书法赏析 　　诗词歌赋是中国传至至今的文化瑰宝，书法绘画是中国传统的艺术，将千年的诗词歌赋用毛笔绘于宣纸上，徜徉的是古香古色的气息，灵动的笔下抒写的是古人的豪情，现代人的崇敬之情诗词歌赋、水墨丹青诉说着千年不化的豪情与壮志，杨进才古诗词书写无一不承载着千年的故事，今天的敬仰之情　　观杨进才书法是一大视觉享受，同时也是一道文化大餐，《将进酒》是唐代大诗人李白的名篇，以现实主义和浪漫主义相结合的手法流传千古杨进才楷书横幅作品用洒金仿古宣纸书写，字体灵动流畅，气息贯串，整体看来气势磅礴，如生活热潮奔。