2018部编-八年级下语文-桃花源记-讲义及答案.docx

桃花源记（一）作者简介陶渊明(公元365—427年)，字元亮，一说名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人陶渊明少年时代好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等二）疏通文意晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之复前行，欲穷其林注释】太元：东晋孝武帝的年号（376年-396年）武陵：郡名，现在湖南常德市一带为业：把……作为职业，以……为生为：作为缘：沿着，顺着行：前行，走远近：偏义复词，仅指远忽逢：忽然遇到逢：遇到，碰见夹岸：溪流两岸杂：别的，其他的芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：花；鲜美：鲜艳美丽落英：落花一说，初开的花缤纷：繁多的样子异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异异，意动用法，形作动，以……为异，对……感到惊异，认为……是奇异的之，代词，指见到的景象复：继续前：名词活用为状语，向前词类活用）穷：形容词用做动词，穷尽，走到……的尽头译文】东晋太元年间，武陵有个人以打鱼为生。

一天）他沿着溪水划船前行，忘记了路程的远近忽然遇到一片桃林，(桃林)夹着溪流两岸几百步长，中间没有别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多捕鱼人很为这里的美景惊奇又继续前行，想要走到桃林的尽头点评】此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个字，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图’，富有诗的意境林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐注释】林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了尽：消失（词类活用）得：发现仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子若：好像……似的舍：舍弃，丢弃，文中指离开才通人：仅容一人通过才：副词，仅复：又，再豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子然，……的样子豁然：形容开阔的样子；开朗：开阔明亮平：平坦旷：开阔；宽阔俨（yǎn)然：（古今异义）古义：整齐的样子今义：形容很像;形容齐整；形容庄严阡陌交通：田间小路交错相通阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。

交通，交错相通鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音相闻：可以互相听到悉：全，都黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子借代修辞）髫，小孩垂下的短发怡然：愉快、高兴的样子译文】桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来渔人）便舍弃了船，从洞口进去最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐见渔人，乃大惊，问所从来便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也注释】从来：从……地方来具：全都之：代词，指代桃源人所问问题。

要(yāo)：通“邀”，邀请通假字）咸：副词，都，全问讯：打听消息妻子：（古今异义）古义：指妻子、儿女妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶邑人：同县的人绝境：（古今异义）古义：与人世隔绝的地方 今义：没有明显出路的困境；进退维谷的境地 绝：绝处焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里遂：于是间隔：隔断，隔绝乃（乃不知有汉的乃）：竟，竟然无论：不要说，（更）不必说无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”（古今异义）所闻：指渔人所知道的世事闻：知道，听说叹惋：感叹，惋惜延至：邀请到延，邀请不足：不值得古今异义）为：介词，向、对译文】（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟桃花源外面的人断绝了来往这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝和晋朝了渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们他们听了），都感叹惋惜。

其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他渔人逗留了几天后，向村里人告辞村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊点评】此段是全篇文章的中心写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况刻画细腻、语近旨远先写桃花源的自然环境、精神面貌，——和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实亲切，让人无限向往，增强了感染力　　既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终，后遂无问津者注释】既：已经便扶向路：就顺着旧的路（回去）扶：沿着、顺着向：从前的、旧的处处志之：处处都做了标记志：动词，做标记词类活用)及：到达郡下：太守所在地，指武陵诣(yì)太守：指拜见太守特指到尊长那里去如此：像这样，指在桃花源的见闻寻向所志：寻找先前所做的标记寻，寻找 向，先前 志（名词）,标记所+动词译为名词）遂：终于得：取得，获得，文中是找到的意思高尚：品德高尚规： 计划，打算词类活用）果：实现未果：没有实现寻：不久问津：问路，这里是探访，访求的意思。

津：本义渡口译文】（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士听到这件事，欣然计划着前往计划还没实现，不久便病死了 以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了【点评】此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更突出了世外桃源的神奇莫测三）解疑答惑1.桃花源人为什么来到这个地方？为什么此中人语云：“不足为外人道也”？ 　 2.渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。

作者这样写的目的是什么？ （四）知识归类1.通假字： 便要还家 ： 2.古今异义 （1）阡陌交通： （2）率妻子邑人来此绝境： （3）乃不知有汉，无论魏晋： （4）芳草鲜美，落英缤纷： （5）林尽水源，便得一山： （6）不足为外人道也 （7）诣太守，说如此 3.一词多义舍：①便舍船，从口入： ②屋舍俨然： ③行军三十里为一舍： 志：①处处志之： ②寻向所志 ： ③燕雀安知鸿鹄之志哉： ④聊斋志异： ⑤《三国志》： 寻：①寻向所志 ： ②未果，寻病终： ③旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家： 其：①复前行，欲穷其林： ②既出，得其船： 乃：①见渔人，乃大惊： ②问今是何世，乃不知有汉： 并：①黄发垂髫，并怡然自乐： ②而两狼之并驱如故： 为：①武陵人捕鱼为业： ②不足为外人道也： ③此人一一为具言所闻： 4.文言句式 （1）判断句：南阳刘子骥，高尚士也。

2）省略句①便要还家 。