
祖先坛草案.ppt
39页中华祖先坛策划草案项目建设的背景 o中华文明史,源远流长,博大精深中国,是世界“四大文 明古国”之一且不论中华民族在历史上曾有过盘古开天、 女娲衍生、黄帝启蒙、尧舜圣明、秦皇一统、大汉雄风、大 唐繁荣、大宋文采、大元辽阔,大明开通,直到18世纪的大 清康雍乾时期,中国的综合国力占世界财富总量的四分之一 ,也足令乾隆以“天朝上国无所不有”而自命!在18世纪中叶 以前的漫长历史上,中国一直是世界上最强大的国家 导言o中华民族具有无数个优良传统,崇 拜祖先是其中最为主要的传统之一 这种观念一直延续到现今,形成 我国文化的特色数千年的沿袭, 派生出“三纲五常”的道德伦理,一 直到今天都在影响着人们的举止行 为o中国民族尊重历史,得到全世界上 所有人的推崇o中国人注重对先祖的祭拜,已经成 为固定的模式地域广袤的中华大 地在祭祖之时,红烛高照,上供祭 品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、 如龙(年糕)、禄堆和斋菜祭祖 程序:焚香、点烛、烧元宝、放鞭 炮o祭祖的意义是慎终追远,更表现源 远流长,有望于后裔的繁昌,所以 行事之时,严肃、隆重、恭敬、诚 挚,全发自中国传统的伦理思想。
黄帝姓姬,号轩辕氏,又号有熊氏 传说黄帝族原先居住在西北方, 过着不定居的游牧生活,打败蚩尤 后又与炎帝族在阪泉发生三次大战 黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎 等野兽为图腾的氏族参加战斗,打 败了炎帝部落,进入黄河流域从 此,黄帝部落定居中原,并很快发 展起来史书记载“黄帝之子二十 五宗,其得姓者十四人,为十二姓 ”,说明这些部落形成了巨大的部 落联盟黄帝后代与其他部落共同 融合,形成中华民族,黄帝轩辕氏 被看成是华夏族的始祖后来,中 国人自称是 “黄帝子孙” 轩辕氏o在我国历史上,黄帝时代是中华文 明开始大创造的时代,黄帝被后人 尊为人文初祖黄帝崩,葬桥山” ,就是今天陕西省黄陵县桥山黄帝 陵每年清明时都在这里进行黄帝 陵祭祀重视祭祀祖先,是中国古 代礼仪的显著特点这是因为古人 认为祭祀祖先具有良好的社会教化 功能,有助于培养社会成员的品德 ,加强社会成员之间的团结,维护 宗法社会的稳定o近年来,随着人们生活水平的不断 提高,祭祀活动更为广泛、多样 在每年的清明节国人自发的在黄帝 陵的祭祀活动就足以说明这一点中国人对祖先的崇敬细化到姓氏,每个人都有自己的姓氏在姓氏 的区分是寻根问祖是中国人的传统,尤其是海外华侨、华人心中不能泯 灭的夙愿。
中华民族繁衍至今,是一个漫长的历史过程,其间沧海桑田 ,人世翻覆,因之往往踪迹难寻从姓氏入手,借助大量史料,探微发源,一直上溯到远古时期,大 体理清了常用438个姓氏的源起与演化,实是寻根问祖者的良师益友 《百家姓》同《三字经》 同为自宋元以来,广泛流传,沿袭不改的初学 儿童必读课本通行以四百其十二字组成,其中单姓四百零八,复姓三 十所以在它问世后的近千年间,一直是我国民间塾师及家长为学童启 蒙教学的首选教材,因而也就不言而喻地成为我国传统文化中最基本、 最常见也是最重要的蒙学课本之一其流传之广,影响之大,在我国可 以说是家喻户晓,妇孺皆知有着五千年文明史的中国,是世界最早使 用姓的国家,大约在五千年前的伏羲氏时代,姓就被定为世袭,由父系 传递;受宗法制度的持续影响,几千年历史中,祭祀祖宗,不断烟火, 成了家族的头等大事尤其在汉族社会中,宗族观念根深蒂固,有着同 姓聚居和修谱联宗的习俗,在全国形成了无数群大小不等的同姓人群 中国姓氏父传子的方式垂直而稳定,再加上中国目前保存有大量血样统 计资料,有关姓氏的准确记录可以追溯到三千年前这一切,无疑使得 中国人的姓氏成为“姓氏基因”研究的一大宝库。
中国姓氏o 在欧洲大陆,普遍使用姓的历史只有400年,有些地区直到20 世纪,姓的使用尚未普遍,如土耳其到1935年才以法律形式规 定使用姓犹太人由于历史上的处境,不能使用基督徒的名字 ,尤其是在德意奥地区,故也很晚才使用姓而且在许多国家 ,姓的形成与血缘、宗族等关系不大与我国一水相隔的日本 ,在公元5世纪晚期产生了姓,但仅仅是代表社会政治结构中地 位和职务的世袭称号,直到明治维新时期,1875年日本政府颁 布了法令,实施户籍登记,要求每一个日本人必须有姓,日本 人才急匆匆地为自己找姓,多以居地名为姓,因此多为两字姓 ,这不同于中国人的复姓,日本人一下子涌现出三万多个姓, 真正普及了姓,到今天,日本的姓已达12万多个但此种背景 下形成的姓氏传递,很难寻找到与遗传基因的关联姓的历史中华祖先坛o我们拟建《中华祖先坛》这样一处可供全中国人民,包括海外同 胞等祭祀祖先,认祖归宗的地方尤其是这座建筑,对当代人在 道德规范、回归优良传统一定会起到不可估量的作用o《祖先坛》占地面积35万平方米,建筑面积约8万平方米平面布 局呈“太极八卦图”形整个建筑由四部分构成,分别是俯视瞭望塔 、位于中央的大殿、大殿地下面的“地宫”以及广场前面的大牌坊。
太极八卦图o分正、北、东、西四门正 门外设有大型广场整个建 筑内部大殿造型创意出发点 为“太极八卦图”八卦源于 中国古代对基本的宇宙生成 、相应日月的地球自转关系 、农业社会和人生哲学互相 结合的观念八卦图是一个 正八边形,每条边上都有一 个特殊的符号,这些特殊的 符号正是四百余间陈列馆, 用于供奉‘百家姓’中各姓氏的 列祖列宗每间陈列馆供奉 一个姓氏的先祖玉石雕像 陈列馆顺序按照‘百家姓’顺序 进行排列每座雕像都附有 两块玉石碑,碑文中雕刻各 姓氏的起源、现状和其他代 表人物建筑造型o1、建成后的《祖先坛》可极大 地增强中华民族的凝聚力,促进 整个民族的繁荣和团结整个建 筑平面造型呈“太极八卦”图形大 殿四周有台阶,平视时可看到是有 一定高度的,像天坛的基座建筑部 分一样,(详情如图中标注3处) o2、大殿中央“阴阳鱼”部分,内部 大殿建设分南北两个部分,朝南前 殿(如图中标注1处)供奉人文始 祖——轩辕黄帝、神农炎帝,炎黄 帝塑像每个均达500吨左右;后殿 (如图中标注2处)供奉各行业始 祖及其优秀历史人物,塑像数量以 优秀杰出人物为主,设30个左右 ,每个20吨左右陈列馆o3、依八卦图八边特殊符号所建的大约四百余间的陈列馆,用于供奉“ 百家姓”中各姓氏的列祖列宗。
百家姓以“百家”为名,实收单姓408 外,复姓30个、共计438个)每间陈列馆供奉一个姓氏的先祖玉石雕 像陈列馆顺序按照‘百家姓’顺序进行排列每座雕像都附有两块玉 石碑,碑文中雕刻各姓氏的起源、现状和其他代表人物o百家姓陈列馆因姓氏历史文化的积淀分大小不一,大一点的陈列馆内 置一个大型塑像约10吨左右,陪伴其左右的还有数个小雕像,重量分 别在5吨左右,除此之外,屋内还有摆设玉石碑,碑文、碑刻等,数 量不一,面积大概在50平方米左右;相对小一点的陈列馆,其内可能 摆放塑像的体积就小一些,其资料沉淀也相对薄一点,面积大概20到 30平方米左右这样的大小陈列馆共四百余间o另外,城墙四角将修建角楼角楼的屋檐、屋脊也用玉石装饰内部 各殿和陈列馆的台阶都将用玉石铺设殿内将摆放用玉石制成的上香 炉和玉石制成的各式屏风《祖先坛》内、外将修建多处宏伟的玉龙 柱整个修完《祖先坛》约用3万吨玉石瞭望塔o4、瞭望塔此塔内部陈列 主要是以五十五个民族祖 先来展开,可建设13层, 可选择六角塔或四角塔, 这样每层有最多六间房供 摆放,把个民族祖先按层 依次陈列,摆放o5、广场前大牌楼,材料为 玉石所用玉石材料大概 300吨左右。
o6、此外,于大殿的底部, 地下部分还建有“地宫” 在塔的东北测偏东向可建 立员工宿舍等,供员工休 息等鞍山红山文化o鞍山红山文化发展有限公司是一家 集旅游开发、玉矿开采为一体的综 合性公司目前公司在国内多个省 市建有大型旅游景点并且在岫岩满 族自治县哈达碑镇拥有世界上最大 露天花玉矿和白玉矿辽宁省岫岩 县岫玉储藏量为300万吨,居世界 之首鞍山红山文化发展有限公司 的岫玉储量占岫岩县玉矿资源的 45%,约140万吨,同时我们也 是目前国内唯一一家采用露天开采 玉料的公司,特点是可以开采出巨 型单体玉,单体重量从几十吨到几 百吨所以目前处于世界领先,国 内无竞争对手的地位我们不仅有 开采实力,运输实力也是非常雄厚 的公司的运输合作伙伴是亚洲运 输能力最大的公司,最大可运载 500吨的单体玉块拖车采用液压 承载技术,可依据路面实际情况调 整高度,技术世界领先操作程序o1、设计、策划,中国拥有供人们欣赏丰富多彩建筑和观赏陈列于室内文物的 北京故宫;有供人们祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的天坛;还有很多很多令人 叹为观止的建筑艺术作品但是还没有可以供全中国人民祭祀祖先,认祖归宗 的地方所以我们拟建《中华祖先坛》这样一处可供全中国人民,包括海外同 胞等祭祀祖先,认祖归宗的地方;o2、落实玉石规格和玉石数量,塑像及大牌坊共同所需玉石大约两万吨左右;o3、选址,在一个具有象征意义的地方建“祖先坛”比较适合人们祭祀祖先,认 祖归宗,例如北京周口店是古人类发源地,河南黄帝陵,山西洪洞等地都具有 深刻的祖先象征意义;o4、建筑设计,建筑中大殿采用 “太极八卦图”是因为八卦源于中国古代对基本 的宇宙生成、相应日月的地球自转关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念 ;o5、落实碑文及百家姓,56个民族文案材料;o6、落实资金,寻找合作伙伴;o7、设计所有祖先的形象;o8、开始雕刻塑像,先放塑像,再搞房屋建设;o9、管理及其规章制度的制定和实施等。
操作程序o 1.编制工作计划 在祖先坛暨项目可行性研究工作开展前期,项目的考古和历史 研究已经打下了扎实的基础,开发规划和市场调研也已基本出 台根据具体情况,首先编制了工作计划,包括研究工作的范 围、重点、深度、进度安排、人员配置、费用及文本大纲等, 并与委托方进行了沟通,达成了共识2.项目调查与资料收集 根据工作要求,项目组前往各地考察,在历史文化研究、开发 规划和市场调研的基础上,有重点地进行了实地调查,分别对 社会、行业、市场主管部门、景区、项目涉及的相关单位、企 业等进行了调查,并收集了项目建设、运营等方面所必需的信 息资料和数据操作程序o3.研究评估与方案编制 对各种人文、自然和社会资料信息进行分析,对项 目开发策划方案进行评估,对项目的建设规模、设 计方案、场址方案、工程方案、环境保护方案、组 织机构设置方案、实施进度方案以及项目投资与资 金筹措方案等进行了技术可行性研究,并编制初步 方案4.方案论证 由专家委员会及顾问和课题项目组对初步方案进行 多角度论证比选,提出理想的方案组合操作程序o5.综合评价 由公司成员与项目祖的专家顾问一起,对方案进行 历史文化评价、生态环境评价、财务评价、社会评 价及风险分析,以判别项目的历史科学性、文化适 应性、环境可行性、经济可行性、社会可行性和抗 风险能力。
当有关评价指标结论不足以支持项目方 案成立时,对原设计方案进行了调整6.报告编制 经过充分论证和反复调整与优化之后,编制报告文 本7.交流与修订 形成报告文本,与委托方进行充分交流,在就内容 方面达成共识后,进行修订,形成正式研究报告 国际市场发展趋势o在中国改革开放和与世界接轨的大形势下,伴随着中华民族的 伟大复兴趋势,境外来华旅游业得到迅猛发展入境旅游者既 有海外华人、港澳同胞、台湾同胞、也有外国人,他们来华的 目的主要有:追寻中国博大文化、观光、探亲、访友、探险、 商务、会议等等,其中寻根祭祖、体验文化正是一种高层次的 专项旅游,是当今世界旅游发展趋势之一,在国外已为大众所 提倡接受,如欧洲人去非洲寻找人类文化之源、日本中小学海 外修学旅行等皆属此列 祖先坛旅游区,以中华民族之先祖黄帝、炎帝、蚩尤帝活动为 线索,以丰富的中国始祖文化为内容,从这一角度而言,该客 源市场的开拓具有很大潜力,可作为以华侨、华裔寻根问祖为 。
