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家长学校学习体会.doc

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  • 上传时间:2023-08-19
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    • 家长学校学习体会              孩子进入小学后,我们家长感到压力甚重既希望孩子在学习上不输给别人,又不想让过重的学业负担剥夺他的娱乐时间在这样的重重矛盾中,我们对孩子的教育总是找不准位置因而,搞得孩子很苦闷,孩子也有些无所适从刚入学那个阶段,孩子对学校的作息制度,课时安排,午餐时间都难以适应而每天的回家作业,如拼音,打字,认生字等又完成得不太好这一度使我们感到十分紧张,无形中也给孩子很多压力幸好第一期的家长学校请来了具有丰富幼儿教育经验的老师通过她的介绍,我们深刻地认识到良好的生活习惯,学习习惯的重要性在家里,我们制定了比较详细的作息时间表,并开始有意识地让孩子做一些家务,如洗碗、淘米、叠衣服等,以此来培养孩子的责任意识逐渐让孩子明白什么时候该干什么,怎么去干有时家长们聚到一起,就会谈到孩子学习负担重,压力大而我们谁也没有想到或者肯承认这些压力是我们做家长在无形中施加给孩子的因此,要彻底减轻孩子的压力,首先必须减轻家长的自我压力我们不如像第二期培训中的那位老师提到的,经常将自己孩子的长处去比别的孩子的短处,从而寻找心理安慰,以释放过重的压力这样的阿Q精神,对于孩子的成长是百利而无一害的。

      在我们身边有许多教育成功的例子,但也不乏教育失败的典型每位家长都希望子女能有美好的明天,但苦于没有办法为孩子创造这样的明天通过学习,我们清醒地认识到,教育是孩子走向成功的保障,而家庭教育的重要性远远高于学校教育及社会教育孩子在家庭中接触到的,学习到的,感受到的,将在他们的生活中得以体现,并将影响孩子品德,学习及行为感谢明珠小学位家长们精心安排的家长学校课程,它无异于一个家长心理课堂,帮助我们解决了许多困惑,舒缓里大家的压力在掌握了良好的教育方法和教育理念后,作为家长的我们才可能为孩子提供良好的家庭教育,帮助孩子走向成功马卡连柯的家庭教育思想作者:丁瑜 提供人:丁瑜 阅读:2264 评论:1 时间:2005-2-21 9:44:56  【大 中 小】运用马列主义观点对社会主义家庭的教育问题作系统研究的,在中外教育史上应当首推苏联近代教育家安东、谢苗诺维奇、马卡连柯经过长期的潜心 研究和教育实践,马卡连柯系统论述了社会主义家庭教育的各个方面以及面临的问题, 并提出了一系列解决方法,这些言论以后被收集在〈父母必读〉一书以及〈马卡连柯全集〉第四卷其它的篇幅里,本文试对之作一归纳整理  一、 家庭教育的重要性 在〈父母必读〉开篇里,马卡连指出,现今的父母教育子女,就是缔造未来社会的历史,就是缔造世界的历史。

       <1>马卡连柯认为:家庭是社会的细胞,家庭教育是未来社会的写照,要创造光辉灿烂的社会前景,必须从构想家庭中的教育开始努力,在社会主义国家里,家庭是最重要的教育力量之一,尽管我们设置了数量广大的托所,幼儿园,为学龄儿童少年提供着普及的义务教育,但是,一个孩子仍有“不少于三分之二的时间”是在家庭中度过的因此,一个孩子在家庭里受到怎样的教育,这种教育是否与普通学校教育的原则和方法相一致,或者父母的教育影响与教师的教育影响是否在功能是相联系,这些问题是至关重要的马卡连柯认为家庭教育问题应受全社会的重视,他还特别关心离异家庭的子女教育问题,他在〈父母必读〉中讲到一个被遗弃的家庭的不幸故事在他看来,“一个被遗弃的家庭的教育问题应作为社会的某种灾难的问题来对待 <2>他呼吁社会主义社会在家庭教育问题上要起到某种配合、协调,以至积极组织自觉领导的作用马卡连柯有一个思想:即家庭教育在受教育者整个过程中的作用带有先导性或奠基性,它的影响往往是永久的和难补偿的,很多人轻视家庭中的教育,认为家教即使不正确对孩子的影响在以后的日子里也可得到弥补马卡连柯则不同意这种观点:“首先要请人家注意这个问题:合理地和正确地教育儿童比从事再教育工作容易得多,从年纪最小的幼儿年时期起,合理地教育儿童并不象许多人想象的那么困难至于再教育就完全是另一回事了,再教育和再改造不仅是最因难的工作,而且也是痛苦的工作。

       <3>他接着论述,再教育的工作即使成功了,给父母带来的痛苦也是经常的,而和成功也是经常的和大量的因此,家庭的早期教育不仅关系到孩子的童年,甚至决定孩子的一生,决定他与整个社会的关系在阐述家庭教育重要性之后,马卡连柯特别强调指出家庭教育不应有一个简单的、格式、公式化的现成模式他反对家庭教育的形式主义化和教条主义化,主张辩证的灵活和具体的家庭教育他说:“每一家庭有它自己的生活特点和环境,每一家庭必须独立地解决为数极多的教育问题,千万不要利用那些现成的、取自外界的处方 <4>家庭教育的千真万确的真理是:由于家庭的主观客观条件在教育问题上辐合着起作用,由于家长与子女实际素质和面貌的复杂性和可变性,事实上没有也不可能有一个绝对合理的现成公式以供效法家庭教育的辩证法在于:父母应从估计自己家庭的生活条件出发,从认识他们子女的个性特点出发,来独立地解决孩子的教育问题  二、 独立子女的教育  在独生子女的家庭教育问题上,马卡连柯为人们一次又一次敲起警钟他认为:“只有一个孩子的家庭“其教育任务较之多子女家庭更为艰巨复杂他说:“家庭里只有一个儿童,他会立即成为家庭的中心,父亲和母亲的关注完全集中在这个儿童身上,往往超过了有益的范围。

      独生子女最容易习惯于他所占有的特殊地位,变成家庭里的暴君当一个孩子从很小的幼年时代起就成为家庭的中心,当父母经常为他的命运惴惴不安时,当一切的钱财、一切的便利都给了他一个人时,当全家仅仅为使他快乐、满足(须知儿童往往得不知满足的)而在各个方面对他让步的时候,那么,几乎照例都会在这个孩子身上发展个人中心主义,利已主义和对一切不负责任的态度,马卡连柯举出一例:维克多的父亲信奉独子和优育原则,他认为,一个大家庭只能培养出平凡的个性,而他只要一个孩子,要用父母全部的爱、全部的知慧和所有的能力集中在唯一的儿子身上,目的是要造就孩子杰出的个性儿子开始印证父亲的希望,他正在成为一个具有大数学家天赋的人但与此同时,其父母却不知不觉地变作自己儿子的奴隶,“一切的钱财、一切的便利”都仅供儿子支配,结果儿子成了一个冷漠到连自己父母也要加以轻视的利已主义者马卡连柯指出:“在社会主义国家里,一个独子成为家庭关注的中心是不应该的他要表达的很明确:在独生子女教育问题上,家长在感情上过度依恋子女,在生活上过份优先子女,在教育上过多地溺爱子女,这种家庭教育是注定要失败的  从这一教育思想出发,在当时特定的历史条件下,马卡连柯不赞成“独生制度”的家庭生育和教育原则。

      马卡连柯关于“独生子女家庭由于缺乏”孩子的世界,其教育任务更为艰巨复杂“的论点,在我国现实条件下应该引起教育工作者和广大家长的高度重视1979年以来,我国实行普遍鼓励一对夫妇只生一个孩子的人口生育政策,这将引起我国家庭结构的极大变动,独生子女家庭普遍而迅速地增长应该看到,独生子女的家庭,在教育条件上起了某些变化,双子或多子女家庭的子女很早就生活在一个由兄弟姐妹组成的集体中,而独生子女家庭却缺乏这种集体气氛,缺少年龄相近地位平等的小同伴互相帮助互相交往的实际锻炼,他们往往不懂得与别人分享快乐,也缺乏关心别人的习惯,独生子女在家庭感情和物质生活方面又带有独占性,这是教育过程实际在着的一个缺陷家长如能充分认识这一情况,就可以在家庭教育中自觉加以弥补  如何使独生子女的这一切陷得以补偿呢?马卡连柯指出的途径是:让儿童走出家庭与其他孩子结成伴侣在集体交往和活动中接收教育马卡连柯谈到,有一些独生子女家庭教育的成功之处在于:父母懂得“为儿子安排朋友和伙伴,“自觉去弥补没有兄弟姐妹的缺陷随着集体和社会的要求总之:“只有集体主义才是我国正确的教育,父母就应当经常进行这种教育对独生子女进行集体主义教育虽存在着困难,但它的必然性是不言而喻的。

        三、合理的家庭生活制度  家庭生活的每一细小方面,都在潜移默化地影响着儿童马卡连柯说:“家庭教育的失败归根到底是由于不关心小事情而引起的他认为,建立合理的家庭生活制度的要旨在于:  第一、具有明确的目的性与持久的确定性马卡连柯指出家庭教育应象学校教育一样也需要事先有明确的目的父母应当有目的地向孩子提出要求和规定,在提出每项要求之前要仔细想一想:我为什么这样要求孩子在大多数情况下要让孩子知道为什么要遵循这些要求和规定臂如说,要求孩子不要丢弃吃剩的食物,就应当让孩子了解这是为了尊重生产食品的人和父母亲的劳动  合理的家庭生活制度又必须是确定性的,对于儿童能够做的事情就应当天天在要求他去做,“母亲不应当今天要儿童收拾床铺,明天不再要求而自己动手去做,这样没有确定的要求会失掉生活制度的一切意义,使它变成毫无关联的一些偶然命令每一个家庭里,照例应该有这样的生活制度凡是极小极小的破坏事情都必须指出来,马卡连柯认为,合理的生活制度起码要包括下列内容:工作的时间,包括起床、就寝和各类活动的时间,2、整洁的规则注意穿着整洁,家庭设施、学习用具必须收拾整齐,学会自我服务;4、保持个人卫生的习惯马卡连柯把培养成好的生活习惯视为家庭教育的头等大事,而这些都需从年龄最小的时候做起。

        第二、保证家庭生活制度实施的有效方式是指示性吩咐家长在作吩咐时态度既要尽可能和蔼又要认真坚定,要使孩子不怀疑应该做到的必然性,吩咐后要监督其完成,作监督又最宜不被孩子发现吩咐应当适合儿童的能力,不应使孩子感到过分吃力吩咐又不应跟父母另外场合的吩咐相矛盾,也不因跟其他家长的吩咐相矛盾  处罚是马卡连柯极力要求避免的教育手段,他说:“在良好的家庭里,永远不会有处罚的情形,这是正确的家庭教育的道路如果没有合理的生活制度,只靠处罚是不会有任何益处的只是在极其特殊的情况下,马卡连柯才允许使用处罚:停止消遣和娱乐;临时停止给零用钱,禁止外出等  同时,要谨慎地运用奖励任何时候都不应事先宣布发什么奖品,对一味的夸张的表扬也应加以限制,-----只要儿童需要的,在任何情形下都应给予儿童有了合理的生活制度,就不再需要处罚,一般说来,处罚和过分的鼓励一样,都应设法避免,最好在一切情形下,希望能有合理的生活制度,并耐心地等待它的结果  四、儿童文化习惯的培养  马卡连柯认为:文化习惯的养成是家庭教育的一个非常重要的方面,他说:父母对儿童文化教育工作和家庭里的一般有文化的风度,对于儿童学习的质量和效率,对于儿童对教师,同学和整个学校组织方面应有的正确态度,恰恰有巨大意义。

        对儿童的文化教育,父母要特别注意两个问题,其一、应从很早就开始,“应当在儿童学会看,会听和能够说些什么时就开始,重点在于培养儿童的文化习惯,培养主动吸取知识的积极性和兴趣,其二,应有计划、有目的培养所谓计划性首先要考虑孩子的年龄特征,马卡连柯以为分为两个队段:1在儿童未入学的最初几年,可以通过讲故事和看图方式进行文化习惯的培养他强调对故事内容的选择很重要,要去掉那些叙说鬼怪、恶魔、妖精之类的故事,而应多讲那使人乐观的、快活的和动物的故事给孩子听他还认为非专门为低级儿童演出的戏剧、电影、最好不要让儿童去看2、儿童进入学校学习是家庭文化习惯培养工作的一个显著转变时期,由于孩子具备了一般的听、读、说、写的能力,因此这一时期报纸、书籍、戏剧、电影、博物馆、展览会及其他文化教育方式,具有重大的间意义,而这些方式也需要父母的组织安排才能收到良好的效果马卡连柯还详尽地论述诉多具体的注意之点  家庭的文化教育形式决非限于上述几种,平常的散步节假日游玩以及家庭戏剧表演、记日记、写信、儿童聚会等等都是家庭文化教育的极好机会,家长还要培养儿童对体育运动中应注意两点:一是不要使孩子对活动感到乏味,即不要强迫儿童参加某项活动,在任何活动中都要尽可能发挥儿童最大的主动性;二是要注意儿童优良品质的。

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