五柳先生传pptppt课件.ppt

义务教育课程标准实验教科书义务教育课程标准实验教科书人教版语文八年级下册人教版语文八年级下册五五柳柳先先生生传传学习目标学习目标1、理解五柳先生的形象就是陶、理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像，学习五柳先生渊明的白画像，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌的性格志趣和精神风貌2、体会本文朴素洗练的语言风、体会本文朴素洗练的语言风格3、掌握文中的文言词汇，背诵、掌握文中的文言词汇，背诵全文附１　　　　传：即传记，是对人物生平和主要传：即传记，是对人物生平和主要事件的记叙根据记叙对象的不同，分自事件的记叙根据记叙对象的不同，分自传和他转两类传和他转两类 自传自传，是叙述作者，是叙述作者自己自己生平经历生平经历的文章一般来说，自传要介绍的文章一般来说，自传要介绍自己的自己的姓名姓名、、籍贯籍贯、、年龄年龄、、性格爱好性格爱好及及思思想发展想发展等等 本文是陶渊明本文是陶渊明托言托言““五柳先生五柳先生””写的写的传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性传记，但就内容而言，与陶渊明的思想性格相同，实际就是作者本人的自传格相同，实际就是作者本人的自传关于关于传传作者简介作者简介陶渊明（约陶渊明（约365365年年——427427年），字元亮，号五柳年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。

东晋先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜东晋末期末期南朝宋南朝宋初期诗人、文学家、初期诗人、文学家、辞赋家辞赋家、散文、散文家东晋浔阳家东晋浔阳柴桑柴桑（今江西省九江市）人曾（今江西省九江市）人曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，他隐做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，他隐居农村后，自号居农村后，自号““五柳先生五柳先生””，亲身从事耕种，，亲身从事耕种，和农民交朋友其诗多歌颂优美的自然景色和和农民交朋友其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活田园生活是陶渊明诗的主要淳朴的农村生活田园生活是陶渊明诗的主要题材，其中成就最高的是田园诗，故有题材，其中成就最高的是田园诗，故有““田园田园诗人诗人””之称 相关作品有相关作品有《《饮酒饮酒》《》《归园田居归园田居》《》《桃花源记桃花源记》《》《五柳先生传五柳先生传》《》《归去来兮归去来兮辞辞》《》《桃花源诗桃花源诗》》等       陶陶渊渊明明担担任任彭彭泽泽县县令令时时，，上上级级派派一一官官员员到到彭彭泽泽视视察察，，有有人人深深知知此此事事马马虎虎不不得得，，劝劝陶陶渊渊明明好好生生准准备备，，不不料料陶陶渊渊明明却却说说“我我不不能能为为五五斗斗米米俸俸禄禄，，卑卑躬躬屈屈膝膝，，向向乡乡里里小小儿儿弯弯腰腰行行礼礼！！”当当即即脱脱去去官官服服，，辞辞官官回回老老家家去去了了。

从从此此不不再再做做官官后后世世用用“不不为为五五斗斗米米折折腰腰 ”表表示示为为人人清清高高，，有有骨骨气气，，不不为为名名利利奔奔走走逢逢迎迎 先生不知何许人也，亦不详其姓字先生不知何许人也，亦不详其姓字, ,宅边有五宅边有五柳树，因以为号焉闲静少言，不慕荣利好柳树，因以为号焉闲静少言，不慕荣利好（（h hào o）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食性嗜（食性嗜（shshì）酒，家贫不能常得亲旧知其）酒，家贫不能常得亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（如此，或置酒而招之；造饮辄（zhzhé）尽，期在）尽，期在必醉既醉而退，曾（必醉既醉而退，曾（c céngng）不吝（）不吝（l lìn n）情去）情去留环堵萧然，不蔽风日；短褐（留环堵萧然，不蔽风日；短褐（h hè）穿结，箪）穿结，箪（（dāndān）瓢）瓢( (pipiáo o) )屡空，晏（屡空，晏（y yàn n）如也常著文）如也常著文章自娱，颇示己志忘怀得失，以此自终章自娱，颇示己志忘怀得失，以此自终 赞曰：黔赞曰：黔( (qiqián n) )娄（娄（l lóu u）之妻有言：）之妻有言：“不不戚戚( (q qi) )戚于贫贱，不汲戚于贫贱，不汲( (j jí) )汲于富贵。

汲于富贵其言兹其言兹若人之俦（若人之俦（chchóu u) )乎乎? ?衔觞（衔觞（shāngshāng) )赋诗，以乐其赋诗，以乐其志无怀氏之民欤（志无怀氏之民欤（y yú）？葛天氏之民欤？）？葛天氏之民欤？ 朗读节奏•先生先生/不知不知/何许人也，亦何许人也，亦/不详不详/其姓字，宅边其姓字，宅边/有有/五五柳树，因柳树，因/以为以为/号焉闲静号焉闲静/少言，不慕少言，不慕/荣利好/读书，不求读书，不求/甚解；每甚解；每/有会意，便有会意，便/欣然欣然/忘食性/嗜酒，家贫嗜酒，家贫/ 不能不能/常得，亲旧常得，亲旧/知其知其/如此，或如此，或/置酒置酒/而招之；造饮而招之；造饮/辄尽，期在辄尽，期在/必醉既/醉而退，曾醉而退，曾不不/吝情吝情/去留环堵去留环堵/萧然，不蔽萧然，不蔽/风日；短褐风日；短褐/穿结，穿结，箪瓢箪瓢/屡空，晏如也常著屡空，晏如也常著/文章文章/自娱，颇示自娱，颇示/己志忘怀忘怀/得失，以此得失，以此/自终•赞曰：赞曰： /“黔娄黔娄/之妻之妻/有言：有言：‘不戚戚不戚戚/于贫贱，不于贫贱，不汲汲汲汲/于富贵’其言其言/兹兹/若人若人/之俦乎？衔觞之俦乎？衔觞/赋诗，赋诗，以乐以乐/其志，无怀氏其志，无怀氏/之民欤？葛天氏之民欤？葛天氏/之民欤？之民欤？”         五柳先生传五柳先生传    陶渊陶渊明明          先生，不知先生，不知何许何许人也，亦不详其人也，亦不详其姓字姓字；宅；宅   边边 有五柳树，有五柳树，因以为因以为号焉。

闲静少言，不号焉闲静少言，不慕荣慕荣   利利什么地方什么地方什么地方什么地方 姓名和表字姓名和表字姓名和表字姓名和表字 “ “以之为以之为以之为以之为” ” 羡慕羡慕羡慕羡慕荣华利禄荣华利禄荣华利禄荣华利禄 就就就就 处所、地方处所、地方处所、地方处所、地方       五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字因为住宅旁边有五棵柳树，他的姓名和表字因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号他安安静静的，很少说就用它做了自己的号他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄话，不羡慕荣华利禄好好读书，不求读书，不求甚甚解；每有解；每有会意会意，便，便欣然欣然忘忘  食性嗜嗜酒，家贫，不能常得，酒，家贫，不能常得，亲旧亲旧知其知其如如此此，，很很很很 领会、体会领会、体会领会、体会领会、体会书中的意旨书中的意旨书中的意旨书中的意旨 特别爱好特别爱好特别爱好特别爱好 亲戚、老朋友亲戚、老朋友亲戚、老朋友亲戚、老朋友喜欢喜欢喜欢喜欢 这种情况这种情况这种情况这种情况    喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会，就高兴得连饭都忘了吃。

书中意旨有所领会，就高兴得连饭都忘了吃他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝亲他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝亲戚朋友知道他有这种嗜好，戚朋友知道他有这种嗜好，高兴的样子高兴的样子文中指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功文中指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功文中指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功文中指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫现在指：夫现在指：夫现在指：夫现在指：1 1 1 1、学习不认真，不求深入理解；、学习不认真，不求深入理解；、学习不认真，不求深入理解；、学习不认真，不求深入理解；2 2 2 2、了解情况、了解情况、了解情况、了解情况不深入对书对书中的意旨有独到的体会会：中的意旨有独到的体会会：中的意旨有独到的体会会：中的意旨有独到的体会会：体会、体会、体会、体会、领领会意：书书中的意旨中的意旨中的意旨中的意旨亲亲戚朋友亲亲：：：：亲亲戚旧：旧交、旧友旧交、旧友旧交、旧友旧交、旧友•或或置酒置酒而而招之造造饮饮辄辄尽，尽，期期在必醉•既醉而退，既醉而退，曾不吝情曾不吝情去留环堵环堵•萧然萧然，不蔽风，不蔽风日日；；表承接表承接表承接表承接 到、往到、往到、往到、往 希望、愿望希望、愿望希望、愿望希望、愿望 竟不竟不竟不竟不舍不得舍不得舍不得舍不得 周围环着四堵墙周围环着四堵墙周围环着四堵墙周围环着四堵墙 空寂空寂空寂空寂 阳光阳光阳光阳光有时有时有时有时 就就就就       有时准备了酒叫他来喝。

他一来就要把酒有时准备了酒叫他来喝他一来就要把酒喝光，希望一定喝醉喝醉了就回家去，并不喝光，希望一定喝醉喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走简陋的居室里冷冷清清，装模作样，说走就走简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光遮不住风和阳光•短褐穿结短褐穿结，， 箪瓢屡箪瓢屡空，空， 晏如晏如也！也！•常著文章自娱，常著文章自娱，颇示颇示己己志志忘怀得失，忘怀得失，•以此以此自终自终 粗布短衣粗布短衣粗布短衣粗布短衣 打补丁打补丁打补丁打补丁 盛饭的竹器盛饭的竹器盛饭的竹器盛饭的竹器饮水用具饮水用具饮水用具饮水用具 经常经常经常经常稍微稍微稍微稍微 安然自若的样子安然自若的样子安然自若的样子安然自若的样子 表现表现表现表现 志趣志趣志趣志趣 过完自己的一生过完自己的一生过完自己的一生过完自己的一生        粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若，经常写文章里经常是空的，可是他安然自若，经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。

他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生•赞赞  曰：曰： 黔黔  娄娄  之之  妻妻 有有 言：言：“不不 戚戚 戚戚于于•贫贱，不贫贱，不 汲汲 汲汲  于于 富富 贵其其 言言 兹兹 若若     •人之人之 俦俦 乎？乎？传记的评论性文字传记的评论性文字传记的评论性文字传记的评论性文字 忧愁的样子忧愁的样子忧愁的样子忧愁的样子 心情急切的样子心情急切的样子心情急切的样子心情急切的样子 此、斯，这样此、斯，这样此、斯，这样此、斯，这样 辈、同类辈、同类辈、同类辈、同类 赞曰：黔娄的妻子曾经说过：赞曰：黔娄的妻子曾经说过：““不为贫不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官 ” 这话这话大概说的是五柳先生一类的人吧？大概说的是五柳先生一类的人吧？•衔衔  觞觞  赋赋  诗诗  ，以，以  乐乐  其其  •志无 怀怀 氏氏  之之  民民  欤欤  ？葛？葛 天天 氏氏 之之 民民 •欤？欤？ 酒杯酒杯酒杯酒杯 使使使使…………快乐，形容词使动用法快乐，形容词使动用法快乐，形容词使动用法快乐，形容词使动用法语气助词，吧语气助词，吧语气助词，吧语气助词，吧        一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。

他大概是无怀氏时候的百而感到无比快乐他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？课堂讨论课堂讨论 全文共两段全文共两段, , 第一段以记叙为主第一段以记叙为主, ,重在表现五柳先重在表现五柳先生的生的性格、生活、志趣性格、生活、志趣；；后一段以议论为主，重在对五柳先后一段以议论为主，重在对五柳先生的品德进行生的品德进行歌颂和赞扬歌颂和赞扬本文结构                                                                  文章的结构模式有什么特点？在表达上有什么不同？两部分之间有何联系？  第一自然段是传文，是记叙；第二自然段是赞文，是议论记叙是议论的基础，议论是记叙的升华 思考：思考：思考：思考：1 1、、、、文中哪些语句表文中哪些语句表文中哪些语句表文中哪些语句表现了五柳先生的性现了五柳先生的性现了五柳先生的性现了五柳先生的性格、志趣和生活？格、志趣和生活？格、志趣和生活？格、志趣和生活？五五柳柳先先生生性格：性格：生活生活志趣志趣闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利住：住：穿：穿：环堵萧然，不蔽风日环堵萧然，不蔽风日短褐穿结短褐穿结吃：吃：箪瓢屡空箪瓢屡空安安贫贫乐乐道道读书：读书： 好读书好读书，不求甚解，不求甚解饮酒：饮酒： 性嗜酒性嗜酒，期在必醉，期在必醉写文章：写文章： 常著文章以自娱常著文章以自娱率率真真自自然然淡淡泊泊名名利利晏晏如如也也 2 2、根据课文中的语句，用四字词语、根据课文中的语句，用四字词语概括五柳先生的性格。

概括五柳先生的性格 读读“ ”这句话，这句话，我看到一个我看到一个 的五柳先生的五柳先生闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利”：： 一个一个 的五柳的五柳先生隐者隐者风范风范　　　　“闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利”：： 一一个的个的 五五柳先生柳先生“常著文章自娱常著文章自娱” “好读书，不求甚解好读书，不求甚解”：： 一个一个 的五柳先生的五柳先生“性嗜酒性嗜酒” “期在必醉期在必醉”：： 一个一个 的五柳先生的五柳先生“环堵萧然环堵萧然” “晏如也晏如也”：： 一个一个 的五柳先生的五柳先生“忘怀得失忘怀得失” “不汲汲于富贵不汲汲于富贵”：： 一个一个 的五柳先生的五柳先生 自得其乐自得其乐率真放达率真放达安贫乐道安贫乐道淡泊名利淡泊名利恬淡自足恬淡自足读“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我们看到一个、的五柳先生。

卓尔不群不随世俗3 3、怎样理解：、怎样理解：五柳先生五柳先生"得名的原因是其宅边有五棵柳树得名的原因是其宅边有五棵柳树. “ “好读书，不求甚好读书，不求甚解解” ” . 这这句句话？话？怎样理解怎样理解““造饮辄尽，期在造饮辄尽，期在必醉既醉而退，曾不吝情去留必醉既醉而退，曾不吝情去留””？？ 可见家居环境清静、淡雅、简朴．由环境可见他淡泊可见家居环境清静、淡雅、简朴．由环境可见他淡泊的志趣、不慕荣利的生活态度的志趣、不慕荣利的生活态度“五柳先生五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也不知道，因人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也不知道，因此便只称此便只称“五柳先生五柳先生”作者说不知他是谁，其实正作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人晋代是很讲究门第的，先生的所作暗示指作者本人晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的品性不群、不随世俗的品性•不能仅理解为一种读书方法不能仅理解为一种读书方法,即不死抠字眼即不死抠字眼,而力求真谛而力求真谛,它还与作者的它还与作者的“不慕荣利不慕荣利”有有关。

他读书的目的关他读书的目的,是一种求知的满足与精是一种求知的满足与精神享受，所以神享受，所以“每有会意，便欣然忘食每有会意，便欣然忘食他并不想他并不想“学成文武艺，卖与帝王家学成文武艺，卖与帝王家”，这是他不追求名利，只求精神上得到安，这是他不追求名利，只求精神上得到安慰的体现慰的体现这句话的意思是指五柳先生每次读书有这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉溺于书中而忘记了饮心得体会时，便沉溺于书中而忘记了饮食这形象地说明了前文中的食这形象地说明了前文中的“好读书好读书”是真正的喜爱读书而不是装模作样是真正的喜爱读书而不是装模作样• 五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法他饮酒时自己得到解脱的一种方法他饮酒时“造造饮辄醉饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留既醉而退，曾不吝情去留”，，也是他率真放达的体现也是他率真放达的体现 亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。

这说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，这说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文缛节置之脑后，是性情豪爽，把世俗的繁文缛节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人一位独立于世的高风亮节之人4 4、、怎样理解怎样理解““短褐穿结，箪瓢屡短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也空，晏如也””的含义？的含义？ 不仅写出五柳先生安于贫困，而且不仅写出五柳先生安于贫困，而且含蓄地引用了古贤颜回的典故，追求高含蓄地引用了古贤颜回的典故，追求高尚的道德情操可谓含而不露，有弦外尚的道德情操可谓含而不露，有弦外之音 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐•                                     ——出自《论语·雍也》    颜回身居陋巷，家贫如洗，却能勤奋好学，刻苦求读，因而成为孔子最得意的门生据说，当年颜回上学，总是第一个先到校有一次，孔子问他，为何吃饭那么快，来校那么早？颜回笑而答日：“回至家中勿需等，一碗香粥一张饼孔子不信，后经了解，发现颜回每次回家，仅有一碗放在锅里的野菜汤充饥由于汤水冷却后表层有一张薄皮，颜回美其名日“麦饼”。

其艰苦精神可想而知颜回在无以给养的困苦环境里，能够“穷且益坚，不坠青云之志”，发奋图强，刻苦攻读，终于成为中国古代知识分子的杰出代表关于关于“赞赞”•文章最后还有一段文章最后还有一段“赞赞”赞赞”是历史传记的一种体式，是历史传记的一种体式，缀于传文之末缀于传文之末《《文心雕龙文心雕龙》》说：说：“赞者，明也，助也赞者，明也，助也据郑振铎先生的解释，传文中褒贬之意没有说尽，在据郑振铎先生的解释，传文中褒贬之意没有说尽，在“赞赞”中讲透，即所谓中讲透，即所谓“明明”；传文中记事有未完备之处，；传文中记事有未完备之处，在在“赞赞”中补足，即所谓中补足，即所谓“助助”•本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神和展拓文本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神和展拓文章的境界章的境界赞赞”中这几句话成为画龙点睛之笔，把五柳中这几句话成为画龙点睛之笔，把五柳先生的精神阐发得更为明晰，可以说是先生的精神阐发得更为明晰，可以说是“赞赞”体的体的“明明”的作用•陶渊明常用古史传说指称自己的理想时代、理想社会文陶渊明常用古史传说指称自己的理想时代、理想社会文中的五柳先生简直是无怀氏、葛天氏时代的老百姓，这等中的五柳先生简直是无怀氏、葛天氏时代的老百姓，这等于说五柳先生的生活是理想社会中的人们的生活，文章的于说五柳先生的生活是理想社会中的人们的生活，文章的境界更高了，文章的思想也进一步升华了，可以说是境界更高了，文章的思想也进一步升华了，可以说是“赞赞”体的体的“助助”的作用。

的作用5.“赞赞”语中哪句话和传文中语中哪句话和传文中“不不慕荣利慕荣利”一句相照应一句相照应?谈谈你对谈谈你对五柳先生五柳先生“不慕荣利不慕荣利”的看法的看法?   “不汲汲于富贵不汲汲于富贵”6.“赞赞”语与前文有什么联系语与前文有什么联系? •文后的文后的“赞语赞语”是作者仿照史学笔是作者仿照史学笔法加的品论性的文字赞语的实质法加的品论性的文字赞语的实质是两句话：是两句话：“不戚戚于贫贱，不汲不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵汲于富贵”，这正好与前面写到的，这正好与前面写到的“不慕荣利不慕荣利”相照应，突出了五柳相照应，突出了五柳先生最大的特点传赞一体，互为先生最大的特点传赞一体，互为补充，使人物个性更加鲜明补充，使人物个性更加鲜明五五五五柳柳柳柳先先先先生生生生传传传传传文传文传文传文赞语赞语赞语赞语名号来历：名号来历：名号来历：名号来历：性格：性格：性格：性格：生活：生活：生活：生活：志趣：志趣：志趣：志趣：宅边有五柳树宅边有五柳树宅边有五柳树宅边有五柳树闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利环堵萧然，不蔽风日；环堵萧然，不蔽风日；环堵萧然，不蔽风日；环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。

短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空好读书好读书好读书好读书性嗜酒性嗜酒性嗜酒性嗜酒常著文章自娱常著文章自娱常著文章自娱常著文章自娱不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不戚戚于贫贱不汲汲于富贵不汲汲于富贵不汲汲于富贵不汲汲于富贵衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志安贫安贫安贫安贫乐道乐道乐道乐道不慕不慕不慕不慕荣利荣利荣利荣利洁身洁身洁身洁身自好自好自好自好照应：照应：照应：照应：“ “不慕荣利不慕荣利不慕荣利不慕荣利” ”照应：环堵萧然，不蔽风日；照应：环堵萧然，不蔽风日；照应：环堵萧然，不蔽风日；照应：环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空照应：照应：照应：照应：“ “常著文章自娱，颇示己志常著文章自娱，颇示己志常著文章自娱，颇示己志常著文章自娱，颇示己志 ”7 7、、找出文中否定句，想想有什么作用？找出文中否定句，想想有什么作用？ ““先生不知何许人也，亦不详其姓字先生不知何许人也，亦不详其姓字””，，•““不慕荣利不慕荣利””，，•““不求甚解不求甚解””，，•““不能常得不能常得””，，•““曾不吝情去留曾不吝情去留””，，•““不蔽风日不蔽风日””，，•““不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵””。

““不知何许人也不知何许人也, ,亦不详其姓字亦不详其姓字””““不慕荣利不慕荣利””““不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵””““不求甚解不求甚解””““家贫不能常得家贫不能常得””““不蔽风日不蔽风日””““曾不吝情去留曾不吝情去留””““不不””字为一篇字为一篇眼目眼目淡泊宁静淡泊宁静恬淡自足恬淡自足胸襟开阔，意存高远胸襟开阔，意存高远开朗乐观开朗乐观耿直率真耿直率真 ９９ “不不”作用：作用： 因为世人有种种追名逐利，矫揉造作之事，作者言因为世人有种种追名逐利，矫揉造作之事，作者言““不不””，正，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持洁志趣和人格的坚持不仅让读者对他的与众不同击节不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜引人入胜 板书设计板书设计五五柳柳先先生生传传传赞籍贯姓字：隐士思想性格：闲静少言，不慕荣利兴趣爱好生活状况：住、穿、吃好读书性嗜酒常著文不戚戚于贫贱不汲汲于富贵志趣高洁淡泊名利安贫乐道抱朴守真 本文借用他人的口吻，以史传本文借用他人的口吻，以史传的手法为自己作传，从思想性格、的手法为自己作传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位爱好、生活状况等方面塑造了一位不慕荣利、旷达自任、独立于世俗不慕荣利、旷达自任、独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。

道的精神主旨感悟：主旨感悟：本文写人的方法 1.1.选材：文章抓住五柳先生的主要特点，选材：文章抓住五柳先生的主要特点，围绕其主要思想性格特点来组织材料，寥寥几围绕其主要思想性格特点来组织材料，寥寥几句话，五柳先生的鲜明形象跃然纸上句话，五柳先生的鲜明形象跃然纸上 2.2.记叙与描写有机地结合：以叙述为主要记叙与描写有机地结合：以叙述为主要表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙他表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙他“好读书好读书”、、“性嗜酒性嗜酒”、、“常著文章自娱常著文章自娱”三个爱好，体现其淡泊名利，三个爱好，体现其淡泊名利，“不汲汲于富贵不汲汲于富贵”的性格 在表现五柳先生安于贫穷的在表现五柳先生安于贫穷的方面方面, ,运用了描写手法，运用了描写手法，“环堵萧环堵萧然，不蔽风日然，不蔽风日”描写了他的住宿描写了他的住宿的简陋，的简陋，“短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空”描写了他在吃穿方面的简陋描写了他在吃穿方面的简陋文章把记叙与描写有机地结合起文章把记叙与描写有机地结合起来，形象地刻画了人物来，形象地刻画了人物。

积累积累——培养美感，丰富词汇培养美感，丰富词汇1、名句：好读书，不求甚解不戚戚于贫贱不汲汲于富贵2、精炼雅致的四字句课内的有：造饮辄尽，期在必醉闲静少言，不慕荣利环堵萧然，不蔽风日短褐穿结，箪瓢屡空忘怀得失，以此自终衔觞赋诗，以乐其志迁移联想：芳草鲜美，落英缤纷     土地平旷，屋舍俨然作业布置读准以下字音：读准以下字音：宅宅（（ ）边）边 因以为号因以为号焉焉（（ ））好好（（ ）读书）读书 性性嗜嗜（（ ）酒）酒辄辄（（ ）） 吝吝（（ ）情）情 短短褐褐（（ ））箪箪（（ ）瓢）瓢屡屡（（ ）空）空 晏晏（（ ）如）如颇颇（（ ）） 黔黔（（ ））娄娄（（ ）之妻）之妻汲汲汲汲（（ ）） 俦俦（（ ）） 衔衔（（ ））觞觞（（ ）） 无怀氏之民无怀氏之民欤欤（（ ））zhzhá ái iyānyānh hà ào oshshì ìzhzhé él lì ìn nh hè èdāndānlǚlǚy yà àn npōpōqiqiá án nl ló óu uj jí íchchó óu uxixiá án nshānɡshānɡy yú ú请用课文原句答题请用课文原句答题：：1、、“五柳先生五柳先生”的字号来源于的字号来源于_____________。

2、、“五柳先生五柳先生”最突出的性格特征是最突出的性格特征是__________________3、、“五柳先生五柳先生”的三大志趣的三大志趣_______、_______、________4、、“五柳先生五柳先生”的生活境况是的生活境况是 _____________________      _________________________________5、赞语中哪句话与传文中、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利不慕荣利“一句相照应？一句相照应？      _________________________宅边有五柳树宅边有五柳树闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利好读书好读书性嗜酒性嗜酒常著文章常著文章环堵萧然，不蔽风日；环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也不汲汲于富贵不汲汲于富贵l练习：理解课文，填空练习：理解课文，填空         本文一开头先对五柳先生的名字作了介绍，接着本文一开头先对五柳先生的名字作了介绍，接着写他的性格写他的性格 、、 生活和志趣文中最能体现五柳先生生活和志趣文中最能体现五柳先生性格的八个字是性格的八个字是                                    。

  接着写了接着写了五柳先生的三趣五柳先生的三趣:                                     文中体现文中体现这些志趣的句子有这些志趣的句子有       文中写五柳先生房屋简陋、生活贫穷的句子有文中写五柳先生房屋简陋、生活贫穷的句子有 :                                    文章赞语中借黔娄之妻的文章赞语中借黔娄之妻的                                                                     一语，与前文中的一语，与前文中的                     相照相照应，写出五柳先生最大的特点和优点应，写出五柳先生最大的特点和优点 闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利 ”读书、饮酒、读书、饮酒、 写文章写文章 “ 好读书，不求甚解；好读书，不求甚解；性嗜酒；常著文章自娱，颇示己志性嗜酒；常著文章自娱，颇示己志 ” 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，单瓢屡空环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，单瓢屡空 ”。

“ 不戚戚于贫贱，不汲不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵汲于富贵 ”“ 不慕荣利不慕荣利 ” 解释加点词的意义：解释加点词的意义：解释加点词的意义：解释加点词的意义：①①①①先生不知何先生不知何先生不知何先生不知何许许许许人也（人也（人也（人也（ ））））②②②②每有每有每有每有会意会意会意会意 （（（（ ）））） （（（（ ））））③③③③亲亲亲亲旧旧旧旧知其如此（知其如此（知其如此（知其如此（ ））））④④④④造饮造饮造饮造饮辄辄辄辄尽（尽（尽（尽（ ））））⑤⑤⑤⑤期期期期在必醉（在必醉（在必醉（在必醉（ ））））处所处所处所处所体会，领会体会，领会体会，领会体会，领会书中的旨意书中的旨意书中的旨意书中的旨意旧交、旧友旧交、旧友旧交、旧友旧交、旧友就就就就希望希望希望希望⑥⑥短褐短褐短褐短褐穿结穿结穿结穿结（（ ⑦⑦衔衔衔衔觞觞觞觞赋诗赋诗赋诗赋诗（（ ））⑧⑧以以以以乐乐乐乐其志其志其志其志（（ ））⑨⑨不不不不戚戚戚戚戚戚戚戚于贫贱，不于贫贱，不于贫贱，不于贫贱，不汲汲汲汲汲汲汲汲于富贵于富贵于富贵于富贵 （（ ) )（（ ））⑩⑩环堵环堵环堵环堵萧然萧然萧然萧然（（ ））））指衣服上有洞和补丁指衣服上有洞和补丁指衣服上有洞和补丁指衣服上有洞和补丁。

酒杯酒杯酒杯酒杯以以以以……………………为乐为乐为乐为乐忧愁的样子忧愁的样子忧愁的样子忧愁的样子心情急切的样子心情急切的样子心情急切的样子心情急切的样子空寂空寂空寂空寂（（（（5 5 5 5）翻译下列句子翻译下列句子翻译下列句子翻译下列句子造饮辄尽，期在必醉造饮辄尽，期在必醉造饮辄尽，期在必醉造饮辄尽，期在必醉 短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空短褐穿结，箪瓢屡空忘怀得失，以此自终忘怀得失，以此自终忘怀得失，以此自终忘怀得失，以此自终衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉粗布段衣上面打了许多补丁，饭篮子粗布段衣上面打了许多补丁，饭篮子粗布段衣上面打了许多补丁，饭篮子粗布段衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的和瓢里经常是空的和瓢里经常是空的和瓢里经常是空的他从不把得失放在心上，这样过完自他从不把得失放在心上，这样过完自他从不把得失放在心上，这样过完自他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生己的一生己的一生己的一生一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐向而感到无比快乐向而感到无比快乐向而感到无比快乐一词多义：一词多义：一词多义：一词多义：之之之之{ { { {言言言言{ { { {意意意意{ { { {得得得得{ { { {或置酒而招或置酒而招之之黔娄黔娄黔娄黔娄之之之之妻有言妻有言妻有言妻有言闲静少闲静少言言黔娄之妻有黔娄之妻有言言每又会每又会意意意意意意暇甚暇甚暇甚暇甚家贫不能常家贫不能常得得忘怀忘怀得得失失他，代词他，代词他，代词他，代词的，助词的，助词的，助词的，助词说，说话说，说话说，说话说，说话言语、话言语、话言语、话言语、话意旨意旨意旨意旨神情神情神情神情得到得到得到得到益处益处益处益处其其其其{ { { {甚甚甚甚{ { { {志志志志{ { { {去去去去{ { { {亲旧知亲旧知亲旧知亲旧知其其其其如此如此如此如此其其其其言兹若人之俦乎言兹若人之俦乎言兹若人之俦乎言兹若人之俦乎不求不求不求不求甚甚甚甚解解解解所欲有所欲有所欲有所欲有甚甚甚甚于生者于生者于生者于生者寻向所寻向所寻向所寻向所志志志志颇示己颇示己颇示己颇示己志志志志日始出时日始出时日始出时日始出时去去去去人近人近人近人近曾不吝情曾不吝情曾不吝情曾不吝情去去去去留留留留他他他他, ,代五柳先生代五柳先生代五柳先生代五柳先生语气词，表语气词，表语气词，表语气词，表揣测、反问揣测、反问揣测、反问揣测、反问详细详细详细详细重要重要重要重要标志标志标志标志志向、志趣志向、志趣志向、志趣志向、志趣离开离开离开离开距离距离距离距离处处志处处志之之（做标记）（做标记）先生不知何先生不知何许许人也（人也（地方、处所地方、处所））杂然相杂然相许许（（赞同赞同））高可二黍高可二黍许许（（左右、上下左右、上下））许许•判断句:先生不知何许人也•倒装句:不戚戚于贫贱•省略句:闲静少言关于关于“黔娄黔娄”•黔娄，战国时齐人。

鲁恭公曾遣使者黔娄，战国时齐人鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受齐王又派人送去黄金百他坚辞不受齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受死时衣斤，聘他为卿，他也不接受死时衣不蔽体其妻亦有贤德其妻亦有贤德•陶渊明在陶渊明在《《咏贫士咏贫士》》中曾写道：中曾写道：“安安贫守贱者，自古有黔娄贫守贱者，自古有黔娄 曾曾曾曾参说参说参说参说：：：：“ “先生在时，食不充饥，衣不遮体，死先生在时，食不充饥，衣不遮体，死先生在时，食不充饥，衣不遮体，死先生在时，食不充饥，衣不遮体，死则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是则首足不能覆盖，棺旁也没祭祀酒肉，这能算是康康康康吗吗吗吗? ? ? ?” ”　　黔娄妻回答说：　　黔娄妻回答说：　　黔娄妻回答说：　　黔娄妻回答说：“ “先生生前，鲁国国君想任他为先生生前，鲁国国君想任他为先生生前，鲁国国君想任他为先生生前，鲁国国君想任他为国相，但他辞而不受，这算是国相，但他辞而不受，这算是国相，但他辞而不受，这算是国相，但他辞而不受，这算是有余贵有余贵有余贵有余贵吧吧吧吧! ! ! ! 鲁国国君还鲁国国君还鲁国国君还鲁国国君还要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，要赐与他米粟三千担，齐国君主也屡次的想给他重金，先生还是辞而不受，这也算是先生还是辞而不受，这也算是先生还是辞而不受，这也算是先生还是辞而不受，这也算是有余富有余富有余富有余富吧吧吧吧! ! ! ! 他能甘天下他能甘天下他能甘天下他能甘天下之淡味，安天下之卑位，之淡味，安天下之卑位，之淡味，安天下之卑位，之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富不戚戚于贫贱，不汲汲于富不戚戚于贫贱，不汲汲于富不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵贵贵贵，求仁得仁，求义得义。

那用，求仁得仁，求义得义那用，求仁得仁，求义得义那用，求仁得仁，求义得义那用“ “康康康康” ” 做谥，谁又能做谥，谁又能做谥，谁又能做谥，谁又能说不好呢？说不好呢？说不好呢？说不好呢？” ”　　曾参听了大加赞誉　　曾参听了大加赞誉　　曾参听了大加赞誉　　曾参听了大加赞誉不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。