望天门山的意思.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑望天门山的意思 望天门山的意思篇1:《望天门山》扩写 有一天，“我”李白闲来无事，看天气如此的晴朗，干脆出去转转，扩写《望天门山》作文 　　“我”去长江三峡那里租了一只小小的帆船我划着帆船，逐渐悠悠的转来转去突然，“我”的眼睛一亮（要知道，“我”堂堂大诗人的眼睛除了见到美景以外就不会亮地！“我”可要比那些摄影师更会抓景物），小学生作文《扩写《望天门山》作文》只见我不知不觉的就来到了天门山的前面天门山有宽有窄，江水到了窄的地方就会波涛汹涌，到了宽的地方就可以宁静一些我”立马停下来，站在船头，仔留心细的品位这迷人的风景，看着看着就忘了时间在走，流连忘返了一时间，“我”摆出一副潇洒的样子，灵感又惠临在“我”身上，“我”便连忙诵起“我”刚刚作出的诗句：“天门中断楚江开，碧水东流至此回两岸青山相对出，孤帆一片日边来哇哈哈……“我”就是“我”，又作了一首诗啦！！！！！！！　　时间不早了，“我”就游到这船啊船，都是你的船租要付不起了，不然我就要在这美景边过夜啊！”望天门山的意思篇2:李白《望天门山》全诗翻译及赏析 　　《望天门山》，唐代宏伟诗人李白的一首七言绝句。

全文为：天门中断楚江开，碧水东流至此回两岸青山相对出，孤帆一片日边来描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山(今安徽省芜湖市境内)的情景　　望天门山　　李白　　天门中断楚江开，　　碧水东流至此回　　两岸青山相对出，　　孤帆一片日边来　　解释：　　天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”　　中断：指东西两山之间被水隔开　　楚江：即长江古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江　　开：开掘;开通　　至此：意为东流的江水在这转向北流　　回：转变方向，变更方向　　两岸青山：指博望山和梁山　　日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，犹如来自天涯　　译文：　　高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此旋绕澎湃　　两岸的青山相对耸峙雄伟险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来　　简析：　　《望天门山》写的是在船上远望所见天门山的风景两山夹江对峙，有如连山中断，形如天门，浩荡东流的长江，即从缺口奔腾而去水流至此，激起旋绕，波涛汹涌，特别宏伟舟行江上，顺流而下，远望天门两山愈来愈明显的身影，貌似正迎面向自己走来，接待远来的客人早晨日出东方，对面孤舟从水天相接处驶来，宛如来自太阳升起的地方。

前半写近望，山断水阔，流势浩大;后半写远望，动中观静，借水写山形象雄伟，意境开阔，乃如诗之画、如画之诗的千古杰作　　鉴赏：　　该为725年(开元十三年)赴江东途中行至天门山时所作　　李白无比喜欢祖国的宏大山河，一生遍游名山大川，留下了大量不朽的杰作该诗描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山的情景天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山　　前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇宏伟和江水浩荡奔流的气势诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点领略山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势碧”字明写江水之色，暗写江水之深;“回”字描述江水奔腾旋绕，更写出了天门山一带的山势走向后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得高明，使两岸青山具有了生命和感情结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次清晰，从而祖国山川的雄伟宏大画卷呈现出来　　天门山，就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称。

两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势分外险要，“天门”即由此得名诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮阔风景历来的大量注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江(长江流经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山这和在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为好像：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海不过前者隐后者显而已在笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神秘气力，而天门山也貌似悄悄地为它让出了一条通道望天门山的意思篇3:李白诗《望天门山》原文翻译及赏析 　　李白《望天门山》　　天门中断楚江开，碧水东流至此回　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来　　赏析：　　天门山，就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势分外险要，“天门”即由此得名。

诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮阔风景历来的大量注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔第一句“天门中断楚江开”,着重写出浩荡东流的楚江(长江流经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山这和在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为好像：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海不过前者隐后者显而已在笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神秘气力，而天门山也貌似悄悄地为它让出了一条通道　　其次句“碧水东流至此回”,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起旋绕，形成波涛汹涌的奇观假设说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句那么是借水势衬出山的奇险有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北这可能称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。

试对比《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时展现的情景绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致　　“两岸青山相对出，孤帆一片日边来这两句是一个不成分割的整体上句写望中所见天门两山的雄姿，下句那么点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”.读这首诗的人大都赞美“两岸青山相对出”的“出”字，由于它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受假设是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”,那约莫只会产生“两岸青山相对立”的静态感反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈明显的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就分外突出了出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的容貌，而且寓含了舟中人的崭新喜悦之感夹江对峙的天门山，貌似正迎面向自己走来，表示它对江上来客的接待　　青山既然对远客如此有情，那么远客自当更加兴会淋漓孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。

它貌似包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终究望见了你　　由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟风景的同时突出了诗人的自我形象假设要正题，诗题理应叫“舟行望天门山”. — 7 —。