
《求不死之药》阅读答案 不死之药阅读答案.doc
2页《求不死之药》阅读答案 不死之药阅读答案求不死之药阅读答案 求不死之药阅读答案 求不死之药 【原文】 初,燕人宋毋忌、羡门子高之徒称有仙道、形解销化之术,燕、齐迂怪之士皆争传习之自齐威王、宣王、燕昭王皆信其言,使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲,云此三神山在勃海中,去人不远患且至,那么风引船去尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉乃始皇至海上,诸方士齐人徐等争上书言之,请得斋戒与童男女求之于是遣徐发童男女数千人入海求之船交海中,皆以风为解,曰“未能至,望见之焉 〔选自宋司马光资治通鉴〕 【参考译文】 当初,燕国人 宋毋忌、羡门子高一类人声称世上有一种成仙之道、人老死后尸解骨化升天的法术,燕国、齐国的迂腐、怪异之士都争相传授和学习从齐威王、宣王到燕昭王都相信他们的话,派人到海上寻求蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,据说这三仙山在渤海之中,间隔 人间并不遥远只是凡人将要到达,凡就把船吹走了不过也曾有人到过这三山,看见各位神仙和长生不死的药均在那里待到始皇帝出游海滨时,通晓神仙方术的人如故齐国人徐等纷纷争着上书谈这些事,恳求准许斋戒清心洁身素食后率领童男童女往海上寻求神山始皇于是派遣徐征发数千名童男女入海求仙但是,船行海 上后却均因风势不顺而返航。
不过他们仍然说“虽没能到达仙山,可是已经望见了 【阅读训练】 1.解释 〔 1〕之徒一伙人〔 2〕其指代燕人宋毋忌、羡门子高之徒〔 3〕使派 〔 4〕去间隔 〔 5〕且将,将要〔 6〕及等到 3.你认为作者司马光通过上文的描绘要给统治者提供怎样的教训 答提醒统治者世上是没有不死之药的,也没有什么成仙之道,这些都是方士骗人的,不能相信 第 2 页 共 2 页。
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