核舟记复习优秀课件.ppt

魏学洢魏学洢 大苏泛赤壁大苏泛赤壁1•       明有明有奇奇巧人曰王叔远，能巧人曰王叔远，能以以径寸之木径寸之木•为为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不罔不因因•势象形，各具情态尝势象形，各具情态尝贻贻余核舟一，余核舟一，盖盖大大•苏泛赤壁苏泛赤壁云云奇异、特别奇异、特别用用做、雕刻做、雕刻无不、都无不、都 就就赠送赠送大概大概句尾语气助词句尾语气助词2•       舟首尾长约八分舟首尾长约八分有有奇奇，高，高可可二黍二黍许许中中轩轩敞者敞者为为舱，舱，箬篷箬篷覆之旁开小窗，左右覆之旁开小窗，左右各四，共八扇启窗各四，共八扇启窗而而观，雕栏相望焉闭观，雕栏相望焉闭之，则右刻之，则右刻“山高月小，水落石出山高月小，水落石出”，左刻，左刻“清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴”，，石青石青糁糁之零数零数大约大约上下上下是是高高顺接顺接用石青用石青 涂涂通通“又又”sǎn用箬篷用箬篷3          船头坐三人，中船头坐三人，中峨冠峨冠而多而多髯髯者者为为东东坡，佛印居右，鲁直居左苏黄共阅一手坡，佛印居右，鲁直居左苏黄共阅一手卷东坡右手卷东坡右手执执卷端卷端，左手抚鲁直背。

鲁直，左手抚鲁直背鲁直左手执左手执卷末卷末，右手指卷，如有所语东坡现，右手指卷，如有所语东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，右足，鲁直现左足，各微侧，其其两膝相两膝相比比者者，，各隐各隐卷卷底衣褶中底衣褶中高高的帽子高高的帽子胡子胡子 是是拿拿卷首、卷右端卷首、卷右端他们他们挨着、挨着、靠近靠近……的地方的地方4佛印佛印绝绝类类弥勒，袒胸露乳，弥勒，袒胸露乳，矫矫首昂视，神情首昂视，神情与苏黄不与苏黄不属属卧右膝，卧右膝，诎诎右臂支船，而竖其右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚左膝，左臂挂念珠倚之之珠可历历历历数也极极像像抬抬类似类似通通“屈屈”，弯曲，弯曲代左膝代左膝清清楚楚清清楚楚5          舟尾横卧一舟尾横卧一楫楫楫左右舟子各一楫左右舟子各一人居右者人居右者椎髻椎髻仰面，左手倚一仰面，左手倚一衡衡木，右手木，右手攀攀右趾，若啸呼状居左者右手执蒲葵扇，右趾，若啸呼状居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，左手抚炉，炉上有壶，其其人视人视端端容容寂寂，若听，若听茶声然船浆船浆梳着椎形发髻梳着椎形发髻通通“横横”扳扳那那正正 平静平静6　　　　　　其其船背稍船背稍夷夷，则题名其上，文曰：，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫甫刻刻”。

细细若蚊足，钩画若蚊足，钩画了了了了，其色墨又用篆章一，，其色墨又用篆章一，文曰：文曰：“初平山人初平山人”，其色，其色丹丹那那平平通通“父父”，古代对男子的美称，古代对男子的美称清清楚楚清清楚楚红红7　　　通计一舟，　　　通计一舟，为为人五；为窗八；为篛人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十一；对联、题名并篆文，为字共三十有有四而计其长而计其长曾曾不不盈盈寸，盖寸，盖简简桃核修狭者为之桃核修狭者为之嘻，技亦灵怪矣哉！嘻，技亦灵怪矣哉！ 刻刻连连……都都满满通通“拣拣”，挑选，挑选81 1、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云 曾经送我一艘核舟，刻的是苏轼游赤壁的情景曾经送我一艘核舟，刻的是苏轼游赤壁的情景 2 2、中峨冠而多髯者为东坡、中峨冠而多髯者为东坡中间戴着高高的帽子留着长长的胡子的是苏东坡中间戴着高高的帽子留着长长的胡子的是苏东坡3 3、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 他们互相靠近的两膝，各自隐藏在卷底的衣褶里他们互相靠近的两膝，各自隐藏在卷底的衣褶里。

 4 4、佛印绝类弥勒，矫首昂视，神情与苏黄不属佛印绝类弥勒，矫首昂视，神情与苏黄不属佛印极像弥勒佛，抬头仰望，神情和苏黄两人一点佛印极像弥勒佛，抬头仰望，神情和苏黄两人一点也不相像也不相像那个人眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水那个人眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有烧开了没有5 5、其人视端容寂，若听茶声然其人视端容寂，若听茶声然9•       本文是一篇文言说明文说明文，生动介绍了明末雕刻艺人王叔远所雕刻的以“大苏泛赤壁大苏泛赤壁”为主题为主题的核舟作品，其描述处处体现其高高超的雕刻技艺（超的雕刻技艺（“奇巧奇巧”“ 技亦灵怪矣哉！技亦灵怪矣哉！”））作者主要按照空间顺序空间顺序介绍，先整体先整体后局部后局部介绍船时，先写核舟的正面（依正面（依次写了：船舱、船头、船尾）次写了：船舱、船头、船尾），次写它的背面（船背）背面（船背）写正面则整体介绍核舟的整体介绍核舟的体积体积，接着写舟的中间部分船舱，然后介绍船头和船尾 10介绍核舟上人物的顺序：介绍核舟上人物的顺序：船头三人：船头三人：中间—两边的空间顺序主要—次要的逻辑顺序船尾二人：船尾二人：右—左的空间顺序每个人物：每个人物：上—下的空间顺序11•1.核舟的主题主题是：【大苏泛赤壁】•2.文章的主旨句主旨句是：【嘻，技亦灵怪矣哉！】•其作用作用是：•【点明全文主旨点明全文主旨，呼应呼应开头“奇巧”，表达作者对对雕刻家高超技艺的赞叹雕刻家高超技艺的赞叹之情。

•3. 该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？•【①用料体积小 ②所刻事物繁多 ③刻物情态毕备】12•4.在第第1段段中找出说明原料小而表现题材广的句子•【能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石•说明构思巧妙、技艺精湛的句子•【罔不因势象形，各具情态13•5.作者从船中部的船舱写起，这样有什么好处？•【可以使读者先获得对船的总体印象】先获得对船的总体印象】•6.“山高月小，水落石出”是《后后赤壁赋赤壁赋》中的句子；“清风徐来，水波不兴”是《赤壁赋赤壁赋》中的句子窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？•【为暗示核舟的主题是“大苏泛赤壁”，体现雕刻家构思的精巧14•7.文中第3段介绍人物，为什么先从中间的苏东坡介绍起？【从主要人物写起，突出“大苏泛赤壁”的主题•8.第3段中对人物姿态、神情的生动描述，具体说明雕刻人“罔不因势象形，各具情态罔不因势象形，各具情态” (从第一段文字中找)的精湛技艺15•9.“核舟”中刻画人物栩栩如生，如“东坡”峨冠而多峨冠而多髯髯，“黄鲁直”如有所语如有所语，“佛印”矫首昂视矫首昂视；苏、黄二人的友好关系可以通过“左手扶鲁直背左手扶鲁直背”的动动作作和“右手指卷，如有所语右手指卷，如有所语”的神态神态看出来，从对佛印的神情描写中，可以看出佛印豁达开朗、洒豁达开朗、洒脱超然脱超然的性格特点。

而作者详写三个人的神情主要是为了说明什么？【突出雕刻者技艺的高超技艺的高超】•10.从第4段对舟子的描述中可以看出他们的轻松轻松悠闲悠闲，其作用是【渲染了舟中轻快、愉悦的气氛，有力地突出了突出了“泛舟泛舟”的主题的主题，表现雕刻家技艺的技艺的高超高超 16•11．《核舟记》的结尾处详尽地说明了核舟上所刻的人物、事物和文字的数量清人林嗣环的《口技》一文的结尾处也有这么一段：“撤屏观之，一人，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已两文均用数字结尾，作者的意图相同吗？为什么？•【同两文的结尾都用列数字列数字的说明方法，都是为了表现艺人技艺之高超技艺之高超                •12.最后一段的作用是？•【列数字，作比较【列数字，作比较，总结全文，点明中心，呼应开头的“奇巧”，高度赞扬雕刻家技艺的高超17•13.请找出文章中2-4段的中心句，这几段都是什么结构结构？•【各段的第一句第一句，这几段都是总总—分分的结构•14.请在文中找出最最能体现雕刻者技艺高超的句子珠可历历数也（细若蚊足，钩画了了•15.何处可知是在“泛舟”？•【①从“苏、黄共阅一手卷”的悠闲可知船行并不快；②从“舟尾横卧一楫”可知船桨未用；③从“舟子”的动作神情可知。