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5页怀素简介资料 怀素,唐代书法,自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法下面是小编为你整理的怀素简介资料,希望对你有用!怀素简介 怀素(737-799 ,一说725-785),字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代书法家,以〞;狂草〞;名世,史称〞;草圣〞;自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法与张旭齐名,合称〞;颠张狂素〞; 怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变他的书法虽率意颠逸,千变万化,而法度具备怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座顶峰 传世书法作品有自叙帖苦笋帖圣母帖论书帖小草千文诸帖怀素人物生平 怀素十岁时〞;忽发出家之意〞;,父母无法阻止进入佛门后,改字藏真,史称〞;零陵僧〞;或〞;释长沙〞;家贫,买不起纸张,只好在寺院的墙壁上、衣服上、器皿上,芭蕉叶上,练习书法;为了练字,还制作了一块漆盘 怀素年轻时,书法在于〞;不师古〞;按照中国的笔法传承,他还〞;不得法〞;,还处于正统书法的门外 乾元二年(759),怀素正值弱冠之年,慕名前往李白处求诗两个人性情相近,李白爱其才,还为他写下草书歌行 唐宝应元年(762年),怀素他由零陵出发,作万里之行,求师访友,经衡阳、客潭州。
唐宝应元年(763年),怀素又开始北上岳州(今湖南岳阳) 唐大历元年(766年),怀素写秋兴八首怀素此帖的书风,到这时还未发育成熟,而他的内心也处于彷徨阶段无论是起笔、行笔、收笔,远还没有迈进晋人的门槛 唐大历二年(767年),怀素南下到广州向徐浩学笔法时徐浩去广州任刺史,此行目的并没有到达同年冬或三年春,张谓奉诏回京任太子左庶子,于是怀素随同张谓一同进京有幸见到王羲之、王献之作品,也鉴赏到曹娥碑 在长安,怀素前后大约滞留了5年的时间 唐大历三年(768年)春,怀素〞;遂担笈杖锡,西游上 国,谒见当代名公〞;,在衡阳与同舟北上的王邕等共游山水当时,恰逢贬来潭州(长沙)任刺史的张谓回朝复职,怀素便与之同伴入秦入京后拜会张旭的弟子邬彤,并引以为师邬彤把张芝临池之妙、张旭的草书神鬼莫测,以及王献之的书法,都一一讲解给了怀素;离别之时,邬彤又将作字之法,一个〞;悟〞;字教给怀素 唐大历六年,怀素母病甚重,遂于腊月初回乡探视,以待汤药怀素觐亲以后,即重返京师 唐大历七年(772年),九月左右,怀素返回故土,绕道东都洛阳南下,拜会颜真卿颜真卿把〞;十二笔意〞;即〞;平谓横、直谓纵、均谓间、密谓际〞;等传授给了怀素,并告诉怀素,他二十多岁时,曾游长安,师事张旭二年,略得笔法,自以为未稳。
颜真卿并为怀素作怀素上人草书歌序 唐大历十一年(777年)八月六日,创作自叙帖帖中概括了他一生的主要事迹,在自叙帖中,怀素对给予自己艺术有所教益的几位重要人物都留下了篇幅 唐贞元三年(787年),怀素与陆羽相识并相交陆羽写下了僧怀素传,是研究怀素的第一手资料 唐贞元十五(779年),怀素又回到了零陵,写小草千字文 晚年在四川成都宝园寺度过,唐贞元十五年(799年),患风痹病,圆寂怀素主要作品 他的草书作品有自叙帖苦笋帖食鱼帖圣母帖论书帖大草千文小草千字文四十二章经千字文藏真帖律公贴七帖北亭草笔等 自叙帖 自叙帖,纸本,纵28.3厘米,横755厘米;126行,共698字帖前有李东阳篆书引首〞;藏真自叙〞;四字原迹如今在台湾故宫博物院自叙帖是怀素草书的代表作最初的六行,据说是由此帖收藏者苏舜钦(宋)所补写,与第七行以下的相比,确有天壤之别,这在翻开全卷俯瞰时,更加让人一目了然通篇为狂草,笔笔中锋,纵横斜直无往不收;上下照应,一气贯之 小草千字文 小草千字文,贞元十五(公元799年)书怀素千字文有多种,而以〞;小字贞元本〞;为最正确,又称千金帖绢本,八十四行,一零四五字此本为怀素晚年所书,怀素晚年草书又从骤雨旋风转到古雅平淡,字与字不相连属,笔道更加苍劲浑朴。
当为绚烂之极而复归平淡之作,故历来为书林所重 苦笋帖 苦笋帖,唐〞;草圣〞;怀素所书,纵25.1厘米,横12厘米2行14字,即〞;苦笋及茗异常佳,乃可径来怀素上〞;清吴其贞评:〞;书法秀健,结构舒畅,为素师超妙入神之书〞;苦笋帖是可考的最早与茶有关的佛门书法藏于上海博物馆 论书帖 论书帖,草书墨迹,纸本,纵38.5厘米,横40.5厘米,9行,共85字一般说是继承和开展了张旭的草书,所以有〞;以狂继颠〞;的说法董追广川书跋云:〞;怀素于书法,自言得笔法三昧观唐人评书,谓不减 张旭,素虽驰骋绳墨外,而盘旋进退莫不中节〞;,〞;今其书自谓真出钟(钟繇),草出张(张芝)〞;但无论如何,怀素的草书以奔放纵逸为根本面而论书帖那么与常见的怀素的草书大有不同,写得〞;匀稳熟〞;,〞;出入规矩,绝狂怪之形〞;,是草书中有章草遗意的佳作。
