22《世说新语》二则2.ppt

世说新语,二则,刘义庆,作者介绍,刘义庆,(403444),，祖籍彭城,(,今江苏徐州,),，南朝宋武帝刘裕的侄儿420,年，袭封临川王刘义庆平生爱好文学，广交文士，编撰笔记体小说,世说新书,，后改名为,世说新语,书中将汉魏直至晋宋之间士大夫的轶事琐语，分门别类辑录成书，计有德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴等,36,门，形式短小精悍，语言生动，辞意隽永，对后世笔记文学有较大的影响后来，仿,世说新语,者颇多，在中国古代小说中自成一体,一、字 音,尊君在,不,（）,歆,（）,辄,（）难之,宁可以急相弃,邪,（）,王欲,舍,（）所,携,（）人,遂,（）携,拯,（）如初,寔,（）,郯,（）,fu,xn,zh,y,sh,xi,su,zhng,sh,t,n,期 行,1,、朗读课文,期行,，疏通文意：,2,、圈点勾画出不理解的词句，解释下列词语：,乃 期 舍去 委 乃至,信 引 顾 时年 不,期 行,理解字词句，翻译课文,期行,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃,至元方时年七岁，门外戏客问元方：“尊君在不？”答,曰：“待君久不至，已去陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。

正午已过，不见朋友来，太丘不再等候就走了太丘走后，那人才来太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩那人便问元方：“你爸爸在家吗？”,元方答道：“等你好久都不来，,他已经走了友人便怒,:“,非人哉,!,与人期行,相委而去元方曰：“君与家,君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼友人惭，下车引之，元方入门不顾那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一,块走，却把别人丢下，自个儿走了元方说：“您跟我父亲,约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；,对人家儿子骂他的父亲，就是失礼那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门重点词语,（,1,）、解释句中黑体字的意思,与人,期,行，相,委,而,去,太丘,舍,去，去后,乃,至,下车,引,之，元方入门不,顾,2,）、,期行,中“君”、“家君”、“尊君”的意义有什么不同？,约定 丢下，抛弃 离开,丢下，不等 才 到,拉 回头看,“君”,古代尊称对方，可译为“您”家君,”古代对人称自己的父亲尊君,”古代称对方的父亲1,、文中,“,君,”,、,“,家君,”,、,“,尊君,”,的称谓,有什么不同？,2,、,“,期日中，过中不至,”,说明陈太丘的,朋友是个怎样的人？元方义正词,严地指出了父亲的朋友的哪两点,错误？,小组探究一,：,3,、友人到底是一个怎样的人？元方的,性格特点如何？,4,、“日中”这个时间概念是否科学，古,代没有精确的定时仪，怎么判断迟,到？,5,、元方,“,入门不顾,”,是否失礼？说说你,的看法。

小组探究二,：,朗读课文，注意朗读节奏和着色文字的读音,乘 船,华歆,、王朗俱乘船避,难,，有一人欲依附，歆,辄,难之朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所,携,人歆曰：“本所以疑，正为此耳既已纳其自托，,宁,可以急相弃,邪,？”遂携,拯,如初世以此定华、王之优劣xn,zh,xi,y,zhng,n,ng,hu,华歆、王朗一起乘船逃难途,中）有一个人想要搭船华歆对这件,事感到很为难,王朗说：“船上恰巧还,宽敞，为什么不可以呢？”,后来作乱的人追上来了，王朗想,译 文,要抛弃,所携带的那个人华歆说：“先前,之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况,了既然已经接纳他的请求，难道能因为,情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一,样携带救助这个人世人通过这件事来评,定华歆、王朗的优和劣1,华歆、王郎,俱,乘船避难,2,歆,辄,难之,3,幸尚,宽,4,王欲,舍,所,携,人,5,既,已,纳,其自,托,一起,就,幸而，恰巧,还,扔掉，抛弃,带，携带,已经，既然,接纳，接受,请托，请求,重点词语,古今异义字,古：作乱的人,古：,的原因,今：有偷窃行为的人,今：表结果,古：罢了,古：难道,今：耳朵,今：宁可,古：,是能愿动词“可”与“以”两个词用,“,能因为”,今：“可以”两字连用，只作能愿动词,贼,所以,耳,宁,可以,如将,乘船,一文分为三个层次，你准备怎样分？,这则故事给我们什么启示？,第一层,：（开头到“何为不可”）写二人对别人搭船一事 各持己见。

故事开端，起因）,第二层,：（“后贼追至”到“遂携拯如初”）写王郎欲毁约，华歆坚守诺言故事发展、高潮）,第三层,（末一句）,写世人以此事评定二人品行结局）,诚信是立身之本，答应别人时要慎重考虑，许诺了就要尽力而为，不能失信问题探究,综合练习 第一部分,1,世说新语,是,集，主要记述了,刘义庆是,宋文学家2,注意下列字的读音：,华歆（）辄（）携（）拯（）,3,解释下列句子中的词语：,过中不至（过：）,去后乃至（乃：去：）,与人期行，相委而去（委：）,君与家君期日中（家君：）,元方入门不顾（顾：）,古代笔记小说,东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事,南朝,xn,zh,xi,zhng,超过,才 离开,丢下，抛弃,古代对人称自己的父亲,回头看,歆辄难之（辄：）,幸尚宽，何为不可（幸：）,王欲舍所携人（舍：）,本所以疑，正为此耳（所以：）,既已纳其自托（托：）,4,译句日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼友人惭，下车引之元方入门不顾有一人欲依附，歆辄难之既已纳其自托，宁可以急相弃邪？,当即,幸而，恰巧,扔掉，抛弃,的原因,请托，请求,第二部分,阅读课文,期行,，解答下列问题,8,这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？,9,从故事主人的言谈中可知，做人要,。

10,释词：,日中：（）舍去：（）,无礼：（）引之：（）,元方，语言和行为,守信用、讲礼貌中午,不再等候而走了,没有礼貌,拉元方,11,当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？,12,友人“下车引之”的用意是,13,“元方入门不顾”以表示,_,14,元方入门后，友人会怎样？,“君与,则是无礼知错了，想博得元方的好感,对友人不守信，说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视答案合情合理即可）,课外拓展赏析,王戎评李,王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李取之信然选自,世说新语,雅量第六,。