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幼从其父郡学君读甫龀齿，读《孟子》至“五亩之宅”，即问：“今日制民产何以不如此？”郡学君奇之少长，虽亦习为举子业，而出语咸识本原父寻卒，遂孤露，且家极贫弱冠乃奔走四方谋衣食客芜湖，会天大旱，为宋兵备作祷雨文，稿流传于省中，巡抚朱文正公询知出君手，召致门下始遍攻群经注疏，与张皋文、沈小宛、李申耆、黄乙生、钱献之诸先生游，学日以进时楚匪狓猖，上乡兵之议，文正叹绝，谓为“贾、晁复生”，于是名益噪六赴秋闱，始获一遇其座主陈、周两侍郎返命，都中冠盖莫不以得君为贺既十三上春官，复遭摈于有司最后，道光乙未，乃用大挑，试令江西摄新喻年余，坐事被诬劾以归寓居江宁，布衣翛（xiao）然，每作书，自署曰“白门倦游阁外史”咸丰癸丑，避粤寇乱，卒于途　　先生生值乾隆末叶，见当时百为废弛，贿赂公行，民治汙而民气郁，殆将有变，思所以禁暴除乱，故学兵家又见民生日盛，一逢水旱，则道馑相望，思所以劝本厚生，故学农家又见齐民跬步即陷非辜，奸民趋死如骛而常得自全，思所以饬邪禁非，教学法家既已求三家之学于古，而饥驱行役者数十年，验之人情地势殊不相远，斟古酌今，恒与当事论说所宜，罢官后，隐于鸡筠山麓裒集生平著述：曰《中衢一勺》者七卷，言水利漕运也；曰《艺丹双楫》老九卷，论文论书也；曰《管情三艺》者十卷，诗赋词也；曰《齐民四术》者十二卷，辨兵农礼法也。

统称《安吴四种》凡宇宙之治乱，民生之利病，学术之兴衰，风尚之醇漓，补救弥缝，百端具设为文本荀卿、韩非、吕览，诗则导源陆、谢别编《倦游阁集》三十卷，未刊尤工书法，备得古人执笔运锋结体分势之奇，故推为书家正宗焉○鲍康鲍康，字子年，安徽歙县人以内阁中书，官至四川夔州知府生平癖嗜泉币在京师，与吕佺孙尧仙、李佐贤竹朋、刘师陆青园诸人有同好，弆藏甚富，多前人所未见流寓秦中时，与刘燕庭晨夕过从，互出所藏相质证著《泉说》、《续泉说》各一卷并裒其金石题跋成《观古阁丛稿》初二、三集若干卷刊燕庭遗槁，为《海东金石苑》一卷《论泉绝句》一卷又为青园刊其《虞夏赎金释文》一卷竹朋撰《古泉汇》，亦恒倚之襄助云○鲍廷博（附：秦恩复）鲍廷博（1728—1814），字以文，号渌饮，安徽歙县人家于浙江事祖若父以孝闻以父性嗜读书，乃历购前人书以养志历久所得益多且精，遂裒然为大藏书家寻补县学生乾隆三十八年，诏开四库馆，采访天下遗书，乃集其家所藏书六百余种，命子监生士恭由浙进呈既著录，复诏还其原书，赉以《古今图书集成》、《伊犁得胜图》、《金川图》其中《唐阙史》及《武经总要》，并御制诗题之嗣刊《知不足斋丛书》，即以《唐阙史》冠首，志一时之荣遇焉。

知不足”者，故廷博藏书斋额嘉庆十八年，方受畴抚浙，以续刊之第廿六集进，奉旨赏给举人时年逾八十矣居恒好学耽吟咏，不求仕宦，天趣清远每遇人访问古籍，凡某书美恶所在，意旨所在，见于某代某家目录，经几家收藏，几次抄刊，真伪若何，校误若何，莫不矢口而出，问难无竭既因进书受知两朝，名闻当世，谓“诸生无可报称，惟有多刊善本公诸海内，使承学之士，得所观摩”年八十六，丛书至二十七集未竣，遽卒尚遗命子士恭继志续刊今存者共凡三十二集秘册孤编，率赖以传云附：秦恩复秦恩复，字近光，号敦夫，江苏江都人乾隆癸卯举人，丁未进士，改庶吉士，授编修丁内艰，将起复，疽发于背，家居几十载，构屋三楹，颜曰：“五笥仙馆”，藏书极富嘉庆丙寅，入都供职，逾岁回里阮元抚浙，延主诂经讲席壬寅，两淮盐政又聘主乐仪书院寻复任校刊钦字全唐文既乞假归，自号猾翁所蓄书画法帖洎磁钢玉石之类，鉴别精确尝刊行唐卢重元注《列子》、梁陶弘景注《鬼谷子》、晋李轨注《扬子法言》唐赵元一《奉天录》、宋刘球《隶韵》，均海内孤本；骆宾王、李元宾、吕衡州三唐人集，亦根据宋刻，加以考证，号《石研斋八种》喜填词，著有《享帚词》三卷复刊《词学丛书》卒年八十四○毕沅毕沅，字湘蘅，一字秋帆，自号灵岩山人。

江苏镇洋人少颖悟，十岁审声韵稍长，从沈文悫、惠松崖治经史词章，学业益邃弱冠后，游京师，中乾隆癸酉顺天乡试，用内阁中书，为大学士博公恒所器，令入直军机处庚辰会试，名在第二，上亲擢第一馆中经进文字，多出其手，典重有体累迁至左春坊，左庶子出为甘肃巩秦阶道历陕西按察布政诸使，寻升任巡抚在陕六载，兼署将军者再，总督者一丁母艰方及一年，仍起原官久之，调河南擢湖广总督左迁山东巡抚会湖南苗疆有警，再任湖督运兵筹饷，红苗甫得荡平，复接办湖北教匪，昕夕不遑宁处，以积劳卒于辰州军营有旨加太子太保，赐祭葬享年六十有八公识量闳远，喜愠不形于色遇僚属以礼，不执己见，人人皆得尽言苟遇大疑难，众莫识所措者，则又沈机立断，虽万口莫能夺久莅方面，职事修举不以察察为明，亦不以煦煦要誉独军旅非所长，且驭下太宽，未免蒙蔽，卒坐是被累，身后遭籍没，论者惜之生平笃于故旧，尤好汲弓后进人有一艺长，必驰币驰请，惟恐其不来，来则厚资给之一时名儒才士，悉为罗致幕下每值公馀，诗酒酬唱无虚日公性好著书，逮官至极品，铅椠迄未去手谓：经义当宗汉儒，故作《传经表》二卷谓文字当宗许氏，故作《经典文字书》五卷，及《音同义异辨》一卷谓：编年之史莫善于涑水，续之者有薛、王、徐三家；徐虽优于薛、王，而所见书籍，若《旧五代史》、李焘《长编》之类，犹未备，且不无详南略北之病。

乃合幕府诸君，博稽群书考校正史，手自裁定其义例，始宋终元，为《续资治通鉴》二百二十卷仍仿温公别撰考异附于本条之下，凡四易稿乃成谓：史学当究流别，用会稽章学诚说，纂《史纂考》一百卷谓：史学必通地理；故校《山海经》十八卷，补正《晋书地理志》五卷，并辑《晋太康三年地记》一卷，《王隐晋书地道记》一卷谓：金石可证经史，宦迹所经，搜聚颇备，作《关中金石记》八卷，《中州金石记》五卷——除《史籍考》未就，《续通鉴》别刊外，馀均刻入《经训堂丛书》公在秦中，暨督修《西安府志》八十卷，更参考咨询，作《关中胜迹图志》三十卷诗文下笔立成，不拘一格，率皆白运性灵，要无违大雅之旨有《灵岩山人诗集》四十四卷，《经训堂文集》四十卷其他稿尚多，散佚弗传○陈昌齐陈昌齐（1743—1820），字宾臣，一字观楼，广东海康人　　少有神童之目，十六补弟子员乾隆庚寅举乡榜，联捷成进士入翰林，散馆，授编修，累官至中允历充三通、四库、国史诸馆纂修官，转河南道监察御史嘉庆丙辰，升兵科给事中辛酉，补刑科疏言：粤东洋匪会匪相为狼狈，苦濒海民，若不及时惩创，诚恐酿患日深寻出为浙江温、处逆因事罣误，部议降调，遂解纽归先生生平博极群书，自经史子集，以及乾象神舆之奥，六书入声九赋五刑之属，星算医卜百家众技之流，靡不贯穿于胸中。

戴东原应诏至京，一见辄心折，所校《水经注》，为指正其讹舛，缘限于官书，未能更正，东原每引为憾邵二云编修著《尔雅正义》，取以相质，亦为驳正三十余条归里后，阮文达督两广，聘任通志总纂，兼掌粤秀书院卒年七十八先是，尝取《汉书》《史记》《十三经注疏》，凡陆氏所未备者录之，为《经典释文附录》又著《历代声韵流变考》，不戒于火，存稿被毁馀书已利者，有：《吕氏春秋正误》二卷，《淮南子考证》六卷，《楚辞韵辨》一卷，《测天约术》一卷，《临池琐谈》一卷，《赐书堂集》六卷未刊者，有：《大戴礼记正误》，《老子正误》，《荀子正误》，《天学脞说》，《营造约旨》，《天玉秘旨别传》，高邮王念孙序其书，许为皆有以发前人所未发云○陈芳绩陈芳绩，字亮工，江苏常熟人生当明季，甲申国变后，即弃举业，隐居教徒，日以著述为事，究心天文地理之学既著《天下郡县舆图》，复博观二十一史，广搜天下志乘，按其山川城郭形势位置，究其历代渊源，慨焉有志创《舆地沿革表》以有虞之十二州，秦之四十郡，汉之千四百五十县为纲，而取汉以下诸史地志为目，旁参唐宋以来舆地书及各省郡县志经纬之，成书四十七卷表分三等，曰部表，曰郡表，曰县表自古迄今，凡一郡一邑之置废分并迁徙升降，虽在六朝之分裂、十国之割据，莫不博考详稽，条分缕析，千枝万叶，而使统归一本；俾阅者开卷了然，搜古则知今，寻分则见古。

凡说有不同者，皆明辨而备注之，庶后人不执两端之惑；其未能确然者两存之，以俟将来诚绝业也！初，其大父名梅，为顾亭林所倾服，故少与亭林游从有素，学具根柢，盖基于此稿旧藏邑中屈氏道光中，邑人黄廷鉴精加雠校，张大镛为刊之，始传于世云○陈澧陈澧（1810——1882），字兰甫，广东番禺人九岁能为诗文十七，补博士弟子，入粤秀书院肄业二十三举于乡六应会试未第，拣选知县到班，不欲出仕，请加国子监学录衔同治乙丑，诏沿海各省绘地图，督府属任其事，成《广东图》以进为学海堂学长数十年至老，为菊坡书院山长以经史及汉魏六朝唐宋诗文教士，与诸生讲论文艺，勉以笃行立品光绪七年，用耆年硕德，赏五品卿衔卒年七十三门人请于。