孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事.ppt

 《《孔雀东南飞孔雀东南飞》》是保存下来的我国古代是保存下来的我国古代最早最早的一的一首长篇叙事诗首长篇叙事诗，也是古乐府，也是古乐府民歌民歌的代表作的代表作之一，与北朝的之一，与北朝的《《木兰诗木兰诗》》并称并称“乐府双璧乐府双璧” 选自选自南朝南朝宋代徐陵宋代徐陵编的编的《《玉台新咏玉台新咏》》卷一，卷一，原题为原题为《《古诗为焦仲卿妻作古诗为焦仲卿妻作》》，是以真人真事，是以真人真事为基础改编的它是我国古代为基础改编的它是我国古代最长最长的叙事诗，的叙事诗，全诗全诗357句，句，1785字沈归愚称之为字沈归愚称之为“古今第一古今第一首长诗，首长诗，”后世论者誉之为后世论者誉之为“长诗之圣长诗之圣”《《玉玉台新咏台新咏》》是继是继《《诗经诗经》《》《楚辞楚辞》》之后的又一部之后的又一部诗集乐乐 府府“乐府乐府”是两汉时期的音乐机构它的任务是采集民歌或是两汉时期的音乐机构它的任务是采集民歌或 文人的诗制成曲谱并演奏，后来，人们将它搜集、整理文人的诗制成曲谱并演奏，后来，人们将它搜集、整理 的诗歌叫的诗歌叫“乐府诗乐府诗”，或简称，或简称“乐府乐府”。

我国古代有两次乐府民歌繁荣期我国古代有两次乐府民歌繁荣期——汉代和南北朝时期汉代和南北朝时期汉代的乐府民歌代表作汉代的乐府民歌代表作《《孔雀东南飞孔雀东南飞》》和南北朝时期的和南北朝时期的乐府民歌代表作乐府民歌代表作《《木兰诗木兰诗》》被称为我国古代被称为我国古代“乐府双璧乐府双璧”要求：要求：注意字音，掌握词意特别注意通假字注意字音，掌握词意特别注意通假字把握故事情节把握故事情节公姥公姥 伶俜伶俜 腰襦腰襦 葳蕤葳蕤 聘礼聘礼 磐石磐石拊掌拊掌 否泰否泰 赍钱赍钱 踯躅踯躅 冥冥冥冥 摧藏摧藏 仕宦仕宦mŭpīngrú wēiruípìnpánfŭpĭjīzhízhúmíngzànghuàn终老不复终老不复取取箱箱帘帘六七十六七十摧摧藏藏马悲哀马悲哀蒲苇蒲苇纫纫如丝如丝通通“娶娶”通通“奁奁”同同“脏脏”，脏腑通通“韧韧”，柔软而结实柔软而结实徒留无所徒留无所施施便可便可白白公姥公姥上堂上堂启启阿母阿母何意何意致致不厚不厚伶俜伶俜萦萦苦辛苦辛供养供养卒卒大恩大恩君既若见君既若见录录逆逆以煎我怀以煎我怀赍赍钱三百万钱三百万否泰否泰如天地如天地用用告诉告诉禀告禀告招致招致缠绕缠绕尽、终尽、终记记逆想，想到将来逆想，想到将来赠送赠送坏运气；好运气坏运气；好运气请请找出下列各句中的找出下列各句中的偏义复词偏义复词：：（（有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。

有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词便可白公姥便可白公姥昼夜勤作息昼夜勤作息我有亲父兄我有亲父兄逼迫兼弟兄逼迫兼弟兄其日牛马嘶其日牛马嘶 我有亲父母我有亲父母请将这首诗叙述的故事分为五个部分，并为每一请将这首诗叙述的故事分为五个部分，并为每一部分拟一个精练的小标题部分拟一个精练的小标题自请自请谴归谴归 （（“十三能织素十三能织素……及时相谴归）及时相谴归）开端发展再发展高潮高潮 尾声夫妻誓别夫妻誓别 （（“府吏得闻之府吏得闻之……二情同依依二情同依依”））兰芝抗婚兰芝抗婚 （（“入门上家堂入门上家堂……郁郁登郡门郁郁登郡门”））双双殉情双双殉情 （（“阿母谓阿女阿母谓阿女……自挂东枝自挂东枝”））告戒后人告戒后人 （（“两家求合葬两家求合葬……戒之慎勿忘戒之慎勿忘”））小标题小标题情情 节节诗前小序w交待了故事发生的时间、地点、人物，故事的结局，做诗缘由研析课文w“孔雀东南飞，五里一徘徊孔雀东南飞，五里一徘徊”用于开头用于开头有什么作用？这是什么表现手法？有什么作用？这是什么表现手法？借鸟起兴，是古代民歌的传统写法。

借鸟起兴，是古代民歌的传统写法以孔雀失偶，徘徊反顾为全文奠定悲以孔雀失偶，徘徊反顾为全文奠定悲哀的感情基调，同时又提纲挈领，暗哀的感情基调，同时又提纲挈领，暗示全篇示全篇开端：自请遣归w自叙经历起什么作用？这是什么手法？自叙经历起什么作用？这是什么手法？“非为织作迟非为织作迟……及时相遣归及时相遣归”表现出表现出怎样的人物性格？怎样的人物性格？运用铺陈排比，一方面表明兰芝有良好的运用铺陈排比，一方面表明兰芝有良好的家庭素养及文化修养，也从反面证明焦母家庭素养及文化修养，也从反面证明焦母蛮横无理蛮横无理坚强，头脑清醒，有反抗意识坚强，头脑清醒，有反抗意识发展w从仲卿对兰芝自请遣归的态度分析仲卿从仲卿对兰芝自请遣归的态度分析仲卿及焦母的人物性格及焦母的人物性格仲卿仲卿焦母焦母兰芝兰芝（对话）（对话）请请从诗中人物的语言中，体会人物的思想性格从诗中人物的语言中，体会人物的思想性格今若遣此妇，终老不复娶今若遣此妇，终老不复娶我自不驱卿，逼迫有阿母我自不驱卿，逼迫有阿母不久当归还，还必相迎取不久当归还，还必相迎取请请从诗中人物的语言中，体会人物的思想性格从诗中人物的语言中，体会人物的思想性格。

小子无所畏，何敢助小子无所畏，何敢助妇语！妇语！吾已久怀忿，汝岂得吾已久怀忿，汝岂得自由！自由！东家有贤女，自名为东家有贤女，自名为罗敷蛮横无理蛮横无理蛮横无理蛮横无理 独断专行独断专行独断专行独断专行顽固而有心计顽固而有心计顽固而有心计顽固而有心计兰芝严妆告别，作用何在？w通过夸张性铺陈排比，旨在说明兰芝之美，通过夸张性铺陈排比，旨在说明兰芝之美，更表现出她的从容镇定，用自己的美向婆婆更表现出她的从容镇定，用自己的美向婆婆表示她的坚强不屈表示她的坚强不屈与婆婆告别表现出兰芝什么特点？w表现她从容镇定不卑不亢，自谦自责，但又表现她从容镇定不卑不亢，自谦自责，但又柔中带刚，她的修养与婆婆形成鲜明对比柔中带刚，她的修养与婆婆形成鲜明对比与小姑告别有何作用？w善良，充满对小姑的深情，也有对自己无端善良，充满对小姑的深情，也有对自己无端被遣的悲愤，一旦登车便无法自持，失声痛被遣的悲愤，一旦登车便无法自持，失声痛哭，倔强善良又有重情脆弱的一面，使人物哭，倔强善良又有重情脆弱的一面，使人物显得更丰满显得更丰满夫妻誓别在结构上有何作用？w再次强调二人之情，为后面两人殉情奠下基再次强调二人之情，为后面两人殉情奠下基石；分别之时兰芝既表白对爱情的忠贞，又石；分别之时兰芝既表白对爱情的忠贞，又表露对前途的忧虑，为下文兄长逼嫁、以死表露对前途的忧虑，为下文兄长逼嫁、以死践盟埋下伏笔。

因此从情节发展上看，这是践盟埋下伏笔因此从情节发展上看，这是一必不可少的过渡段落一必不可少的过渡段落再发展：兰芝抗婚再发展：兰芝抗婚思考总结：兰芝回家后生活状况如何思考总结：兰芝回家后生活状况如何母亲的态度：母亲的态度：母亲重复兰芝的经历有何作用？母亲重复兰芝的经历有何作用？惊诧、理解、悲伤惊诧、理解、悲伤刘兄：刘兄：作计作计何不量！何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君先嫁得府吏，后嫁得郎君否泰如天地，足以荣汝身否泰如天地，足以荣汝身不嫁义郎体，其往欲何云？不嫁义郎体，其往欲何云？见利忘义见利忘义 冷酷无情冷酷无情趋炎附势趋炎附势兄长的态度：逼嫁兄长的态度：逼嫁兰芝被休，上门求婚者络绎不绝，说明兰芝被休，上门求婚者络绎不绝，说明了什么？了什么？面对求婚，兰芝对母亲和对哥哥的态度面对求婚，兰芝对母亲和对哥哥的态度截然不同，在哥哥面前一口允婚，为什截然不同，在哥哥面前一口允婚，为什么么？诗中用大量笔墨铺陈太守家对于婚事的诗中用大量笔墨铺陈太守家对于婚事的排场，其用意何在？排场，其用意何在？高潮：双双殉情高潮：双双殉情夫妻二人双双殉情，其生不能同枕死则夫妻二人双双殉情，其生不能同枕死则同穴的生死爱情令人感动，但二人在做同穴的生死爱情令人感动，但二人在做此选择时的态度是否完全相同呢？此选择时的态度是否完全相同呢？兰芝：毫不犹豫，果断决绝，对现实已认兰芝：毫不犹豫，果断决绝，对现实已认清其本质，不抱任何幻想。

清其本质，不抱任何幻想仲卿：生性懦弱，所以彷徨犹豫但最终仲卿：生性懦弱，所以彷徨犹豫但最终选择了反叛选择了反叛用浪漫手法，来寄托人们追求自由恋爱、幸福生用浪漫手法，来寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望活的强烈愿望多谢后世人，戒之慎勿忘多谢后世人，戒之慎勿忘”更更表达了激愤之情和美好心愿表达了激愤之情和美好心愿诗的结尾写夫妻双双化鸟，富有浪漫主义色诗的结尾写夫妻双双化鸟，富有浪漫主义色彩，这样的结尾，在我国的古典彩，这样的结尾，在我国的古典 文学作品中文学作品中常见，如梁祝化蝶，这样写表达了人们什么常见，如梁祝化蝶，这样写表达了人们什么愿望？愿望？结尾结尾人物形象人物形象刘兰芝刘兰芝焦仲卿焦仲卿美丽、勤劳、聪明、善良、懂礼貌、坚美丽、勤劳、聪明、善良、懂礼貌、坚强、持重、不卑不亢、不为威迫所屈，强、持重、不卑不亢、不为威迫所屈，不为荣华所动；又温柔善良勤劳，才貌不为荣华所动；又温柔善良勤劳，才貌双全，知书达理，忠贞不渝双全，知书达理，忠贞不渝忠于爱情，而不敢直接反抗，只能忠于爱情，而不敢直接反抗，只能消极反抗，忍辱负重，委曲求全消极反抗，忍辱负重，委曲求全本诗以时间为序，以刘兰芝焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说是以二人的别离抗婚殉情的悲剧发展为线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女爱情幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

讨论1.1.为何在焦家仲卿为何在焦家仲卿 从母从母, , 而在刘家刘母而在刘家刘母从子从子? ?2.2.兰芝究竟为何离开焦家兰芝究竟为何离开焦家? ?3.3.兰芝殉情的真正原因是什么兰芝殉情的真正原因是什么? ?可怜可怜体无比体无比汝岂得汝岂得自由自由再再拜还入户拜还入户槌槌床床便大怒便大怒自可断来自可断来信信渠渠会永无缘会永无缘以此下以此下心意心意供养供养卒大恩卒大恩共事共事二三年二三年古义古义可爱可爱自作主张自作主张第二次第二次坐具坐具使者，指媒人使者，指媒人他他耐心受委屈耐心受委屈侍奉公婆侍奉公婆一起生活一起生活指出下列各句中划线词的指代作用指出下列各句中划线词的指代作用相相见常日稀见常日稀誓誓天不天不相相负负好自好自相相扶将扶将君既若君既若见见录录不得便不得便相相许许你，指焦仲卿你，指焦仲卿你，指刘兰芝你，指刘兰芝她，指婆婆她，指婆婆我，指刘兰芝我，指刘兰芝他，指媒人他，指媒人一一词词多多义义相相伯乐教其所憎者相千里之马伯乐教其所憎者相千里之马儿已薄禄相，幸复有此妇儿已薄禄相，幸复有此妇至于幽暗昏惑无物以相之，至于幽暗昏惑无物以相之，操操虽名托汉虽名托汉相，其实汉贼也。

相，其实汉贼也枝枝相覆盖，叶叶相交通枝枝相覆盖，叶叶相交通新妇闻马声，蹑履相逢迎新妇闻马声，蹑履相逢迎吾已失恩义，会不相从许吾已失恩义，会不相从许便可耐公姥，及时相谴归便可耐公姥，及时相谴归——仔细看（动词）仔细看（动词）——辅助（动词）辅助（动词）——丞相（名词）丞相（名词）——互相（副词）互相（副词）——“他他”（指代副词）（指代副词）——“你你” （指代副词）（指代副词） ——“我我” （指代副词）（指代副词）——命相（名词）命相（名词）一一词词多多义义见见贱妾留贱妾留空房，相见常日稀空房，相见常日稀爱而不见，搔首踟躇爱而不见，搔首踟躇转头向户里，渐见愁煎迫转头向户里，渐见愁煎迫臣诚恐见欺于王，臣诚恐见欺于王，……君既若见录，不久望君来君既若见录，不久望君来兰芝初还时，府吏见丁宁兰芝初还时，府吏见丁宁——通通“现现”（动（动词）词）——表被动，相当于表被动，相当于“被被” （副词）（副词）——用在动词前，表示用在动词前，表示 对自己怎样，可译对自己怎样，可译 为为“我我” （指代副（指代副词词——见面（动词）见面（动词）——见面（动词）见面（动词）理解下列互文句理解下列互文句东西植松柏，东西植松柏，左右种梧桐。

左右种梧桐枝枝相覆盖，枝枝相覆盖，叶叶相交通叶叶相交通坟墓四周种植上松柏、梧桐树树枝枝叶互相覆盖，互相沟通解释加线词解释加线词奄奄奄奄黄昏黄昏后后寂寂寂寂人定人定初初晚上晚上7点到点到9点点夜里夜里9点到点到11点点汉乐府民歌的主要内容汉乐府民歌的主要内容:“感于哀乐，感于哀乐，缘事而发缘事而发”一一. .反映劳动者的贫困、漂泊，对阶级剥削压迫的反映劳动者的贫困、漂泊，对阶级剥削压迫的反抗如反映贫困的有反抗如反映贫困的有““三行三行””《《妇病行妇病行》《》《孤儿孤儿行行》《》《东门行东门行》》, ,反映漂泊的有反映漂泊的有《《古歌古歌》《》《悲歌悲歌》》《《艳歌行艳歌行》》” ,” ,表现反抗的有表现反抗的有《《陌上桑陌上桑》》二二. .反映战争徭役给人们带来的痛苦反映战争徭役给人们带来的痛苦. .如如《《十五从十五从军征军征》《》《战城南战城南》》三三. .反映婚姻爱情生活反映婚姻爱情生活: :很少有诗经中的男女欢娱很少有诗经中的男女欢娱之词之词《《( (江南江南》》是个例外是个例外).).绝大部分是怨女弃妇绝大部分是怨女弃妇之词之词,(,(封建礼教加深封建礼教加深) )更多写家庭生活婚姻痛苦更多写家庭生活婚姻痛苦的感受的感受. .如如《《怨歌行怨歌行》《》《白头吟白头吟》》, ,但但《《. .有所思有所思》《》《上邪上邪》》为代表为代表, ,表现对爱情节的执著表现对爱情节的执著. .四四. .其它内容其它内容: :反映上层社会生活反映上层社会生活《《. .鸡鸣鸡鸣》《》《相相逢行逢行》《》《门太守行门太守行》》, ,有对好官吏的赞颂有对好官吏的赞颂, ,爱憎分爱憎分明明. .有寓言诗有寓言诗. .如如《《乌生乌生》《》《枯鱼过河泣枯鱼过河泣》》汉乐府的特点:w有很强的叙事性（这是汉乐府最大、最基本的艺术特色）w反映现实有一定深度、广度.w语言朴素自然.w形式自由多样,五言（陌上桑）、杂言,叙事章回无固定格式.w反映现实内容,也运用浪漫手法. 如《《乌生乌生》》《《枯鱼过河泣枯鱼过河泣》《》《上邪上邪》》总结w通过汉乐府民歌，我们可以听到当时人民自己的声音，可以看到当时人民的生活图画，它是两汉社会全面真实的反映。

它继承并发扬了诗经的现实主义精神                                              《战城南》：　　战域南，死郭北，野死不葬乌可食为我谓乌：“且为客豪野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”水深激激蒲苇冥冥，袅骑战斗死，驽马徘徊鸣梁筑室，何以南？何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣良在诚可思，朝行出攻，暮不夜归！　　这首侍描述了在战争中不幸阵亡的士卒，他们的尸体都得不到埋葬，正好成了乌鸦的美餐战场上一片荒凉景象，清冷的河水在无情地缸淌，岸边是昏茫茫的蒲苇丛，勇敢的士兵战死了，只有几匹受伤的马围着旧日的主人徘徊悲鸣一望无际的疆场上，到处是一片死寂，再也见不到人们活动的踪迹了战争不但给人民带来了灾难，而且也使整个社会动荡不安，人们竟然在桥上盖起了营房，构筑了工事，致使交通阻塞，无法南来北往诗中发问，“庄稼不能收获，君王您将吃什么呢？”年轻的将士们，早上出征时还是那样生气勃勃，晚上却不见他们归来的身影，他们究竟到哪里去了呢？                                    十五从军征　　十五从军征，八十始得归道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。

兔从狗窦入，雉从梁上飞中庭生旅谷，并上生旅葵各谷持做饭，采葵持作羹羹饭一时熟，不知贻阿谁！出门东向望，泪落沾我衣　　这首诗写一个老态龙钟衣裳褴楼的老兵，他整整度过了65年兵役的漫长岁月，今天才得以还家这65年中，他历尽了千辛万苦，但这一切都熬过来了他在还家的途中，离家还远远的，就急切地询问乡里人，家中还有谁？得到的回答是他的家已经成了荒坟他抱着绝望的心境，走近了他的家门，在他的眼前，呈现着一派凄惨的景象：家屋久已衰败残破，当今已成为雉兔的栖身之所，以致见到人时，兔入狗洞，雉飞梁上，给人一种荒凉的感觉他的心啊，完全碎了！当他走进家门时，映入他眼帘的是院子里长起了野谷，井台上生着野葵，满目苍凉他还有什么希望呢？亲人已经死绝了，无奈他只好自己动手捣谷采葵，持做饭羹；饭羹熟了，他送给谁吃啊？现在只剩下他孤零零的一个，这怎能不叫他感到悲痛欲绝呢？他茫然地走出家门，望着苍茫的东边，老泪纵横，衣襟都湿透了 悲歌悲歌　　　　悲歌可以当泣，远望可以当归思念故乡，郁郁累累悲歌可以当泣，远望可以当归思念故乡，郁郁累累欲归家无人，欲渡河无船。

心思不能言，肠中车轮转欲归家无人，欲渡河无船心思不能言，肠中车轮转　　这诗是写征人怀念乡土的心情的征人远离家乡，那　　这诗是写征人怀念乡土的心情的征人远离家乡，那种悲痛的心情，好像车轮一样滚来滚去在汉代的战争中，种悲痛的心情，好像车轮一样滚来滚去在汉代的战争中，许多农民被迫去当兵或做劳役，结果不是命丧疆场，腐肉许多农民被迫去当兵或做劳役，结果不是命丧疆场，腐肉为乌所啄，便是漂流异乡，难得与家人团聚这首诗以朴为乌所啄，便是漂流异乡，难得与家人团聚这首诗以朴素的语言表达沉痛的感情，真切地展示了人们生离死别，素的语言表达沉痛的感情，真切地展示了人们生离死别，颠沛流离的画面颠沛流离的画面上邪！我欲与君相知，长命无绝衰山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 东门行东门行　　　　出东门，不顾归，来入门帐欲悲盎中无斗米储，还视架出东门，不顾归，来入门帐欲悲盎中无斗米储，还视架上无悬衣拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：上无悬衣拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵，他家但愿富贵，贱妾与君共铺糜，上用仓浪天故，下当用此黄口儿，今非！贱妾与君共铺糜，上用仓浪天故，下当用此黄口儿，今非！”“咄！行！吾去为迟，白发时下难久居。

咄！行！吾去为迟，白发时下难久居　　这首诗写的是一个被贫困所迫而欲铤而走险的男子，他本　　这首诗写的是一个被贫困所迫而欲铤而走险的男子，他本已不考虑后果，愤而出走，欲作为当时社会所不容的事，以寻已不考虑后果，愤而出走，欲作为当时社会所不容的事，以寻求一家人的活路但又放心不下，再回转家中，心情更加悲伤求一家人的活路但又放心不下，再回转家中，心情更加悲伤他看到家里罐中无米，架上无衣这就使他再下决心拔剑出走他看到家里罐中无米，架上无衣这就使他再下决心拔剑出走善良的妻子不忍心丈夫去冒险，牵衣啼哭，动之以情，晓以利善良的妻子不忍心丈夫去冒险，牵衣啼哭，动之以情，晓以利害 白头吟白头吟                                          汉乐府民歌 皑如山上雪，蛟若云间月皑如山上雪，蛟若云间月①①闻君有两意，闻君有两意，②②故来相决绝故来相决绝③③今日斗酒会，明旦沟水头今日斗酒会，明旦沟水头④④躞蹀御沟上，沟水东西流躞蹀御沟上，沟水东西流⑤⑤凄凄复凄凄，嫁娶不须啼凄凄复凄凄，嫁娶不须啼⑥⑥愿得一心人，白头不相离愿得一心人，白头不相离竹竿何袅袅，竹竿何袅袅，⑦⑦鱼尾何徒徒。

鱼尾何徒徒⑧⑧男儿重意气，何用钱刀为男儿重意气，何用钱刀为⑨⑨ 【注释】　①皑、皎：都是白　②两意：就是二心（和下文“一心”相对），指情变　③决：别　④斗：盛酒的器具这两句是说今天置酒作最后的聚会，明早沟　边分手　⑤躞蹀：行貌御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟东西流，即东流　“东西”是偏义复词这里偏用东字的意义以上二句是设想别后在沟边独行，　过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返　⑥这句话连下两句是说嫁女不须　啼哭，只要嫁得“一心人”，白头到老，别和我一样，那就好了⑦竹竿：指　钓竿袅袅：动摇貌　⑧徒徒（应加竹字头，音筛）：形容鱼尾象濡湿的羽　毛在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语这里用隐语表示男女相爱的幸　福　⑨意气：这里指感情、恩义钱刀：古时的钱有铸成马刀形的，叫做刀　钱所以钱又称为钱刀。