国开大学2014年01月《文论专题》汉语言文,汉语言（师）考试真题.pdf

试卷代号:1250座位号E口中央广播电视大学2013-2014学年度第一学期开放本科期末考试(开卷)自文论专题试题三F五ll|2014年1月|得分|评卷人|I I 一、单选题每小题2分，共20分请将正确答案的序号填在题中括号内)1.后世文论家在兴观群怨说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，司马迁的发愤著书说、韩愈的不平则鸣说、欧阳修的穷而后工说、梁启超的熏浸剌提说等是兴观群怨中()的丰富和完善A.诗可以兴B.诗可以观c.诗可以群D.诗可以怨2.(文心雕龙风格论集中于体性篇依刘掘之意，作家的创作个性包括有才、气、学、()等四个方面的因素A.质B.习c.识D.力3.司空图的韵味说，提出了一系列卓越的创见，对后世的影响极为深远，譬如苏轼的()说就是例证A.神韵B.妙悟c.形神D.境界4.创作论是叶攫原诗的理论核心，诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论下面()属于主体论范畴A.才、胆、识、力说c.师法自然说B.理、事、情说D.妙造自然说1077 5.在克罗齐看来，人的心智活动有四种不同类型:()、概念的、经济的和道德的A.想象的B.直觉的c.意象的D.诗意的6.鲁迅先生曾将()与刘郁的文心雕龙相并举而论道篇章既富，评莺自生，东则有刘严和之文心)，西则有亚里斯多德之()，解释神质，色举洪纤，开源导流，为世楷式。

A.(诗的艺术B.(判断力批判c.(美学n诗学7.从求美与求真、求善、求利具有根本性区别的认识出发，提出审美活动是超功利、非认识、无目的而合主观目的性、且具有像知识判断一样的普遍有效性的理论的是()A.泰纳c.康德B.黑格尔D.克罗齐8.黑格尔说艺术之所以异于宗教与哲学，在于艺术用()形式表现最崇高的东西A.科学性B.理性c.感性D.目的性9.弗洛伊德在他的早期研究中将人的心理状态或心理结构分为三个层面z意识、前意识、()A.理性意识c.感性意识10.接受美学强调(用A.读者c.评论者|得分|评卷人|I I B.无意识D.潜意识)阅读与体验对于文学作品的意义产生及最后完成具有重要作B.作者D.主人公二、简答题(每小题12分，共36分11.怎样理解孔子兴观群怨说中的兴的含义，它与其他三个层面观群怨的关系是怎样的?请简要说明12.简要说明亚里士多德关于悲剧定义完整的解释13.韦勒克、沃伦关于评价文学的具体标准有哪些内容?1078|得分|评卷人|I I 三、论述题每题22分，共44分14.从下面三段王国维的相关著述，简单分析境界说的理论内涵境界非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之元境界。

人间词话)文章之妙，亦一言以蔽之曰:有境界而已矣何以谓之有意境?曰:写情则沁人心脾，写景则在人耳，述事则如其口出是也古诗词之佳者，元不如是元曲亦然宋元戏曲考)文学之事，其内足以撼已，而外足以感人者，意与境二者而已上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜苟缺其一，不足以言文学原夫文学之所以有意境者，以其能观也出于观我者，意余于境而出于观物者，境多于意然非物元以见我，而观我之时，又自有我在故二者常互相错综，能有所偏重，而不能有所偏废也文学之工不工，亦视其意境之有元，与其深浅而已人间词乙稿叙)15.教材中关于本文和读者进行交流活动之基本结构的空白有这样一段文字描述，请结合自己的阅读体验谈谈你的认识伊瑟尔谈道:空白是用来标示存在于本文自始至终的系统之中的一种空位，读者填补这种空位就可以引起本文模式的相互作用换句话说，在这里，完成作品的需要被联合本文模式的需要代替了只有当本文的图式被读者联系起来时，读者才开始构造想象性客体，正是空白使这种联结性运作得以进行这些空白表明，本文各不相同的部分应当被读者联结起来，尽管本文并没有这样说明空白是本文看不见的结合点，因为它们把本文的图式和本文的视野互相区分开来，同时在读者方面引起观念化的活动。

理所当然，当读者把本文图式和本文视野联结起来时，空白就消失了飞1079 试卷代号:1250中央广播电视大学2013.;._2014学年度第-学期开放本科期末考试(开卷)文论专题试题答案及评分标准一、单选题每小题2分，共20分1.D 6.D 2.B 7.C 二、简答题(每小题12分，共36分)(供参考)3.C 8.C 4.A 9.D 5.B 10.A 2014年1月11.怎样理解孔子兴观群怨说中的兴的含义，它与其他三个层面观群怨的关系是怎样的?请简要说明所谓兴，是引譬连类，感发志意前一说是指文艺作用于人的方式，后一说则是指文艺作用于人的效果两者相辅相成，共同构成了孔子所说的兴的含义即通过艺术形象的譬喻，引发人的联想，并进而使人领会到某种类似的，深微曲隐的思想感情，从而在精神上受到感染和熏陶兴还被认为是一种创作手法6分兴与其他三者不是并列关系，兴是从文艺创作与文艺接受的审美本质同一性中来揭示文艺所可能具有的种种社会作用之所以能够得以实现的特殊方式，其他三者则是在此基础上得以产生的几种具体社会作用，体现着鲜明的功利目的6分)12.简要说明亚里士多德关于悲剧定义完整的解释1)情节的完备;(4分)(2)情节的整一;(4分)(3)情节的严密。

4分)13.韦勒克、沃伦关于评价文学的具体标准有哪些内容?第一，包容性或多样性4分)第二，连惯性4分第三，建立在经验事实上的世界观4分)1080 三、论述题每题22分，共44分)14.(1)境界之本质在情景交融0(6分)境界的本质其实就是中国传统诗学所一贯强调的一个核心话题:情景相生及情景交融2)境界之特征在真，审美效果在于不隔0(6分)境界不仅是要情景交融，而且必须是真情真景的交融与表现，而要能写真景物真感情，作者必须所见者真，所知者深0(5分)不隔的含义，是指诗人之言情写景能令读者产生身临其境、感同身受的审美效果作品之境界所以能产生这样的审美效果，根源在于诗人面对生活而能入能出，故此所见者真，所知者深，因而能够写出真景物、真感情总之，正是由于境界生成的基本特征在于真，从根本上决定了境界的审美效果必定在于不隔0(5分)15.(1)调动和激发读者的想象E(2)空白是潜在于本文中的结构模式;(3)空白在文学交流活动中发挥着自我调节的结构作用;(4)空白是存在于本文和读者之间的相互作用的一种基本成分每个要点4分，阐述6分)(简答题与论述题学生的回答只要能够围绕要点组织答案，且能够言之有理，持之有据即可以给相应分数。