超然台记ppt课件.ppt

超然台记超然台记1；.学习目标：学习目标： ⒈掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，翻译文中重要的句子￿￿￿￿￿⒉理解课文内容，把握文章主旨，感受作者旷达超然的思想感情￿￿￿￿￿⒊正确理解苏轼旷达超然的情怀2；.借助工具书，解决文中的字词：借助工具书，解决文中的字词： 玮玮丽（丽（ ）） 餔餔（（ ））糟 啜漓漓（（ ））采椽椽（（ ）） 眩眩（（ ））乱 园圃圃（（ ））期期年（（ ）） 撷撷（（ ））园疏 酿秫秫（（ ））酒，瀹瀹（（ ））脱粟3；.重点实词、虚词重点实词、虚词（1）夫所为求福而辞辞祸者 （2）美恶之辨辨战乎中（3）又乌乌知胜负之所在（4）释释舟楫之安 （5）背湖山之观观（6）始至之日，岁比比不登登（7）狱讼充斥；而斋厨索然索然（8）时相与相与登览，放意肆志焉（9）若近若远，庶几庶几有隐君子乎 （10）师尚父、齐桓公之遗烈烈（11）思淮阴之功，而吊吊其不终（12）予弟子由适适在济南4；.翻译下列句子：翻译下列句子：（1）凡物皆有可观苟有可观，皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。

2）推此类也，吾安往而不乐?￿（3）人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽4）是以美恶横生，而忧乐出焉可不大哀乎?（5）发之白者，日以反黑6）余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也7）乐哉游乎!￿（8）且名其台曰“超然”以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也5；.理解文意：理解文意：（（1）超然台是一个怎样的台子？（用文中原话回答））超然台是一个怎样的台子？（用文中原话回答）￿￿￿￿￿￿￿￿而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之2）超然台的特点是什么）超然台的特点是什么 ? （用文中原话回答）（用文中原话回答） ￿￿￿￿台高而安，深而明，夏凉而冬温6；.（（3）作者去的次数是多还是少？）作者去的次数是多还是少？ （用文中原话回答）（用文中原话回答）￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿多,“时相与登览，放意肆志焉￿￿￿￿￿￿￿￿￿“雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从4）作者修台的目的是什么？）作者修台的目的是什么？ 放意肆志焉7；.（（5）超然台这一名称是怎么来的？）超然台这一名称是怎么来的？ 余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”。

6）苏轼为何要）苏轼为何要“超然超然”呢？呢？ A、超然物外，无往而不乐；￿￿￿￿B、不超然物外，必会悲哀；￿￿￿￿C、自己的经历，必须超然主旨8；.（（7）苏轼真的完全超然，没有一点感慨吗？）苏轼真的完全超然，没有一点感慨吗？ ￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿A、怀念隐士￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿B、仰慕建功立业的英雄￿￿￿￿￿￿￿￿￿￿C、为良将不得善终鸣不平9；.（（8）讨论：我们是否在任何情况下都要超然呢？10；.练习练习：1.对下列句子中画线的词的解释，不正确的一项是（对下列句子中画线的词的解释，不正确的一项是（ ）） ＡＡ. 苟有可观，皆有可乐苟有可观，皆有可乐 苟：如果苟：如果 ＢＢ. 人之所欲无穷人之所欲无穷 穷：窘迫穷：窘迫 ＣＣ. 美恶之辨战乎中美恶之辨战乎中 中：心中中：心中 ＤＤ. 如隙中之观斗如隙中之观斗 隙：缝隙隙：缝隙2.下列句子中，画线的词的意义和用法相同的一组是（下列句子中，画线的词的意义和用法相同的一组是（ ）） ＡＡ. 以以福可喜而祸可悲也福可喜而祸可悲也 皆皆以以美于徐公美于徐公 ＢＢ. 背湖山背湖山之之观，而适桑麻之野观，而适桑麻之野 冰，水为冰，水为之之，而寒于水，而寒于水 ＣＣ. 余既乐余既乐其其风俗之淳风俗之淳 今今其其智乃反不能及，其可怪也欤智乃反不能及，其可怪也欤 ＤＤ. 稍葺而新之，时相与登览，放意肆志稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉焉 寒暑易节，始一返寒暑易节，始一返焉焉11；.3.下列各句中，画线的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是（下列各句中，画线的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是（ ）） ＡＡ. 夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸夫所谓求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲可悲也。

也 ＢＢ. 彼挟其高大以临我，则我常眩乱彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复反复 ＣＣ. 余既乐其余既乐其风俗风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也之淳，而其吏民亦安予之拙也 ＤＤ. 于是治其于是治其园圃园圃，洁其庭宇，洁其庭宇12；.4.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）） ＡＡ. 首段正面阐述凡物皆有可观、皆有可乐的道理，表达自己无往而不乐的精神首段正面阐述凡物皆有可观、皆有可乐的道理，表达自己无往而不乐的精神 ＢＢ.第二自然段说明人们从第二自然段说明人们从““求福辞祸求福辞祸””的愿望出发，反而得到的愿望出发，反而得到““求祸辞福求祸辞福””的结果，的结果，一是因为人的欲望无限，但可以满足人的欲望的东西有限；二是求福辞祸、取美去恶一是因为人的欲望无限，但可以满足人的欲望的东西有限；二是求福辞祸、取美去恶的选择，本身就是一个痛苦的斗争过程，三是在这种选择中，人心的选择，本身就是一个痛苦的斗争过程，三是在这种选择中，人心““游于物之内游于物之内””，，必然受物的支配和蒙骗，所以往住得到相反的结果必然受物的支配和蒙骗，所以往住得到相反的结果。

ＣＣ.第三自然段先叙由杭到密州生活环境的巨大变化，以及自己在艰苦的环境中怎样超第三自然段先叙由杭到密州生活环境的巨大变化，以及自己在艰苦的环境中怎样超然自处，悠然自乐；再写修葺旧台和登台眺望的感慨；最后具体写超然台上游息宴饮然自处，悠然自乐；再写修葺旧台和登台眺望的感慨；最后具体写超然台上游息宴饮的快乐 ＤＤ. 全文前半部分记叙、议论，后半部分才写景、抒情，逐渐说到超然台，然而全篇洋全文前半部分记叙、议论，后半部分才写景、抒情，逐渐说到超然台，然而全篇洋溢溢““超然超然””之情，文章构思很独特这篇文章写景生动，说理透辟，语言清新自然，之情，文章构思很独特这篇文章写景生动，说理透辟，语言清新自然，行文如汩汩流泉，体现了苏文洒脱自如、纵横不羁的特点行文如汩汩流泉，体现了苏文洒脱自如、纵横不羁的特点13；.作业：作业： A、搜集苏轼的有关资料，了解其一生的坎坷经历搜集苏轼的有关资料，了解其一生的坎坷经历 B、课外阅读余秋雨的、课外阅读余秋雨的《《苏东坡突围苏东坡突围》》14；.。