忆江南-广西工商职业技术学院课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式单击此处编辑母版副标题样式*1第六章古代名胜词选广西工商职业技术学院 甘敏军 副教授杭州西湖-三潭印月杭州西湖-雷峰夕照杭州西湖-平湖秋月杭州西湖-白堤忆江南 【唐】白居易 忆江南之一江南好，风景旧曾谙日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南 忆江南之二江南忆，最忆是杭州山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头何日再重游？忆江南之三江南忆，其次忆吴宫吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉早晚复相逢作者作者】 白居易（772846），字乐天，太原（今属山西）人唐德宗朝进士，元和三年（808）拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史，又为苏州（今属江苏）、同州（今属陕西大荔）刺史晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家也是早期词人中的佼佼者，所作对后世影响甚大 忆江南之一江南好，风景旧曾谙日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处， 次句“风景旧曾谙”，照应了“忆”字三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝， 忆江南忆江南之二之二 江南忆，最忆是杭州山寺月中寻桂子，江南忆，最忆是杭州山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头何日再重游？郡亭枕上看潮头何日再重游？紧承前首结句“能不忆江南”，以“江南忆，最忆是杭州”开头，将记忆的镜头移向杭州 三、四句词，都有人有景，以人观景，人是主体所不同的是：上句以动观静，下句以静观动山寺”、“月”、“桂”，本来是静的，主人公“寻桂子”，则是动的，以动观静主人公“郡亭枕上看潮头”，其形体当然是静的；但他的内心世界，是否也是静的？ 酒泉子 【宋】潘阆 长忆观潮，满郭人争江上望来疑沧海尽成空，万面鼓声中弄潮儿向潮头立，手把红旗旗不湿别来几向梦中看，梦觉尚心寒上片：描写杭州人倾城而出，拥挤钱塘江边，万头攒动，争看江面潮水上涨下片：描写弄潮儿的英勇无畏、搏击风浪、身手不凡和履险如夷 这首词是作者回忆观潮时的情景而作这首词是作者回忆观潮时的情景而作 “满郭人争江上望”一句，是从侧面烘托钱塘潮的雄阔壮观 “别来几向梦中看”从侧面烘托了钱塘潮所具有的自然美、弄潮儿身上体现的人情美请看钱塘江观潮的视频 神女峰全貌巫山神女峰 位于巫山县城东约15公里处的大江北岸。

从远处眺望，此峰宛如一个亭亭玉立、美丽动人的少女，因为她站在群峰云巅，每天第一个迎朝霞，最后一个送晚霞，所以名叫望霞峰，又叫神女峰透过缭绕的烟云，可以看到那峰顶上有一个俊秀美丽的影子，若隐若现，像石头又像人，在天上又在人间，那就是神女瑶姬在中国古代神话中，相传神女峰是西王母幼女瑶姬的化身，曾助夏禹开錾河道排除积火，水患消除后，毅然决定留在巫山，为行船保平安，因而博得后人尊敬奉祀 神女峰闻名古今的原因有三 一是宋玉在“神女赋”中虚构了一个 楚襄王与神女幽会的故事 二是神女瑶姬下凡助禹治水的传说 三是峰侧确实有一石耸立，形如少女 神女峰组图巫山一段云【前蜀】李珣古庙依青嶂，行宫枕碧流水声山色锁妆楼，往事思悠悠云雨朝还暮，烟花春复秋啼猿何必近孤舟，行客自多愁从舟中远望过去，仿佛神女祠偎依有如屏嶂的山峦，行宫以碧水为枕藉古庙、行宫、山、水这些景点，用“依”、“枕”二字加以连缀，便构成了一个整体结构接着，用“水声山色锁妆楼”句把人们的视线吸引到了“妆楼” “锁”字，给人以幽闭的印象，由此也就很自然地会联想到生活在这个“不得见人的去处”的宫妃孤寂难耐的心境；复以“往事思悠悠”收束上片，逗人遐想 过片紧承上片结句，以宋玉高唐赋序所说神女“居巫山之阳”，“旦为朝云，暮为行雨”的故事，极写春秋易节、时序交替引起宫妃凄楚的内心感受。

歇拍“啼猿何必近孤舟，行客自多愁”，不必猿啼，行客已自多愁，又况闻见催人泪下的猿啼呢！以景结情，语浅情深词人借助孤舟行客的感受，发思古之幽情，而其伤今之意隐然自在不言之中 本章结束，同学们再见！。