人教版音乐九下苗岭的早晨ppt课件.ppt

苗岭的早晨苗族介绍•是一个发源于中国的国际性的民族，在是一个发源于中国的国际性的民族，在2000年的人口普查中，苗族总人口为：年的人口普查中，苗族总人口为：894，，0116人，主要分布在贵州、湖南、云南、人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西、等省（区）苗族聚湖北、海南、广西、等省（区）苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间苗族人主要种水绕，大小田坝点缀其间苗族人主要种植水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、植水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等油菜、油桐等 苗族飞歌•苗族飞歌是一种最有代表性的典型苗歌，苗族飞歌是一种最有代表性的典型苗歌，又称之为吼歌、喊歌、山歌，是青年男女又称之为吼歌、喊歌、山歌，是青年男女隔山隔水的情况下，为互表诚意，邀约游隔山隔水的情况下，为互表诚意，邀约游方而放声抒怀的一种情歌在迎送客人和方而放声抒怀的一种情歌在迎送客人和宴酣时，有时也用飞歌飞歌曲调有挂丁、宴酣时，有时也用飞歌飞歌曲调有挂丁、凯棠、湾水三种乐曲终止音低凯棠、湾水三种乐曲终止音低苗族舞蹈 有芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、有芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞、板苗族舞、板凳湘西鼓舞、板苗族舞、板凳舞和古瓢舞等。

尤以舞和古瓢舞等尤以芦笙舞芦笙舞流传最广流传最广•上海民族乐团俞逊发创制的新型吹奏乐器用黄上海民族乐团俞逊发创制的新型吹奏乐器用黄枯竹或小水竹制作，也可用长茎竹、凤眼竹或紫枯竹或小水竹制作，也可用长茎竹、凤眼竹或紫竹在一段短而细的竹管上，中间开一吹孔，利竹在一段短而细的竹管上，中间开一吹孔，利用管端的自然孔，成为两孔口笛，若在近吹孔处用管端的自然孔，成为两孔口笛，若在近吹孔处再开三个音孔，则为五孔口笛两孔口笛，管长再开三个音孔，则为五孔口笛两孔口笛，管长4.8厘米，右端为第一孔，左端为第二孔，左、右厘米，右端为第一孔，左端为第二孔，左、右端内径分别为端内径分别为1.05和和1.1厘米，吹孔距左、右端分厘米，吹孔距左、右端分别为别为2.3和和2.5厘米；五孔口笛，管长厘米；五孔口笛，管长7.4厘米，左、厘米，左、右端内径为右端内径为0.95和和1厘米，吹孔距左、右端为厘米，吹孔距左、右端为3.45和和3.95厘米，吹孔椭圆形，音孔圆形，直径均为厘米，吹孔椭圆形，音孔圆形，直径均为0.5厘米 口笛口笛乐曲分析•乐曲以清新、优美的旋律缓缓奏出，描绘一幅苗乐曲以清新、优美的旋律缓缓奏出，描绘一幅苗族山寨春意盎然的秀丽图景，加之欢快、热烈的族山寨春意盎然的秀丽图景，加之欢快、热烈的节奏，刻画苗族人民开朗、愉悦的心情及对幸福节奏，刻画苗族人民开朗、愉悦的心情及对幸福生活的憧憬。

生活的憧憬•乐曲的引子部分以苗族音乐中极富民族特点的乐曲的引子部分以苗族音乐中极富民族特点的“飞歌飞歌”旋律为基础，描绘了苗家山寨幽静、恬淡旋律为基础，描绘了苗家山寨幽静、恬淡的自然风景，的自然风景，笛子运用花舌音等演奏手法，模拟笛子运用花舌音等演奏手法，模拟百鸟在晨曦中清脆婉转的鸣唱，仿佛让听众置身百鸟在晨曦中清脆婉转的鸣唱，仿佛让听众置身于清新且充满神秘色彩的大森林之中于清新且充满神秘色彩的大森林之中小提琴模小提琴模仿二胡滑音和笛子花舌音等的演奏手法，模拟各仿二胡滑音和笛子花舌音等的演奏手法，模拟各种鸟类在晨曦中的鸣叫，钢琴配合鸟鸣的回声，种鸟类在晨曦中的鸣叫，钢琴配合鸟鸣的回声，回荡山谷，犹如大山深处、密林之中的百鸟在晨回荡山谷，犹如大山深处、密林之中的百鸟在晨曦中尽情地欢唱曦中尽情地欢唱陈钢 •上海人从小跟父亲陈歌辛上海人从小跟父亲陈歌辛学习音乐，十岁起随匈牙利学习音乐，十岁起随匈牙利钢琴家伐勒学钢琴建国后钢琴家伐勒学钢琴建国后入部队文工团，十五岁开始入部队文工团，十五岁开始音乐创作音乐创作1955年进上海年进上海音乐学院作曲系学习，毕业音乐学院作曲系学习，毕业后留校任教大学四年级时，后留校任教。

大学四年级时，与何占豪合作创作了蜚声国与何占豪合作创作了蜚声国内外的小提琴协奏曲内外的小提琴协奏曲《《梁山梁山伯与祝英台伯与祝英台》》，以后又编写，以后又编写了了《《苗岭的早晨苗岭的早晨》》、、《《我爱我爱祖国的台湾祖国的台湾》》、、《《阳光照耀阳光照耀着塔什库尔干着塔什库尔干》》、、《《清水江清水江恋歌恋歌》》等小提琴作品，以及等小提琴作品，以及其他器乐作品其他器乐作品。