《呐喊》、《彷徨》思想内容和艺术风格.doc

《《呐喊呐喊》》与与《《彷徨彷徨》》的思想内容和艺术特色的思想内容和艺术特色【【摘要摘要】】 鲁迅小说反映了时代本质和精神特征，其创作生涯中写下了近三十篇小说，后来集结成为《呐喊》 、 《仿徨》两部作品集， 《呐喊》和《彷徨》是中国现代小说的开端和成熟的标志，开辟了中国小说发展的一个新的时代，其取材主要是描写农村生活和农民、知识分子形象同时，鲁迅也以革命的批判态度，在继承和借鉴中外古今的优秀文学传统的基础上，作了大胆的艺术创新，形成了鲜明的风格关键字关键字】】 鲁迅 小说 思想内容 艺术特色【【正文正文】】鲁迅是中国现代文学的先驱，在他的创作生涯中写下了近三十篇小说，后来集结成为《呐喊》 、 《仿徨》两部作品集 《呐喊》与《彷徨》主要反映 19l1 年辛亥革命前夕到 l925 年第一次国内革命战争以前这一历史时期旧中国的社会生活现实这两部小说创作的年代，正是我国从旧民主主义革命跨入新民主主义革命的时代这时资产阶级领导的旧民主主义革命在辛亥革命以后已经充分暴露出它的无力从“五四”开始，历史已经进入无产阶级领导的新民主主义革命的时期，但革命的风暴还在前面，无产阶级暂时还没有和农民结合起来，广大人民还过着落后、痛苦的生活，这是一个痛苦的时代，一个希望和失望交织的时代。

《呐喊》和《彷徨》真实地反映了旧中国各阶层人民生活状况和精神面貌，反映了当时剧烈的阶级斗争和新旧思想的斗争，表现了作者对旧社会和统治阶级的强烈憎恨，对新社会的热情向往，对人民大众的无比热爱的思想感情可以说《呐喊》与《彷徨》是旧中国的一面镜子暴露旧社会的黑暗现实，探索社会的光明道路，反映人民大众的生活出路等重大事件，便是《呐喊》和《彷徨》的基本主题围绕这一主题，作者集中地揭露了封建主义的罪恶，反映处于经济剥削和精神奴役双重压力下的农民生活的面貌，描写在激烈的社会矛盾中挣扎着的知识分子的命运 《呐喊》是“五四”初期至“五四”高潮时期的作品，而《彷徨》则是“五四”后期即低潮时期的作品这两个集子的思想内容和战斗情绪，还是有差别的前者带有更多的革命激情和乐观主义精神，着重揭露封建宗法社会的残酷统治及其在精神上毒害人民的罪恶，对农民力量则在怀疑中进行坚毅的探索，它的呐喊声音像号角一样震醒了封建“铁屋子”里沉睡的人们，密切的配合了“五四”时期思想革命的进行后者流露出作者忧郁彷徨的情绪，旨在反对封建制度和封建礼教，讽刺封建余孽并着重对接受民主主义思想的知识分子进行了探索，批判他们的个人主义和软弱性，显然具有强烈的时代意义。

一、一、这两部小说的的内容题材这两部小说的的内容题材（一）（一）、对农村生活和农民形象的深入描写对农村生活和农民形象的深入描写农民问题是鲁迅小说中提出来的一个最重要的问题，因为农民问题是当时中国社会和中国革命的基本问题1920 年 8 月，鲁迅写的《风波》 ，是第一篇反映农民生活的小说它取材于一九一七年张勋复辟的历史事件，直接联系到一九一一年的辛亥革命小说通过辫子去留问题，反映社会生活的巨大风波，批判了辛亥革命不彻底，揭露封建顽固派妄图复辟帝制的反动性，说明农民的觉醒还有待于教育等问题鲁迅小说的代表作，就是塑造了农民典型形象的《阿 Q 正传》和《故乡》 《阿 Q 正传》 ，是鲁迅最重要的小说，也是我国“五四”以来最杰出的作品作者通过阿 Q 悲剧的一生，深刻地揭露了地主阶级的罪恶，总结了辛亥革命的教训和经验，批判了资产阶级的软弱性和妥协性 《故乡》通过闰土前后形象变化的对比描绘，深刻地揭露了半封建半殖民地中国农村的日益破产的悲惨景象，写出了农民在兵匪豪绅的重重压榨下日益贫困的灾难 《祝福》里的祥林嫂是作为中国劳动人民最悲惨的典型来塑造的这个形象深刻地揭露了封建宗法思想和制度的吃人本质鲁迅的小说善于以革命民主主义的观点来观察和描写普通农民的生活和命运，展示整个农村以至整个社会复杂的阶级关系，发掘出农民悲惨生活的根源。

在鲁迅之前，还没有一个作家像鲁迅那样以平等态度对待农民，还没有一篇描写农民的作品像鲁迅作品那样从根本上否定封建制度，展示了如此深广的历史图景在七斤、闺土、阿 Q、祥林嫂等人物身上，作品不仅表现了作为劳动者的农民的美德，还以更多的笔墨，反映了由于经济剥削而受到的肉体上的痛苦，描绘他们长期以来在封建思想的毒害下的精神状态，揭示了农民不能不革命的生活地位和他们主观上缺乏民主主义革命觉悟这两者之间的矛盾 “哀其不幸，怒其不争” ，根据鲁迅的理解，没有启蒙主义的革命教育，农民不摆脱封建主义的种种思想影响和毒害，是无法彻底翻身的因此他除了描写农民的悲惨生活以外，也深刻地批判了他们身上的各种弱点：冷淡、麻木、不觉悟、不团结，甚至把别人的痛苦当作鉴赏和娱乐的材料二）（二） 、对知识分子形象的着重描写对知识分子形象的着重描写鲁迅以利于民主革命和寻求解除人民苦难的力量为出发点，描写知识分的形象，在“五四”到一九二五年的文坛上，是独树一帜的鲁迅小说中的知识分子大致可分以下几种类型第一类封建统治阶级的知识分子，是辛亥革命前封建教育制度下的产物这类知识分子有两种情况一种是封建科举制度的牺牲品，处于这个阶级的底层，终生潦倒没着落的人。

如：《孔乙己》中的孔乙己， 《白光》中的陈士成等另一种是身处上流社会，仇恨一切新事物，疯狂咒骂“五四”新文化，宣扬复古倒退，积极为帝国主义和封建势力效劳的人如：《肥皂》中的高老夫子， 《兄弟》中的张沛君鲁迅通过这些典型揭露了封建知识分子以“清高”的外衣掩盖着腐朽的资产阶级本性，揭露了封建复古派的反动本质，对于当时的文化革命和文化运动的有十分重要的意义第二类是从辛亥革命以前到五四运动后出现的带着明显的软弱性和妥协性的资产阶级、小资产阶级的知识分子在革命高潮中，这些是首先觉悟，有志气，有作为，有民主革命的思想，敢于斗争的民主革命战士但在革命低潮时期，封建黑暗势力依然强大压迫着的时候，他们却软弱了，有的甚至妥协了如：《在酒楼上》 、 《孤独者》和《伤逝》中的吕纬甫、魏连殳、涓生和子君，他们都是辛亥革命以后彷徨、颠簸以至没落的知识分子第三类是接受了“五四”思想，有作者的影子在内的革命小资产阶级知识分子如：《一件小事》和《故乡》中的“我” ，便是这样的知识分子形象鲁迅小说中还塑造了对反封建争民主的重大主题起重要作用的民主主义革命者的形象如：《狂人日记》 、 《药》和《长明灯》里的“狂人” 、 “夏瑜” 、 “疯子” 。

通过对鲁迅所描写的几个方面的人物的考察，我们可以归纳出这样的结论：作品歌颂了革命者的同时，批判他们脱离群众，不能领导中国革命走向胜利的问题；对于农民，作品揭示出他们不能不革命的被压迫的悲惨地位，可是封建阶级的思想和传统势力却把他们紧紧地束缚住，不解脱这些束缚，不启发他们的觉悟，中国革命不可能胜利的问题；而知识分子呢，除了封建教育下的知识分子外，他们中的许多人是革命运动中首先觉悟的分子，但他们带着个人主义的思想，行动往往是软弱动摇的，当他们没有和工农群众结合以前，他们是一事无成的知识分子的自由，解放等问题，都不能离开社会解放而单独解决这就是鲁迅从被压迫群众的角度，以革命民主主义的观点观察和研究中国革命、中国社会几个重要阶级、阶层的命运和动向以及所做出的艺术上的结论它表现了鲁迅小说的思想和现实主义精神的高度成就同时，他也以革命的批判态度，在继承和借鉴中外古今的优秀文学传统的基础上，作了大胆的艺术创新，表现卓越的艺术创造力，形成了鲜明的风格二二、、这这两两部部小小说说反反映映出出的的鲁鲁迅迅小小说说的的艺艺术术特特色色（（一一）） 、、鲁迅的写作严格遵循现实主义的创作原则鲁迅的写作严格遵循现实主义的创作原则。

鲁迅根据现实生活的逻辑，客观地处理小说的主题，安排小说的情节，刻画小说的人物，因而他所写的小说，都具有高度的真实性和现实意义，能够反映生活的真实面貌鲁迅的现实主义植根于彻底的革命民主主义思想，并且自觉地与革命前驱者取同一步调，以发展的观点观察生活，思索生活，描写生活，因而使许多作品在严峻的现实解剖中时时闪烁着明天的亮光鲁迅的现实主义，一方面继承了中国古典文学中现实主义的优点，吸收其中人民性和爱国主义成分，另一方面也接受世界文学中批判现实主义，特别是俄国现实主义的养分，所以，鲁迅的现实主义小说比世界杰出的批判现实主义作品具有更高、更新、更深刻、更富于战斗性的特色鲁迅写出了整整一个时代无论是鞭挞还是鼓励，是唾弃还是赞扬，他的笔墨始终没有离开社会现实他宣判了封建主义的死刑，揭示了资产阶级的软弱无力，要求知识分子摆脱“空虚”和“动摇” ，同时对广大农民的革命觉悟寄予殷切的期望在《狂人日记》里，作家以“吃人”两字概括了封建社会的罪恶本质；在《孔乙己》 、《祝福》 、 《阿 Q 正传》 、 《离婚》等篇中，鲁迅以极端嫌恶与鄙视的感情去揭发地主老爷的凶恶和可憎的嘴脸，无情地暴露他们的丑恶灵魂与罪恶行径。

由此可见，鲁迅反封建是彻底的，革命是坚决的，战斗是勇猛的，这是一般批判现实主义所不可能做到的二）（二） 、在选材和题材的开掘上是严谨深刻的、在选材和题材的开掘上是严谨深刻的鲁迅在《关于小说题材的通信》中说：“选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的故事，便填成一篇，以创作丰富自乐 ”鲁迅创作的短篇小说充分地体现了这一创作原则所谓“严”的原则，就是要站在人民群众和无产阶级的立场上，从生活出发，精心选择有社会意义的，有战斗力的，能反映时代特点的题材题材选好以后，要加以处理赋予它深刻的思想意义，使之发挥最大的战斗作用，这就是“深”的原则如：《药》写的是茶馆主人华老栓买人血馒头为儿子小栓医病的故事用人血馒头治病与革命者被害，本是各不相关的事，如果单单叙述华老栓为了治儿子的病教儿子命，吃人血馒头，顶多不过表现他的落后无知，不可能有深刻的社会意义然而在鲁迅的艺术雕刀下，进一步的“开掘” ，把一个革命者的牺牲与用人血馒头治病，各不相关的事联系起来，揉合成一个故事整体夏瑜一腔热血为穷人，却不但不能救穷人出苦难，还不能被穷人所理解；夏瑜烈士的鲜血在敌人的屠刀下飞溅，却被善良而穷困的华老栓们争着吞食。

这一幅经过鲁迅深刻开掘，精心构思和着力渲染的奇妙的艺术图景，是怎样的一幕惊心动魄的社会悲剧！这不但表现了长期封建统治造成的人民的愚昧、麻木无知，而且表现了革命者的寂寞和可悲的命运，表现了资产阶级民主革命脱离群众的沉痛教训，从一个侧面真实地揭示了中国旧民主革命时期社会生活的本质特点三）（三） 、在人物形象的塑造上采用、在人物形象的塑造上采用““杂取法杂取法””鲁迅写人物并不是用一个现实人物，而是采取很多类似的现实人物做模特儿他认为塑造典型形象的方法有二：“一是专用一个人……二是杂取种种人，合成一个” 作者一向采取后一方法他多次说过，他的人物模特儿， “没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色” 这里所谓的“杂取”和“拼凑” ，不能理解成互不联系的人物性格的杂凑人物的社会属性，性格特征及其复杂的内容，是经过作者的长期“静观默察，烂熟于心”之后，集中刻画一个人物这样，艺术的真实比起生活的真实来，显得以更高、更强烈、更有集中性，更典型、更理想，更带普遍性例如：阿 Q 的形象，有很多取材于谢阿桂，偷窃东西去卖；舂米的动作，则取于谢阿有；向吴妈求爱，是取于破落子弟桐少爷。

这样，把各方面的人物身上的性格特征，概括在阿 Q 身上，就成了栩栩如生的典型形象狂人的原型是鲁迅的一个表兄弟，一向在西北游幕，忽然说同事要谋害他，逃到北京躲避，整天疑神疑鬼鲁迅只是采取一端，加以改造，把此人的“迫害狂”同封建宗法制度的吃人本质联系起来，灌输了强烈的反封建精神，使其具有深广的社会意义从鲁迅关于塑造人物形象必须有模特儿这一信条和创作实践来看，鲁迅是多么坚定地坚持着现实主义的创作的原则四）（四） 、选材独具匠心、选材独具匠心在取材上，鲁迅善于通过高度的概括，从平凡的生活里提炼出不平凡的。