《中国近代史》学生读书笔记5篇.docx

《中国近代史》学生读书笔记5篇《中国近代史》学生读书笔记(1) 《中国近代史》是蒋廷黻先生的经典著作，他以冷静客观的看法，叙述了从鸦片斗争到辛亥革命这段时间的中国历史，对中国国家前途、民族命运以学术的形式表达了关切，提出了很多真知灼见翻开这本书的封面，内文插图赫然是一张闻名的《时局图》，令我过目不忘图中虎代表英国、青蛙代表法国、鹰代表美国、太阳代表日本，它们正在瓜分中国，这就是凄惨的中国近代情形 1840年，成为头号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片斗争，清政府被迫签订了中国近代史的第一个不同等条约——《南京条约》从今，中国起先沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片斗争为标记进入近代史，这是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族不屈不挠抗争的历史，是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探究史 这是一段屈辱的历史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不同等条约到达了几百个一系列的侵华斗争和大批的不同等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫困和落后，加重了人民的负担，严峻的破坏了中国的主权完整和领土完整。

这也是一段不屈不挠的抗争史在西方列强野蛮侵略中国的同时，宏大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争在第一次鸦片斗争中，尽管有人低头服软、卖国求荣，可是广阔的爱国官兵进行了英勇的战斗，涌现出像林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成等大批爱国将领;在其次次鸦片斗争中，也出现了前仆后继抗争的壮烈场面;在中法斗争中，冯子材无所畏惧，取得了镇南关大捷，刘永福领导黑旗军威镇敌胆，爱国海军在马尾海战中表现出了临危不惧、英勇战斗的精神;在中日甲午斗争中，左珍贵、邓士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉职，上演了可歌可泣的英勇事迹，体现出了中华民族坚韧不屈的爱国抗争精神除了爱国官兵的抗争外，广阔人民群众从未放下斗争，帝国主义侵略到哪里，就在哪里受到反抗尤其在第一次鸦片斗争中，广州三元里民众的自发的抗英斗争，显示了中国人民的抗拒精神;在19世纪六七十年头，还出现了很多的反洋教斗争 在中国近代史上，有两次大规模农夫运动给帝国主义势力造成了沉重的打击第一次是太平天国运动这是中国近代史上一次规模巨大的反封建反侵略的农夫革命运动，在打击中国封建统治的同时，还担当起反对外来侵略的任务，给外国侵略者以沉重打击，打破了西方侵略者快速把中国殖民化的企图。

其次次是义和团运动1900年爆发的震惊中外的义和团运动，是一次以农夫为主体的人民群众为捍卫民族独立而绽开的反帝爱国运动虽然它失败了，但表现出的中华民族的不畏强暴、不怕牺牲的英雄气概使帝国主义相识到中华民族的不行折服性 这是中国人民寻求富民强国之路的一部探究史在近代中国的特别时期，中国的根本任务是维护民族独立和主权完整，促进经济发展，实现政治提高在为了完成这些任务的过程中，在伴随中国艰难的近代化历程中，先进的中国人进行了一系列的探究，既有政府运动，又有新生阶级代表;既有地方大员，又有思想精英 在第一次鸦片斗争中，先进的中国人初步相识到西方的现代化，以林则徐、魏源等人以经世务实的看法，提出了“师夷长技以制夷”的口号，承认落后和不足，注目世界，探究新知，寻求强国御辱之道，产生了向西方学习的新思想 清政府在历经浩劫后，也进行了一些探究和改革在19世纪五六十年头镇压太平天国运动的过程中，一批务实且有政治阅历的权力重臣，起先了一场“师夷长技以自强”的洋务运动，在坚持“中学为体、西学为用”的前提下，提倡富国强兵运动，创办军事、民用工业，筹划海军，设立新式学堂，派遣留学生尽管甲午斗争的失败宣告了洋务运动的破产，可是洋务运动在必需程度上促进了中国民族工业的发展，加快了中国近代化进程。

甲午斗争后又兴起了“戊戌变法”运动，可最终还是失败了戊戌变法的失败证明：在半殖民地半封建的中国，改良主义道路不能救中国此后，以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台，经过一系列的武装起义和革命斗争，在1911年取得了辛亥革命的成功，使中国走向民主共和道路，打击了帝国主义在华势力，推翻了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和政府可是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务，中国的社会性质没有变更，1919年爆发的五四运动标记着新民主主义革命的起先，随着中国共产党的成立，中国革命的面目面貌一新，中国人民找到了探究已久的正确方向1949年中华人民共和国成立了，中国人民实现了民族独立，并不断开创着中国社会主义建设的新局面 读完这部经典著作，我深刻地相识到“落后就要挨打”的道理一个人假如不思进取，夜郎自大，总有一天会被其他人超越，在激烈的竞争中被淘汰;而一个国家假如不图强，整日闭门造车，轻则被迫签订不同等条约出让利益，重则被分裂甚至亡国清政府长时期沉醉在自以为是强国的美梦中，却不知西方列强早已在多方面遥遥领先，这种强弱差距造成了这样一段坎坷的历史 勿忘过去，面对将来!我们要继承并发扬中华民族的传统文化，在中国特色社会主义新时代中，自强不息地全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，使中国越来越强大，早日实现中华民族的宏大复兴! 《中国近代史》学生读书笔记(2) 一段荡气回肠的故事，一个叱咤风云的人物，一曲催人泪下的歌曲……让我回味无穷，百看不厌。

蒋廷黻所著的《中国近代史》，贯穿了中国近代19世纪40年头鸦片斗争至20世纪抗日斗争爆发前的近一个世纪历史，讲解并描述了整整一个旧民主革命阶段——鸦片斗争，太平天国，洋务运动，甲午斗争，辛丑条约……作者用着通俗易懂的语言向我们描述着历史上的重大事务 翻开这本《中国近代史》，就仿佛掀开了一场惊心动魄的历史长卷为何当时的中国多次被列强的铁甲钢炮给轰开了古老的大门?缘由很简洁，因为中国人的守旧中国人的守旧造成了他们思想的落后，思想的落后造成了科技的落后，科技的落后造成了国防的落后，国防的落后就造成了国家不保的危急很惋惜，当时的人们并没有意识到这一点这时，李鸿章英勇地站了出来 李鸿章，何许人是也?世界排行第九的北洋水师的创始人与统帅，十九世纪世界三大伟人之一，晚清四大民臣……多数的荣耀集他一身，可谓是时势造英雄或许是当局者迷旁观者清吧，李鸿章认清了仅有向西洋学习才能自强的道理 历史就是这样公正，也是这样的残酷，它不会赐予弱小者任何悲悯，也不会赐予强大者任何帮助当清王朝的统治者在宫殿里享着天伦之乐之时，西方的工厂里机器正在轰鸣李鸿章向西方学习，建工厂，设学校，成立北洋海军。

虽然他自强的方式很不错，可是他自强过后却也救不了国，因为他自强的不彻底，没有认清晰清王朝落后的根本缘由，思想上不变更就算是他本领再强也是没有方法的所以说，在那个时期，想要自强是有多么的困难 历史早已过去过去的就让它过去吧，因为即便我们对历史有多么的不满，我们也无法将它变更无论是什么年头，都是属于强者的我们每一位中华儿女，都要有着剧烈的职责感如此这般，才能为祖国做出贡献 《中国近代史》学生读书笔记(3) 徐先生的《中国近代史》本人今日最终看完了大陆的版本，相比较于繁体版本明显是删节了不少，已经有挚友指出了，本人就不多说了但是在这里我想说的是，假如真正对于历史本身——而非盲目追求某种模糊的意识形态——感爱好的话，这个简化字版本的近代史仍旧是特别值得一看的书 首先，这本书突破一般的观念，将历史的维度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”在这其中有助于我们建设一个大历史观，看到无论是合作还是冲突，平衡还是失衡的更全方位的因素而这一点，一直是本人认为中国大陆一般人的历史观最缺乏的东西我们总是在意识形态的影响下将历史事务的缘由简洁得归结于经济因素或者其它这种思维的干脆反动就是现在对于相反意识形态的盲目崇拜，认为西方式的模式移植到中国就可以完成全部的社会变革。

而这本书恰恰是在这一点上，给我们刻画了从鸦片斗争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态冲突的根源与其说是最终的鸦片贸易——当然我们不能否认这一因素的重要，不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突，而两种文化的踫撞和互动中，又影响了历史本身的发展事实上，我们从这本书中得到的观点就是社会与历史的交互式的前进 其次，从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是“刺激—反应”的模式我记得在接受基础教化的时候，历史教材就给我们这样的印象，鸦片斗争以及二次鸦片斗争导致了所谓“开眼看世界”，以及在器物层面的仿照;中法斗争与甲午斗争导致政治体制的反思与改革;而巴黎和会则导致了整体思想的反思这种递推的模式当然有其可取之处，但明显忽视了中国社会本身的主体性的问题 本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推动，可以这样说中国从原先的模式中脱离出来，试图进入完全外来的模式，但是发觉这本身并非从其主体动身，从而进入下一个反思的过程，重新相识自身的主体性最终一个阶段的主体性相识可以说就是摆脱苏俄模式的共产政权，其领袖毛泽东最终取得成功，完成中国近代重要的民族解放的任务。

第三，也可以说这是一个猜想整本中国近代史刻画了近代中国本身的一条主线，就是求得民族本身的解放，是从整个国际体系的压迫之下摆脱，复原自己的主动性这一复原最终结束在“建设有中国特色的社会主义”这一命题之下但是另一部分的解放，即个人的解放，明显没有过多的提及，甚至是在繁体版本或许这应当是下一个历史阶段“现代中国”的命题，事实上我们正在前进 总的来说，这本书是本人最近看到的比较好的历史类读物，假如说黄仁宇先生的《中国大历史》侧重于介绍一种历史的观点，而比较不留意历史事实的分析——中国这么长的历史，只在那本小小的书中都说完了，那么这本徐先生的近代史，就是将宏观的历史思维和具体的历史事实相结合的好书 这本书的确值得一读 《中国近代史》学生读书笔记(4) 怀着崇敬的心态拜读了蒋廷_的《中国近代史》一书读完之后颇有所得 这部书把“中国近代史”界定为“中国近代化的历史”，中国能否近代化以及如何近代化，于是就成为本书论述的主线 近代化对于当时的中国是一个非常迫切的课题，它在中国近代历史的进程中却又是一个缓慢和曲折的历程蒋廷黻不行能找出为何如此缓慢和曲折的社会根源，但他却看到了我们民族的惰性。

他说：“鸦片斗争的军事失败还不是民族致命伤，失败以后还不明白失败的理由，那才是民族的致命伤这个话颇有重量为什么中国人不能在鸦片斗争震撼的当时快速走上维新抑或革命之路呢? 本书以恭亲王奕訢及曾国藩、李鸿章等人领导的自强运动即洋务运动为第一个近代化方案，以康有为等人领导的变法运动即百日维新为其次个近代方案，以义和团运动或曰“拳匪运动”为第三个公式化方案……然而这些方案最终都挫败了 于是本书提出自我的观点：“近代化国防不但须要近代的交通、教化、经济，并又须要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的换句话说，我国到了近代要图生存，非全盘理解西洋文化不行全盘西化”口号为胡适在一九二九年提出，意即对西方文化都不预设任何的人为限制或许以现代的眼光来看这是不值得推崇的，然而在那个年头我们的确应为他们的志气所折服! 此外：本书所开创的学术传统，曾是中国近代史探讨的主流框架只是在范文澜、胡绳等人的近代史探讨开展之后，这个框架才被完全以意识形态要求必定中国近代史的所谓“新的学术传统”所代替这本书不仅仅奠定了蒋氏在近代史探讨领域的学术地位，并且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前途命运的独特理解。